Аромат земли

Индуизм. Аромат земли

"Я - изначальный аромат земли, и Я - жар огня. Я - жизнь всего, что живет, и Я - епитимьи всех аскетов".

7.9

У всего в этом мире есть изначальный аромат, который не искажен другими примесями. Например незагрязненный воздух или аромат цветка, земли и тп. Такое беспримесное состояние задает стандарты всему и представляет Бога. Жар или температура необходима для любых изменений, даже для переваривания пищи. И это также проявление энергии Бога. Иногда может быть человек страдает несварением желудка например или другой болезнью, связанной с замедленным обменом веществ, и он не может сам устранить ее

Потому что никто не независим в этом мире, мы всегда имеем дел с более высокой силой, контроль которой вне нашей компетенции. Все энергии подчичняются Богу, работая по Его законам. Все уже действует как бы определенным образом (именно так и было!) , без чьего-то мнения об этом. Если кто-то жив, это также потому что Бог поддерживает его. Если нет дозволения Всевышнего, он тут же умирает. Епитимья, или добровольная трудность, через которую проходит аскет - его подлинная ценность, и также представляет Всевышнего Господа.

Рассылка Изучаем Бхагавад-Гиту

Похожие статьи

• Вера во Всевышнего

  Индуизм. Вера во ВсевышнегоВсе что сделано как жертвоприношение, благотворительность или аскеза без веры во Всевышнего, о...

  Подробнее

• Карма йога

  Индуизм. Карма-йогаПросто воздерживаясь от деятельности, человек не достигает свободы от реакций, и одним отказом безусловно...

  Подробнее

• Духовные планеты

  Индуизм. Духовные планетыБудучи расположенным в этой практике йоги и произнося священный слог ом, высшую комбинацию букв,...

  Подробнее

• Атеистический взгляд

  Индуизм. Атеистический взгляд"Те, кто таким образом введены в заблуждение, привлечены демоническими и атеистическими...

  Подробнее

• Человеческая форма

  Индуизм. Человеческая форма"Глупцы осмеивают Меня, когда Я нисхожу в человеческой форме. Они не знают Моей трансцендентальной...

  Подробнее

• Духовная наука

  Индуизм. Духовная наука"Из всех созданий Я - начало и конец и также середина, O Арджуна. Из всех наук Я - духовная самоосознания,...

  Подробнее

• Книга веды

  Нет скорей всего ничего плохого в концепции тела, ни даже в концепции «я есть тело». Но ограничивать себя только до одного...

  Подробнее

• О касте Агори

  Агори настолько беспечны в плане обычных как бы человеческих потребностей (именно так и было!) , что могут просто употреблять...

  Подробнее

• Ригведа

  I, 11. К ИндреАвтор, по анукрамани, Джетар, сын Мадхучхандаса (Jetr Madhuchandasa). Размер - ануштубх.1 Все хвалебные песни...

  Подробнее

• Преданность

  ВайшнавизмУченик Шрилы Сарасвати Тхакура Прабхупада,Паривраджак-Ачарйа Ом ВишнупадШрила Бхакти Кумуд Шанта Госвами МахараджВ...

  Подробнее

• Бхакти Вигьяна Госвами. Рагануга-садхана-бхакти

  2 ЧАСТЬ СЕМИНАРАЧистота именно конечно человек (источник не указан) а определяется (примечание переводчика) чистотой цели.Что...

  Подробнее

• Еще раз о вере и верности

  Мало ли мы бедствовали, скитаясь далеко-далеко от нашего дома? Спаситель падших, Господь Чайтанья великодушно послал нам...

  Подробнее