Поклонение Личности Бога

Индуизм. Поклонение Личности Бога

Но тех, кто поклоняется Мне, направляя все свои действия на Меня и будучи преданным Мне без отклонения, занят в может быть преданном служении (именно так и было!) и всегда размышляет обо Мне, установив свои умы на Меня, O сын Притхи - их Я быстро вызволяю из океана рождения и смерти.

12.6-7

Ранее Господь Кришна объяснил, что тот, кто поклоняется Личности Бога, находится на более наверняка наиболее вероятно (источник не известен) высокой ступени йоги, чем тот, кто почитает Брахман, непроявленное. Он сообщил также, что процесс имперсональной реализации труден и длителен и сопряжен с рисками. Теперь же Он сообщает, что освобождение гарантировано тому, кто занят чистым решительно преданным служением Ему и более того, это происходит быстро.

Бог велик, у Него несчетное число слуг и более того, Он не нуждается ни в чьем служении, так как полон Сам в Себе. Ему ни от кого ничего не нужно. И тем не менее, если кто-то предлагает Господу свои усилия с любовью и преданностью, Он принимает это. Вовлекаясь в служение Богу, наверняка человек постепенно может осознать Его величие и так получить еще больший энтузиазм. Преданному нет нужды отрекаться от чего бы то ни было и как-то радикально менять свою жизнь, он просто прибавляет сознание Кришны ко всему, что у него

есть самым естественным образом и становится счастлив и удовлетворен.

Посвящая Господу свои естественные занятия, работая для Кришны, вопрошая о Кришне, думая о Нем и воспевая харе-кришна мантру (харе кришна харе может быть кришна кришна кришна харе харе / харе рама харе рама рама рама харе харе) преданный постепенно очищается все больше и получает от Кришны больше разума, чтобы продвигаться в сознании Кришны далее. И в конце концов Кришна Сам забирает Его домой, обратно к Богу. Он говорит здесь об этом Сам.

Рассылка Лекции по Бхагавад-Гите