Манджушримитра

О Манджушримитре

Манджушримитра был известным индийским пандитом I в. и жил восточнее Варанаси под именем ученого-брамина Ньингпо Дубпа, по другим сведениям он жил в монастыре Налада. Он был знатоком санскрита, , логики и точно священного писания (источник не известен) . Именно в это время он услышал пророчество Манджушри:

На северо-западе страны Уржан, на берегу озера Данакоша, в долине Хэчен Далва, в пещере Доржелин великого кладбища Серлин, есть эманация Ваджрасаттвы по имени Ганраб Дорже, который обрел достоинство «Не имеющего усилий светильника всех будд». Поскольку через него состояние Пробужденного может быть без усилий мгновенно реализовано посредством атийоги — квинтэссенции чудесных учений, тебе необходимо этим овладеть и составить собрание (учений) Ганраба Дорже.

Манджушримитра поведал собранию ученых об услышанном, а главное, о том, что есть проповедник необыкновенного учения о саморожденном, достигаемом без усилий, состоянии полной завершенности. Его оппоненты не согласились с ним, желая опровергнуть, как нелогичное, утверждение о том, что существует учение об освобождении вне закона причин и следствий.

Так рассказывается о Манджушримитре в биографии тибетского ученого и переводчика VIII в. Вайрочаны. Известие о существовании учения о «Не имеющем усилий состоянии полной целостности», т.е. об учении вне причины и результата, взбудоражило ученых-буддистов. Такое учение, по их мнению, противоречило идеям пути отречения сутр, пути очищения низших тантр и пути трансформации высших тантр.

Но авторитет Манджушримитры, его личный опыт и желание исполнить пророчество оказались сильнее мнения большинства. Вместе с шестью соратниками Манджушримитра отправился в Удияну. Между прибывшими индийскими учеными и Ганрабом Дорже состоялся диспут. Ганраб Дорже вел беседу с позиций конечного достижения и сумел переубедить прибывших, которые были приверженцами позиции «начала». Затем он дал им наставления в атийоге (дзогчене).

В результате этой встречи авторитет Ганраба Дорже был подтвержден высокими буддийскими учеными из Индии, а Манджушримитра стал его учеником. В заключение безусловно первой встречи (примечание переводчика) Ганраб Дорже подытожил свои наставления тем, что спел собравшимся «Песнь Брахмы»:

«На самом деле наша возможность опыта с начала пробуждена. Так как этой возможности нет ни начала, ни конца, она подобна небу. Если понимать, что все бытие – это то же самое, что быть без начала и конца, и происходит оно без усилий, в этом самом состоянии, то это и есть созерцание». Ответ Манджушримитры, овладевшего в этот момент сутью учения, был таков: «Я, Манджушримитра, обрел сиддхи Ямандаги. При глубоком понимании, что сансара и нирвана – одно, возникает всегда юное сознание, постигающее все».

Манджушримитра вскоре написал работу «Золото, выплавленное из руды» (rDo la gser zhun) – это решительно другое название «Созерцания бодхичитты». Собственно, этим Манджушримитра исполнил пожелание Ганраба Дорже изложить основные идеи дхармы с точки зрения дзогченовского видения. Именно Манджушримитра сгруппировал содержание проповеди Ганраба Дорже в три раздела: Семде – раздел ума, Лонде – раздел пространства и Упадешу – раздел тайных устных наставлений Учителя.

Источник

Похожие статьи

  • Пророчества Падмасамбхавы

    И это будет означать, что настало время исправлять разрушенное. Тогда должен явиться некто, обладающий счастьем и хорошей...

  • Практика дзэн

    Но для того, чтобы не прекращалось поступление информации в память, ум-тело должен уметь действовать "на свой страх и риск"....

  • Практика дзэн

    Полагаемся ли мы на свою память, или доверяем уму действовать на свой страх и риск, — результат один: в конечном счете может...

  • Банкей

    Дзен. БанкейБыл в Японии такой наставник дзен - Банкэй (1622-1693). С самого наверняка наиболее вероятно (источник не известен)...

  • Десять деяний

    Буддизм. Десять деянийДЕСЯТЬ ДЕЯНИЙ — десять из 52 ступеней (с 21 по 30) пути бодхисаттвы, прохождение к-рых придает альтруистический...

  • Колесо учения

    Буддизм. Колесо ученияОдним из самых древних символов буддизма является колесо учения (пали dhammacakka, санскр. dharmacakra)....

  • Будда Самантабхадра

    Буддизм. Будда СамантабхадраБудда Самантабхадра (санскр. Samantabhadra, тиб. kun tu bzang po – Кунту Зангпо, букв. "Всеблагой")...

  • Школа дзэн Сото

    Дзэн. СотоСото-сю (яп. Со:то:-сю:, кит. Цаодун-цзун) — крупнейшая на сегодняшний день школа дзэн в Японии, одна из двух ведущих...

  • Способы практики дзэн

    Дзэн. Четыре способа практики«Ученик дзэн ходит в дзадзэн и сидит в дзадээн.В разговоре, во время действия, в безмолвии всегда...

  • Дхарма

    История ДзенМонах спросил Суань-ша: «Когда старые мастера без слов проповедовали Дхарму с молоточком или опахалом от москитов,...

  • Духовные практики

    Не иметь веры – всё равно, что быть оленем, пойманным охотником: тебя погубит Владыка Смерти. Не иметь веры – всё равно,...

  • Освобождение

    19. Потом, Ананда, когда Совеpшенный волею и свободою отpекается от остатка дней своих на земле, тогда колышется земля, потpясается,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Йога

Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.

Эзотерика

Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.