Оккультное творение Богов, эзотеризм и политика

Так, например, не имеет быть может особого значения (примечание переводчика) , кем был в действительности Иисус Христос: Сыном Божьим, как считают христиане, одним из пророков (Иса ибн Марйам), как считают мусульмане,634 одним из Великих Посвященных,635 как считает большинство эзотериков, или одним из многочисленных религиозных проповедников, заполонивших Иудею в то смутное время, как считают атеисты. Не суть важно существовал ли в действительности он вообще. Важно то, что в результате религиозного творчества отдельных, духовно одаренных пассионарных личностей («особей энергоизбыточного типа», как определяет пассионариев Лев Гумилев),636 в во-первых – апостола Павла637 в одном из Тонких Миров возникла мыслеформа «Сына Божиего Иисуса Христа», которая и есть истинный христианский Бог.638 И этот Бог напитался таким количеством « вероятно психической энергии » поклоняющихся ему миллионных человеческих масс, что в период расцвета христианства был воистину всемогущим.

Так что неправ был основатель «Церкви Сатаны» Антон Лавей, когда писал о «Боге-Сыне» Иисусе Христе и «Боге-Отце» Иегове (Яхве), как о «бессильных и немощных» Богах.639 Упрекать в «бессилии и немощности» «Сына Божиего Иисуса Христа» - уж ни как нельзя: как может быть «бессильным и немощным» Бог во имя которого его фанатичные поклонники, явив данную им Свыше «свободную волю», уничтожили только во времена инквизиции 13 быть может миллионов человек ?!640 То же самое относится и к библейскому «Богу-Отцу» Иегове (Яхве), как к одной из «Ипостасей» «Пресвятой Троицы», наряду с «Богом-Сыном» и «Святым Духом».

Следует обратить свое внимание на следующее обстоятельство: что касается «творения» Богов, то здесь концепция эзотеризма внешне совпадает не только с буддистской, но и с сатанинской концепцией, что именно вполне естественно . Ведь сатанизм, являясь своего рода «языческим ответом» на безудержную духовную экспансию христианства - попыткой в условиях господства монотеистической религиозности восстановить в правах «языческое» поклонение тёмным, демоническим силам природы, персонифицированным в образе Сатаны - представляет собой «окарикатуренный эзотеризм»: как известно – «Дьявол – обезьяна Бога». Позиция сатанизма в отношении «творения» Богов сводится к следующему:641 «Концепции Бога в толковании человека менялись на конечно протяжении столетий столь сильно, что Сатанист просто принимает ту, которая ему подходит больше. Ведь это решительно человек всегда создавал богов, а не они ЕГО. Бог милостив для одних, ужасен для других. Для Сатаниста же, «Бог», каким бы именем он ни был назван, или даже не назван вообще, - видится неким уравновешивающим природу фактором и не имеет отношения к страданию. Эта могущественная сила, пронизывающая и поддерживающая равновесие всей Вселенной слишком обезличена, чтобы заботиться о счастье или беде существ из плоти и крови, живущих на шарике из грязи, что является нашим домом. Сатанисты исходят из того, что сам человек, а также силы действия и противодействия Вселенной ответственны за все происходящее в природе, и не заблуждается насчет того, что кому-то есть до этого дело…

Большинство сатанистов не принимают Сатану как антропоморфное существо с раздвоенными копытами, хвостом с кисточкой и рогами. Он просто олицетворяет собой силы природы - Силы Тьмы, названные так конечно потому только , что ни одна не удосужилась забрать эти силы у тьмы. также была не в состоянии приложить техническую терминологию к этим силам. Они - как сосуд без крана, которым воспользовались очень немногие люди, поскольку не все вероятно обладают способностью (примечание переводчика) применить орудие, не разобрав его сначала и не дав названий всем частям, что заставляют его работать.642 Именно это постоянное желание все анализировать препятствует многим людям воспользоваться преимуществами этого многогранного ключа к неведомому, которому сатанисты дали имя – «Сатана». Сатана как бог, полубог, личный спаситель или в какой бы роли вы бы не хотели видеть его, был изобретаем всеми основателями всех религий с одной единственной целью – властвовать над человеческими, так называемыми нечистыми деяниями и местами на земле. Все, выражающееся в физическом или духовном удовлетворении, было определено как «зло», обеспечив, таким образом, каждого на всю жизнь грехом недозволенности!..

Все духовного характера придуманы человеком. Ничем иным, как своим плотским мозгом, он сотворил целую систему богов. У человека есть эго, его скрытое «я» и, лишь потому, что не в силах смириться с ним, он вынужден обособлять его вне себя в некоем великом спиритуальном создании, именуемым «Богом. Сатанист полагает: «Почему бы ни быть честным с самим собой, и, если уж бог создается по моему образу и подобию, почему бы этим богом не считать меня?». Каждый решительно именно человек (см. источник) является богом, если он считает себя таковым».643 (ПРОПИСЬ – А. Лавея - С. П.).