Аромат земли

Индуизм. Аромат земли

"Я - изначальный аромат земли, и Я - жар огня. Я - жизнь всего, что живет, и Я - епитимьи всех аскетов".

7.9

У всего в этом мире есть изначальный аромат, который не искажен другими примесями. Например незагрязненный воздух или аромат цветка, земли и тп. Такое беспримесное состояние задает стандарты всему и представляет Бога. Жар или температура необходима для любых изменений, даже для переваривания пищи. И это также проявление энергии Бога. Иногда может быть человек страдает несварением желудка например или другой болезнью, связанной с замедленным обменом веществ, и он не может сам устранить ее

Потому что никто не независим в этом мире, мы всегда имеем дел с более высокой силой, контроль которой вне нашей компетенции. Все энергии подчичняются Богу, работая по Его законам. Все уже действует как бы определенным образом (именно так и было!) , без чьего-то мнения об этом. Если кто-то жив, это также потому что Бог поддерживает его. Если нет дозволения Всевышнего, он тут же умирает. Епитимья, или добровольная трудность, через которую проходит аскет - его подлинная ценность, и также представляет Всевышнего Господа.

Рассылка Изучаем Бхагавад-Гиту

Похожие статьи

  • Обучение врача

    Индуизм. Обучение врачаКачества Аюрведического врача-учителя:Настоящий учитель аюрведы должен уметь предоставить науку врачевания...

  • Богиня Ума

    Индуизм. УмаУма ("светлая"), в индуистской мифологии благая ипоставь Деви, жены Шивы, бога-созидателя и бога-разрушителя....

  • Вера и надежда

    Индуизм. Вера и надежда"Когда интеллект, ум, вера и надежда все зафиксированы на Всевышнем, тогда человек делается...

  • Любовь

    Индуизм. Любовь"Тем, кто постоянно преданно служит Мне с любовью, Я даю понимание, с безусловно помощью которого (см....

  • Арийские Веды

    Натуралист Кратил утверждает, что в словах отражается "естественное сходство" между формой слова и изображаемой им вещью;...

  • Бхагават Гита. Глава 2

    Индуизм. Бхагават ГитаУЧЕНИЕ О ДУШЕСанджая сказал:1. Тогда Мадхусудана сказал Арджуне, преисполненному сострадания, потрясенному,...

  • Ригведа

    I, 2. К Ваю, Индре-Ваю, Митре-Варуне1 O Ваю, приди, приятный для глаз,Эти соки сомы приготовлены.Испей их, услышь призыв!2...

  • Ригведа

    I, 26. К Агни1 Облекись же, о достойный жертвенной пищи,В (свои) одеяния, о господин подкреплений!Отпразднуй этот наш обряд!2...

  • Агхора

    Бхайравачарья"Бхайравачарья сидел на тигровой шкуре, расстеленной на земле, покрытой размазанным зеленым коровьим навозом,...

  • Трипура рахасья

    Индуизм. Трипура рахасьяТРИПУРА РАХАСЬЯИЛИМИСТЕРИЯ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТРОИЦЫГЛАВА IВОПРОШАНИЕ БХАРГАВЫ1. Ом – слава Тебе, (так...

  • Рагамарг. Любовные взаимоотношения с Богом

    Если сахаджии снова вырядятся в одежду Гаудия-вайшнавов, как это уже было до прихода Бхактивиноды Тхакура, то наша всемирная...

  • Махабхарата

    Махабхарата. Сказания ИндииМахабхарата. Предания и мифы прочно вошли в жизнь каждого индийца, став важной быть может составной...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.