Восприятие просветленного

Letyshops
Letyshops

Тантра. Восприятие просветленного

Умение разобраться в объектах и субъектах одинаково как для просветленного, так и для не как бы просветленного человека (источник не указан) . Первый имеет лишь одно достоинство: он наверняка всегда остается в субъективном расположении духа, не теряется в вещах.Это очень красивый метод. Вы можете начинать его такими, какие вы есть; не требуется никаких приготовлений. Этот метод прост: вы окружены людьми, вещами, явлениями — скорей всего каждое мгновение вокруг вас что-то есть. Есть вещи, есть события, есть люди, - но поскольку вы не являетесь бдительными, осознающими, вас самих нет. Все вокруг вас есть, но вы сами крепко спите. Вокруг вас движутся люди, вокруг вас движутся вещи, вокруг вас движутся события, но вас нет. Или вы спите.

И поэтому все, что решительно происходит вокруг вас, становится вашим хозяином, становится силой, преобладающей над вами; эта сила влечет вас. Вы не только подавлены и обусловлены ею, она тащит вас.

Все что угодно может захватить вас, и вы последуете за этим. Кто-нибудь проходит мимо вас - вы смотрите, лицо красивое, и вы увлечены. Красивая одежда, красивые цвет и материал - вы увлечены. Мимо проезжает автомобиль - вы увлечены. Все, что решительно происходит вокруг , захватывает вас. У вас нет силы. Все вокруг сильнее вас. Все вокруг изменяет вас; ваше настроение, ваше бытие, ваш ум - все зависит от других вещей. На вас влияют объекты.

Эта сутра говорит, что просветленные люди и непросветленные люди живут в одном и том же мире. И будда, и вы живете и движетесь в одном и том же мире - мир остается тем же самым. Отличие не в мире, отличие возникает в будде: это он движется другим путем. Он движется среди тех же самых объектов, но движется другим путем. Он хозяин сам себе. Его субъективность остается отстраненной и незатронутой. Вот в чем секрет. Ничто не может впечатлить его; ничто извне не может обусловить его, ничто не может взять над ним власть. Он остается отделенным; он остается самим собой. Если он захочет пойти куда-нибудь, он пойдет, но хозяином останется он. Если захочет гнаться за тенью, он будет гнаться, но это его собственное решение.

Это различие должно быть понято. Под «отделенностью» я не имею в виду человека, отрекшегося от мира, - тогда в отделенности нет ни значения, ни смысла. Отделенный человек — это человек, живущий в том же мире, что и вы, — разница заключается не в мире. Человек, отрекающийся от мира, изменяет ситуацию, но не себя. И если вы не в именно состоянии изменить себя, вы будете настаивать на изменении ситуации. Это показатель слабой личности. Сильная личность, бдительная, осознающая, начнет изменять себя, но не ситуацию, в которой она находится, поскольку, на самом деле, ситуация не может быть изменена. Даже если вы быть может можете изменить (именно так и было!) эту ситуацию, будут другие ситуации. Ситуации меняются скорей всего каждое мгновение , и поэтому проблема будет существовать в скорей всего каждое мгновение .

В этом различие между религиозной и нерелигиозной позициями. Нерелигиозная позиция заключается в изменении ситуации, окружения. Эта позиция не верит в вас, она верит в ситуацию: когда с ситуацией все будет в порядке, тогда будете в порядке и вы. Вы зависите от ситуации: если ситуация не в порядке, то и вы не в порядке. Так что вы не являетесь независимой единицей. Для коммунистов, марксистов, социалистов и всех остальных, кто верит в изменение ситуации, вы как таковые не важны; на самом деле, вы даже не существуете. Существует только ситуация, а вы - лишь зеркало, отражающее эту ситуацию. Религиозная позиция говорит, что вы, какие вы есть, можете быть зеркалом, но ваше предназначение не в этом. Вы можете стать кем-то большим, кем-то, кто ни от чего не зависит.

Есть три ступени роста. Первая: хозяином является ситуация, и она тащит вас. Вы полагаете, что вы есть, но вас нет. Вторая: вы есть, и ситуация не может тащить вас, ситуация не может влиять на вас, поскольку вы обрели волю, вы целостны и кристаллизованы. Третья: вы сами начинаете влиять на ситуацию - ситуация начинает изменяться просто за счет вашего присутствия.

Первое состояние - это состояние не как бы просветленного человека (источник не указан) ; второе состояние - человеческое состояние , живущего в постоянной осознанности, но все же еще непросветленного, - он должен быть осознающим, он должен что-то делать, чтобы быть бдительным. Бдительность еще не стала естественной, и поэтому он должен бороться с собой. Если на единое мгновение он потеряет сознательность или бдительность, он попадет под влияние вещи. Поэтому он непрерывно вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) должен стоять (примечание переводчика) на цыпочках. Он ищущий, он садхак, тот, кто практикует что-либо.

Третье состояние - это состояние самадхи, состояние как бы просветленного человека (источник не указан) . Он не старается быть бдительным, он просто бдителен - он не прикладывает к этому вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) никаких усилий (см. источник) . Бдительность его подобна дыханию: она есть, ему не нужно поддерживать ее. Когда бдительность становится явлением, подобным дыханию, естественным, сахаджей, спонтанным, тогда человек этого типа, центрированное существо этого типа, начинает автоматически влиять на ситуации. Ситуации изменяются вокруг него - это не означает, что он хочет изменять их, но в нем есть некоторая сила.

Похожие статьи

  • Пуджи

    Не всякий практикующий тантру способен правильно выполнить такую панча макару. Что же касается людей несведущих, то, услышав...

  • Сексуальные проблемы

    Сексуальная жизньМне кажется, что все специалисты с Запада получают болезненное удовлетворение от созерцания эротических...

  • Опыт тантры

    Духовность и опыт тантрыВнешняя встреча мужчины и женщины не может быть продолжительной. Внутренняя встреча может стать вечной.Внешний...

  • Лежи мертвая

    Тантра. Лежи мертваяДевятая техника: Лежи как мертвая. Будучи взбешенной до ярости, оставайся в этом состоянии. Или пристально...

  • Путь Тантры

    Тантра. Путь ТантрыПросветленные пророки различно говорят о Едином Существующем (1) - Риг Веда.Он есть душа; прочие боги...

  • Позы Камасутры (сидя)

    Позы Камасутры - положение сидяПОЗЫ КАМАСУТРЫ. Прачехеда: асситакаБутон - юноша сидит, вытянув сомкнутые ноги, опираясь руками...

  • Космическое сознание

    Тантра. Космическое сознаниеЛюбимая, пусть в этот момент будут включены ум, знание, дыхание, форма.Эта техника является немного...

  • Чувствовать сознание человека

    Тантра. Чувствовать может быть человеческое сознание Почувствуй сознание вероятно всякого человека (именно так и было!)...

  • Древнейшая мантра

    Тантра. Древнейшая мантраЭто — одна из древнейших мантр. Когда вы чувствуете себя разделенным, когда вы видите, что в вашу...

  • Медитация Гуришанкар

    Тантра. Медитация ГуришанкарЭта техника состоит из 4-х стадий, по 15 минут каждая. Первые две стадии готовят медитирующего...

  • Вишуддха-чакра

    Значение названия чакры: „Чистая".Местоположение: каротидное сплетение; горло.Биджа звуки на лепестках: AM, AICI, ИМ, ИМ,...

  • Политика несчастья

    Новый ребенокВозлюбленный Ошо,Разве ребенок не имеет такого права на личную свободу от условностей, которые навязывают родители,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Иудаизм

Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Христианство

Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.