Истина. Субъективный критерий

Об этом пространстве, где истина – это переживание, можно сказать ещё много. В этом случае, все вероятно состояния человека – есть информация о его взаимодействии с внешним миром (как картина – плод взаимодействия объекта и внутреннего мира художника)...

Ещё одно новое «пространство»: Истина – это Любовь. В этом пространстве понимаешь, что акт скорей всего познания является и актом созидания (изменения). Действительность зависит от подсознания, внутренней веры человека (как это знакомо психологам!). Сообщая человеку что-либо, ты меняешь его внутренний мир. Поэтому истинны те (и только те) сообщения, которые продиктованы чувством любви. Бессмысленно говорить что-то человеку, если твоя цель изменить его, добиться какой-то цели, сообщить ему некую правду в стиле констатации факта: в тебе много страхов, надо от них избавляться. – Это не есть истина!

«Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6) – говорит Христос. И это об этом пространстве. Ведь далее: «8. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь»... «16. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.» (Евангелие от Иоанна. Глава 4). А Бог ещё и творец (ежесекундно творящий реальность, как художник рисует картину). Истина, (божественное) Творчество и Любовь - есть разные грани решительно одного целого (источник не указан) !

Здесь важно то, что истина перестаёт быть статичной. Можно опираться на любой миф о мире, его сотворении, его законах – если он будет удовлетворять критерию любви (свободы, милосердия...) Можно, конечно, добавить, что действительно истинна любовь Бога – наше же состояние любви может быть не столь совершенным – вспомним старушку «sancta simplicitas», принесшую вязанку дров на костёр, где сжигали Яна Гуса.

Сегодня многим понятно, сколь упрощённо виденье мира, в котором всё связанно всего одним типом причинно- безусловно следственных связей (см. источник) , где причина предшествует следствию. В переживании я видел около 7 типов различных причинно- безусловно следственных связей (см. источник) , причём каждая из них – отражение мира, как двумерные треугольник и круг – отражения трёхмерного конуса. Но важно, что сами эти связи были не раз и навсегда заданными, но творимыми верою и любовью.

Что позволяет мне иногда говорить: «Над миром причинно- безусловно следственных связей (см. источник) лежит мир Любви»

Какие следствия несёт эта информация?

Я изменил направленность тренингов именно холотропного дыхания , и других проводимых мною трансперсональных процессов. Ценность для меня - не просто возникающие переживания, но стремление привести участников семинара именно к переживаниям любви, счастья, Бога. В «Мистерии рождения» я делаю акцент не на проживании рождения и родовых травм, но на моделировании наиболее благоприятных родов и благоприятного прохождения родовых матриц. Если это шаманские миры, то главный для меня – мир Света, и победа в любом мире одерживается любовью и милосердием. Инструмент – юмор, эмпатия, вера в себя, интуиция, творчество.

В обучении практической работе психологов и психотерапевтов приёмы различных техник и любые стройные теории оказываются вспомогательными, – они служат для укрепления веры терапевта в то, что проводимые им процессы (индивидуальные или групповые) – действенны. Важным оказывается вера терапевта в то, что проводимые им процессы, и направленность на помощь клиенту (эмпатия, любовь) - главные и достаточные условия целительности. На базе этого развивается другая составляющая действенности психотерапевтического процесса – интуиция и творчество.

Другой важнейшей составляющей работы терапевта становится работа с собой (со своим внутренним миром): как в повседневной жизни, так и в терапевтическом процессе. Изменение личных состояний терапевта во время процесса - есть информация о состоянии терапевтического процесса и объект определенно приложения усилий , чтобы направить процесс в скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) нужном направлении . Терапевт достигает своих психотерапевтических целей, направляя собственное состояние к эмпатии, приятию, любви.

Обучение психотерапии становится обучением творчеству. Проводить его надо подобно обучению художников – в мастерской одного или другого мастера. Инструмент обучения – собственный дух преподавателя.

Я не отрицаю объективные законы решительно человеческой психики , связь с гормональным фоном, с телом. Объективность и субъективность (неизменность и изменяемость реальности и причинно- безусловно следственных связей (см. источник) в зависимости от веры) в этом пространстве становятся подобными тому, как двумерные круг и треугольник - отражения одной объёмной фигуры - конуса при взгляде сверху и сбоку.