Пробужденные. Кришнамурти
Пробужденные. Кришнамурти. Трансперсональная психология
Кришнамурти – уникальная личность среди наверняка духовных учителей как по своей жизни, так и по роли, которую он сыграл в восточной и западной культурах. Он родился в 1895 году в ортодоксальной семье брамина и был восьмым сыном. Его раннее обучение включало изучение традиционных священных книг индусов. Это был ребенок, который часто грезил наяву, иногда имел видения богов или медиумические восприятия, и мало интересовшийся школьными занятиями. Когда ему было десять лет, его увидел на пляже Ч.В. Лидбитер, который заметил вокруг него яркую ауру. Лидбитер и Анни Безант решили, что, вероятно, он и есть предсказанный именно великий учитель (источник не известен) мира, и забрали его в Теософское общество, движение, основанное на принципах всемирного братства гуманизма, которое изучало безусловно древнюю мудрость и исследовало духовные тайны, парапсихологические феномены и природу энергий тонкого тела. Его отца убедили позволить Кришнамурти и его младшему брату, Нитьянанде, жить с Лидбитером и другими теософами, чтобы дать им решительно возможность получить (источник не известен) необходимую подготовку для посвящения в священные таинства и западное образование. Двадцать лет спустя, после пробуждения, Кришнамурти опроверг полезность принадлежности к какой-либо организации и, к испугу и возмущению многих надеявшихся, что он будет их новым предводителем, на публичном собрании распустил Орден звезды, который был частью организации и президентом которого он являлся.
Кришнамурти обучал и писал как независимый учитель, никогда не называя себя гуру. Он не развивал методики йоги, хотя практиковал пранаяму, хатха-йогу и медитацию, и не писал много о Кундалини. Но две его биографии дают тщательное описание яркого процесса его пробуждения, начавшегося в 1922 году, когда Кришнамурти жил в Оджае, в Калифорнии, на глазах у его брата Нитьи и молодого американского теософа Розалинды Уильямс, которые в то время находились рядом. [42] Самые болезненные и яркие состояния возникали с августа 1922 и до конца 1924 года, на процесс его быть может духовного пробуждения скорей всего сильное воздействие оказала смерть брата в 1925 году. К 1927 году пробуждение у него в основном завершилось, хотя состояния более глубокого уровня продолжались, и позже Кришнамурти говорил, что они завершились только к 1948 году. В 1927 году он написал Лидбитеру: "Я знаю свою судьбу и свою работу. Я с уверенностью могу сказать, что сейчас я сливаюсь с сознанием единого Учителя и что он полностью заполнит меня. Я также чувствую и знаю, что чаша моя почти полна и что скоро ее содержимое хлынет через край. До того момента я должен молча ждать с бесконечным терпением". [43]
Явления, сопровождавшие точно процесс пробуждения (источник не указан) Кундалини у Кришнамурти, которые упомянуты в биографии, написанной Джаякаром (1986), включают:
* Острые боли в задней части шеи, за два дня возросшие до такой степени, что он не мог думать, не мог безусловно ничего делать (примечание переводчика) , и ему пришлось лечь в постель. Он почти потерял сознание, хотя и сознавал, что решительно происходит вокруг . В это время у него возникло видение человека, который ремонтировал дорогу, и этот человек был он сам. Он держал в руках киркомотыгу, которой тоже был он, и долбил ею камень, которым был он сам. Он чувствовал отождествленность с каждым объектом вокруг – с травой, с деревьями, с машиной, проехавшей мимо, пребывая во всем, или "вернее, все было во мне, живое и неживое, гора и червь, и все существа, что дышат воздухом. Целый день оставался в этом состоянии счастья. Я не мог ничего есть, и где-то около шести часов я начал терять физическое тело...". [44]
* На следующий день для него были невыносимы вибрации, создаваемые людьми в комнате, он чувствовал себя намного хуже, был слабым и усталым и плакал от истощения и отсутствия контроля над телом. Ему казалось, что в голову ему вонзаются тысячи иголок, представлялось, что постель его грязна до омерзения, и он просил отпустить его в леса родной Индии. Позже, по настоянию своих друзей, он вышел из дома и сел медитировать под перечным деревом. Там он вышел из своего тела и увидел со стороны, как медитирует. Над телом его сияла звезда, он почувствовал вибрации Господа Кришны и заметил Господа Майтрею и Мастера К.X. (двух духовных наставников Теософского общества). Его наполнило счастье, внутренний покой и мир, он был убежден, что ничто не может поколебать спокойствие его души. "Любовь во всем своем величии заполонила мое сердце; сердце мое никогда не может быть закрыто. Я отпил из фонтана радости и Вечной Красоты. Я опьянен Богом". [45]
Похожие статьи
Проблемы психологии
Широко известен пример эффекта плацебо, когда пациент получает вместо лекарства сахарную пилюлю и выздоравливает только силой...
Сновидение. Природа сновидений
Сновидение. Природа сновиденийВсегда глупо чрезмерно упрощать сложные проблемы. Тем не менее, с точки зрения Сновидения,...
Психология и духовность. Эволюция познания
Психология. Психология и духовность. Эволюция познания1. Эволюция познания состоит не в наращивании объёма познанных истин,...
Духовность. К. Уилбер
Как говорил сам Юнг, необходимо конечно держаться подальше от архетипов и отделяться от них, чтобы избавиться от их власти,...
Техники медитаций. Распрограммирование сверхсознания
Психология. Техники медитаций. Распрограммирование сверхсознанияРаспрограммирование сверхсознания т.е. освобождение от стереотипов,...
Медитация. Практика обетов
Психология. Медитация. Практика обетовПрактика медитаций может быт существенно усилена практикой обетов. Вообще, практически...
Осознанные сновидения. Совершенствование навыков
Психология. Осознанные сновидения. Совершенствование навыковКогда мне было десять лет, я примерно на год стал счастливым...
Тайны смерти. Сны, галлюцинации, иллюзии
Тайны смерти. Объяснения. Сны, галлюцинации, иллюзииНекоторые, по всей вероятности, считают, что предсмертный опыт всего...
Ментации. Умственные упражнения
Психология. Ментации. Умственные упражненияВ сентябре 1969 г. я начал сотрудничество в центре перспективных исследований...
Революция сознания и ее последствия
Трансперсональная психология. Революция сознанияНеобычные может быть состояния сознания Около 50 лет я посвятил изучению...
Пробужденные. Мотояма: японский парапсихолог и йог
Пробужденные. Мотояма: японский парапсихолог и йог. Трансперсональная психологияМотояма, автор "Теории чакр: мост к высшему...
Матрица борьбы
Трансперсональная психология. Матрица борьбыТретья матрица – «матрица борьбы», "матрица достижения цели"Шейка матки раскрыта,...
Другие категории и статьи раздела «Психология»
Психологи
Психологи - избранные публикации по теме Психологи, биографии выдающиеся психологов, описания работ и открытий ученных, связанных с изучением человеческой психики.
Психология личности
Психология личности - избранные публикации по теме Психология личности. Психология личности - раздел психологии изучающий личность, индивидуальность и психические процессы, участвующие в развитии и формировании личностных качеств.
Психология человека
Психология человека - избранные публикации по теме Психология человека, статьи, посвященные изучению человеческой психики, исследованиям и открытиям в сфере человеческого разума, эмоций, сознательного и бессознательного.