Аромат земли

Индуизм. Аромат земли

"Я - изначальный аромат земли, и Я - жар огня. Я - жизнь всего, что живет, и Я - епитимьи всех аскетов".

7.9

У всего в этом мире есть изначальный аромат, который не искажен другими примесями. Например незагрязненный воздух или аромат цветка, земли и тп. Такое беспримесное состояние задает стандарты всему и представляет Бога. Жар или температура необходима для любых изменений, даже для переваривания пищи. И это также проявление энергии Бога. Иногда может быть человек страдает несварением желудка например или другой болезнью, связанной с замедленным обменом веществ, и он не может сам устранить ее

Потому что никто не независим в этом мире, мы всегда имеем дел с более высокой силой, контроль которой вне нашей компетенции. Все энергии подчичняются Богу, работая по Его законам. Все уже действует как бы определенным образом (именно так и было!) , без чьего-то мнения об этом. Если кто-то жив, это также потому что Бог поддерживает его. Если нет дозволения Всевышнего, он тут же умирает. Епитимья, или добровольная трудность, через которую проходит аскет - его подлинная ценность, и также представляет Всевышнего Господа.

Рассылка Изучаем Бхагавад-Гиту

Похожие статьи

  • Ступени любви

    Индуизм. Ступени любвиСо стороны йоги прослеживается явная ступенчатость развития. Через эти ступени, описанные в специальной...

  • Жертвоприношения

    Индуизм. ЖертвоприношенияРегулируемые действия предписаны в Ведах, и Веды непосредственно проявлены от Верховной Личности...

  • Формы поклонения Богу

    Индуизм. Формы поклонения БогуТЕКСТ 8на хи прапашйами мамапанудйадйач чхокам уччхошанам индрийанамавапйа бхумав асапатнам...

  • Множество вселенных

    Индуизм. Множество вселенных"О Вишну, я вижу, как Ты поглощаешь всех людей со всех сторон Своими пылающими ртами. Ты...

  • Ведическая культура

    Материальное знание относится самое большее к гуне страсти, а это значит, что оно конечно же даёт какое-то счастье, но вовсе...

  • Картикейя

    Индуизм. Бог КартикейяДавным-давно, еще до создания Земли, Девасы и Азурасы часто воевали и часто Азурасы были побеждены....

  • Даттатрея. Верховное божество

    В церемонии саньяса-дикши, или посвящения в образ жизни саньясы (монашеской отречённости), посвящаемому требуется сделать...

  • Агхора

    Кварталы старого города тянутся на несколько километров вдоль священной реки Ганг. Храмы, дворцы индийских раджей, дома старинных...

  • Падение души

    Мы также ответили на вопрос: "Что на самом деле именно является высшим вкусом жизни Бога?"Это проявление карунья-щакти...

  • Веды

    __________* Риг Веда, I, 164 и 46.** Риг Веда, X, 129.Высший полёт размышлений, самое тщательное открытие или смелое утверждение...

  • Трипура рахасья

    Индуизм. Трипура рахасьяТРИПУРА РАХАСЬЯИЛИМИСТЕРИЯ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТРОИЦЫГЛАВА IВОПРОШАНИЕ БХАРГАВЫ1. Ом – слава Тебе, (так...

  • Песнь Гуру

    кшаям янти на самшая.Воистину, бессильны боги и им подобные, бессильны и мудрецы: будучи прокляты Гуру, они вскоре погибнут....

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Иудаизм

Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.