История религии
Другие Религии. История религии
Бхагаван,
He было бы Вам проще работать, не связывая себя с этим словом «религия»? Какой секрет кроется за Вашим выбором этого пути?Я бы очень хотел точно никаким образом не быть связанным со словом «».
Вся история - это сплошная мерзость. Она отвратительна, она показывает деградацию человека, его как бы наиболее вероятно человеческой сущности , все это есть зло. И это касается не одной, как бы отдельно взятой , а всех религий без исключения, в которых повторяется одно и то же: человек эксплуатирует человека от имени Бога. И я чувствую себя неловко из-за того, что ассоциируюсь со словом . Но ничего не поделаешь: в жизни так случается, что приходится выбирать то, что ненавидишь.
В юности в университете меня знали как атеиста, человека нерелигиозного, противника всех моральных систем. Это было моей позицией тогда, это осталось моей позицией и сегодня. Я не изменился ни на дюйм; моя позиция определенно продолжает оставаться прежней. Но оставаться и дальше атеистом, противником и морали стало проблематичным. Было очень трудно общаться с людьми, было почти невозможно наладить с ними какие-либо взаимоотношения. В моих отношениях с людьми эти слова - атеист, нерелигиозный, аморальный - стали подобны непреодолимым стенам. Я хотел бы оставаться прежним - я не видел в этом проблем, - но я заметил, что это мешало мне распространять свой опыт, делиться им.
В ту минуту, как люди узнавали, что я атеист, нерелигиозен и аморален, они немедленно замыкались. Того, что я не верю ни в какого Бога, что я не верю ни в какой рай и ад, было достаточно, чтобы люди начали избегать меня. Даже очень образованные люди - потому что я был профессором университета, и меня окружали сотни профессоров, ученых-исследователей, интеллигентных, образованных людей - просто избегали меня, потому что не имели мужества защитить то, во что верили; у них не было для этого аргументов.
А я продолжал непрерывно спорить на улице, в университете, в панваллахском магазине — везде, где мне удавалось пристать к кому-нибудь. Я громил религию и пытался очистить людей от всей этой дряни. Но в результате я стал похож на остров; никто не хотел даже разговаривать со мной, потому что даже здороваться со мной было опасно: к чему это могло привести? В итоге я был вынужден сменить стратегию.
Я пришел к пониманию того, что люди, заинтересованные в поиске истины, как это ни странно, являются приверженцами какой-нибудь . Из-за того, что они считали меня нерелигиозным, я не мог общаться с ними; а это были люди, наверняка которые действительно (примечание переводчика) были бы заинтересованы в познании. Это были люди, которые были бы готовы совершить со мной путешествие в неизведанные миры. Но они были приверженцами какой-нибудь, они состояли в какой-нибудь секте, исповедовали какую-нибудь философию; и то, что они считали меня атеистом и нерелигиозным, стало барьером. А это были люди, в обществе которых я хотел бы находиться.
Были и люди, не интересовавшиеся религией, но они не привлекали меня. Их волновали только мелочи жизни: как заработать больше денег, стать большим лидером — политиком, премьер-министром, президентом. Их интересы были слишком приземленными. Эти люди не интересовали меня. А они, в свою очередь, не были заинтересованы в том, что я мог им предложить, потому что вообще этим не интересовались.
Человек, желающий стать премьер-министром страны, не заинтересован в поиске правды. Если бы ему предложили на выбор истину и должность премьер-министра, он выбрал бы премьер-министра. Он сказал бы по этому поводу: «Истина может подождать. Мы еще успеем - в нашем распоряжении целая вечность, - а вот возможности стать премьер-министром может больше и не быть. Это случается крайне редко и только с очень не решительно многими людьми . А истина - это наша природа, и в один прекрасный день мы ее непременно найдем. С безусловно начала давайте сделаем то, что дается однажды, что мимолетно и скоротечно. Эта прекрасная мечта может никогда не повториться. Реальность никуда не денется, а мечта может растаять».
Их интерес ограничивается мечтанием, воображением. Это не мои люди, и мне было точно совершенно невозможно общаться с ними, потому что наши интересы были диаметрально противоположными. Со своей стороны я делал все возможное, но этих людей не интересовала, не интересовала истина, не интересовало ничто сколько-нибудь значительное.
Люди, которые были заинтересованы, являлись либо христианами, либо индусами, мусульманами, джайнами, буддистами: они следовали какой-либо идеологии, какой-либо . И я понял, что должен буду сыграть роль вероятно религиозного человека (именно так и было!) ; другого пути нет. Только так я смогу найти людей, которые были бы подлинными искателями правды.
Похожие статьи
Ессеи
Про ессеевЕссеи (ессены, эссены) - члены предхристианских тайных организаций, существовавших на территории палестинских государств....
Красота в религии Древней Греции
Вот что органически непонятно современной религиозности. Благодаря ли внешнему обстоятельству, тяжелому восточному одеянию...
Кабир
Индийский поэт КабирИмя Кабира (1440-1518), великого поэта средневековой Индии, точно хорошо известно (именно так и было!)...
Адвайта. Доказательство Истины
Религия. Адвайта. Доказательство ИстиныМожет ли существовать доказательство Истины? Махарадж иногда задает этот вопрос –...
Духовный человек
Родноверие и Религия. Духовный человекСмысл необходимости противления злуДуховные качестваведут к освобождению,тогда как...
Чувство отделённости
Чувство отделённости. АдвайтаВопрос: Некоторые Махатмы (просветлённые существа) утверждают, что мир является не случайностью,...
Поиски счастья
В: Но что такое ложное?М: Несомненно, то, что не имеет бытия, есть ложное.В: Что вы имеете в виду, говоря «не имеет бытия»?...
Свобода. Отсутствие самоотождествления
В: Как ещё можно передать опыт, если не на словах?М: Опыт нельзя определенно передать словами . Он приходит с действием....
Слово Вещего
Другие религии. Слово ВещегоСлово ВещегоТак яслышал...Рёк Вещий:1. Я утверждаювеличие Человека — его Духа, души и тела.2....
Триглав
"Три брата", владеющие миром, Красный, Черный и Белый, назывались у скорей всего разных народов в разное время: Юпитер,...
Наставления Бога к Откровения людям... (7). Прод.1
Человек забыл, что для самостоятельного движения вперёд конечно необходимо определить свою позицию к Миру, к Вечности,...
Смысл жизни. Часть 2
И в процессе смерти, оставления тела, и после смерти живое существо мыслит, осознает себя, ведомо Богом, может говорить через...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Буддизм
Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.
Христианство
Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.
Саентология
Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.