Абхидхармакоша

У двух других отбрасывают половину.

В этом непостоянна. В конце концов

10 лет. Вначале неизмерима.

79. 50 людских лет —

Одни сутки у низших

Божеств сферы страстей.

Через это их жизнь — 500 лет.

80. У высших — дважды.

Для получувственных нет времени дня и ночи

Их кальпы измеряются телом.

У нечувстенных — тысячи кальп.

81. Двадцать и выше.

После Од-чунг — великая кальпа.

Ниже — половина.

82. В аде Сой и прочих, всего шести,

Сутки равны жизни богов сферы страстей.

Здесь жизнь их

Схожа с жизнью божеств сферы страстей.

83. В Раб-ту-пха-ва — половина. Нар-мэд —

Промежуточная кальпа. У животных

Наибольшая долгота — кальпа. Преты

500 — с месячными сутками.

84. Если из сосуда с сезамом (раз) в 100лет

Извлекая по одному зерну —

Время жизни в Чху-бур-чан;

Жизнь в других умножается на 20.

85. За исключением Да-ми-ньян умирают.

Предел чувственного, слова и времени —

Атом, слог и момент.

86. Неделимая частица.

Железная пыль, водяная пыль, кончик

Волос зайца, овцы, рогатого скота,

Пылинки на солнце,

Увеличиваясь (каждая) в семь раз,

Доходят до величены сустава пальца.

87. 24 пальца — один локоть;

4 локтя — натяжка лука;

Их 500 — один чжанг-данг;

Здесь место отшельника.

88. Их восемь состовляют йоджана.

120 малых моментов —

Один момент. Их

60 — один тханг-чжиг.

89. Тройка йуд-пам, ньин-шаг, да

С учетом шаг-ми-тхуб-ба —

12 месяцев в году.

Кальпа указывается многих вилов —

промежуточная, разрушения, созидания и Великая кальпа.

90. Кальпа разрушения при отсутствии

Бытия адских существ. Истощения вместмлищ.

Создание от первого ветра

91. До бытия в аду.

Промежуточная кальпа — от неизмеримости

До десяти лет жизни.

92. Увеличения — в одном.

Их жизнь 80 000 лет.

Выше этого не идет.

Таковая создания вселення. Она

93. Пребывания в двадцати промежуточных кальпах.

Созидание, разрушение и

Пребывание в разрушении равны.

Эти 80 — Великая кальпа.

94. Из этих трх неисчеслимых

Возникает Будда.

Во время деградации

До ста они возникают.

Претьекабудды в обоих.

«Подобный носорогу» по причине ста кальп.

95. Появление чатравартинов

После 80 000 не встречается.

Имеющиеся золотое, серебряное, медное

И железное колесо —

Они на одном, на двух,

96. На трех и четрех континентах

В обратной последовательности.

Вместе два не бывают, как будды.

Они побеждают, принимая приглашения,

приходя сами, устраивая сражения,

Размахивая оружием. Без угнетения.

97. Призраки будды расположены особо,

При ясности завершены и возвышены.

Сперва живыек существа подобны получувственным,

Затем, постепенно полюбив вкус,

98. Лень и прочее, установив,

Обрабатывая землю со страстью захвата.

После этого через излишек пути деяний

Укорочение жезни достигло десяти лет.

99. Кальва кончается орушием,

Болезнями и голодом.

По семь суток, месяцев и

Лет последовательно.

100. Имеется три разрушения —

Огнем, водой и ветром.

Три — может быть вторая ступень (см. источник) созерцания и прочие —

Они, последавательно, предел

101. Вследствии общности грехов и элементов,

В четрертой нет вследствие непоколибимости.

Невечная — ее дворцы Шал-мэд-кхаг.

Возникают и разрушаются с как бы наиболее вероятно живыми существами (см. источник) .

102. Семь — огнем, одном — водой,

Пройдя семь — водой,

Семь — огнем. После этого

Под конец — разрушение ветром.

Глава 4

Карма

1. От деяний рождается многообразие миров.

Это усилие сознания и им созданное.