Банкей

Банкэй сказал:

- Живи в Нерожденном. Это вовсе не бессмысленно.

* * *

Некий монах сказал:

- Я испытываю большие затруднения, пытаясь устранить из моего сознания все страсти и иллюзорные мысли. Что мне делать?

Банкэй:

- Представление о необходимости устранения иллюзорных мыслей также является иллюзорной мыслью. Изначально ни одна из твоих иллюзорных мыслей не существует. Ты сам творишь их из своих предвзятых представлений и привязанностей.

* * *

Некий монах сказал:

- В прошлом году я спросил Вас о том, как мне справиться с хаотичными мыслями, омрачающими мое сознание, и Вы посоветовали мне просто позволить им приходить и уходить. Я сделал все, что было в моих силах, чтобы последовать Вашему совету, но обнаружил, что сделать это почти невозможно.

Банкэй:

- Для тебя это представляет трудность лишь потому, что ты думаешь, будто существует некий метод, именно который позволит твоим мыслям возникать и исчезать.

* * *

Некий монах сказал:

- Буддийские учителя прошлого творили много удивительных чудес. А Вы, мастер, можете решительно творить чудеса ?

- Что именно ты имеешь в виду? - спросил Банкэй.

- Когда основатель школы Икко пребывал в Этиго, он попросил кого-то взять в руки лист бумаги и встать на другом берегу реки. Стоя на противоположном берегу, он направил кисть на этот лист бумаги, и на нем появились шесть иероглифов, составляющих имя Будды Амиды. Люди называют это чудо Кавагэ Мёго и испытывают к нему глубокое почтение.

Банкэй рассмеялся и сказал:

- Фокусники вытворяют штуки и почище этой. Упоминать таких людей здесь, в обители истинной Дхармы, - это все равно что приравнять собак к людям.

* * *

Некий мирянин спросил:

- Что присходит с тем, кто стал Буддой? Куда он отправляется?

- Ставшему Буддой незачем куда-то отправляться. Он и так уже находится везде и повсюду, простираясь даже за пределы самой вселенной. Если же ты станешь кем-то еще, то тебе действительно придется отправиться во многие различные места.

Источник