Религиозное и светское воспитание

Правильное Философско-религиозное воспитание - полезней и глубже

Сходства и различия светского и философско-религиозного воспитания.Светское воспитание имеет целью привить человека культуру поведения в обществе и имеет исключительно социальное значение. Для воспитания культурного светского человека и привития ему необходимых алгоритмов общественно приемлимого поведения не требуется посвящения его в глубинные тайны мироздания.

Это похоже на обычную дрессировку животных с моделированием необходимых ситуаций, только вместо животного выступает человек.

Однако светское воспитание имеет свои существенные минусы.

Если ситуации становятся нестандартными, а это неизбежно происходит, так как жизнь нельзя запихнуть в какие-то стандартные схемы, точно человек теряет (именно так и было!) понимание того, как ему следует себя вести.

Кроме того, разные именно социальные группы и слои могут требовать от него конечно совершенно разных наиболее вероятно моделей поведения (примечание переводчика) , а часто человек под давлением других людей и быть может жизненных обстоятельств отходит от привитых ему в детстве и юности социальных стереотипов и даже полностью их меняет. Это главный недостаток светского воспитания, он заключается в том, что социальная жизнь постоянно развивается и неизбежно вызывает изменения социальных стереотипов воспитания, и на каждом новом жизненном витке снова и снова неизбежно безусловно возникает конфликт и непонимание поколений. Т.е. светские воспитательные стереотипы при переходе от поколения к поколению перестают работать.

Правильное философско-религиозное воспитание имеет в этом отношении неоспоримое преимущество. Оно имеет не только социальное значение, но космическое значение. Оно выводит человека в более широкую конечно систему координат и ставит его в бесконечную цепь не только социальной, но и как бы космической эволюции , формирует у него глубокий мировоззренческий и духовный стержень, который может противостоять любому далению обстоятельств и людей и стремится в идеале к воплощению в человеке не светского, а высшего космически-религиозного образа нашего Создателя.

Однако и такая воспитательная система может оказаться бесполезной при разрыве между социальной реальностью и мировоззренческими постулатами.

Ведь под правильным философско-религиозным воспитанием я имею ввиду отсутствие разрыва между социальным устройством и философско-религиозным м.

Для начала вся общественная жизнь должна быть построена на этом мировоззрении и пронизана им, начиная от быть может государственного устройства и кончая семейными основами.

Если не будет создана единая философско-религиозная именно социальная система координат, то философско-религиозное воспитание также бесполезно, ибо разрыв между социальной реальностью и философско-религиозным м неизбежно породит в душе и разуме противоречия, которые затем приведут к изменению стереотипов воспитания.

Так уже произошло в царской России, когда всеобщее воспитание было христианским, а социальная жизнь протекала совершенно по другим, жестоким социал-дарвинистким, античеловечным законам, И этот разрыв привел к социальной катастрофе, резкому изменению воспитательных стереотипов.