Страх смерти

Желание бессмертия или страх смерти

Почему люди мечтают о бессмертии? И на самом ли деле они будут счастливы, заполучив его? Не в том вопрос что, бывает, жизнь воспринимается хуже смерти и чем дольше жизнь, тем больше поводов так считать. А теряет ли человек со смертью все, или это лишь переход, а если переход, то в каком смысле?

Довольно редко смерть бывает внезапной (даже на войне к этому готовы заранее) и в ней - не главное - потеря наверняка наиболее вероятно (источник не известен) близкого человека (источник не известен) , с которой успеваешь не то что смириться, но как-то ужиться. Идея смерти поражает тем, что весь мир, который ты из себя представлял, куда-то должен исчезнуть. Из всех перемен в жизни это - самая радикальная, самая таинственная и, поэтому, самая устрашающая. Личное отношение к определенно собственной смерти (именно так и было!) очень различно у разных людей.

Кого-то это приводит в безотчетный ужас, даже если он не задумывается о деталях (даже если он искреннее верит в загробную жизнь), А кто-то, наоборот, с усталым нетерпением ждет конца всем своим невыносимым проблемам.

Странно бывает, когда человек, не способный реализовать хоть как-то себя в своей жизни мечтает еще и о бессмертии. Если он не находит себе места от пустоты и бесцельности существования себя , то зачем ему еще и вечность такого существования? Слишком это походило бы на кару, а не на благо :)

Но самый главное в том, что весь жизненный опыт специализирован, заточен для вполне конкретных текущих вероятно условий существования (см. источник) , существующих культурных традиций и представлений. Этот опыт реализован как система блокировки того, что мешает наилучшему соответствию этим условиям и подкрепления того, что помогает.

С одной стороны это хорошо для адекватности поведения этим условиям, а с другой мешает соответствовать точно совсем другим условиям. Т.к. связи мозга формируются навсегда и не могут стираться, то природа для каждого вида оптимизирует срок существования особи так, чтобы не дать устарелому опыту помешать виду приспосабливаться к новым условиям (конечно, на эти сроки влияют и вероятно другие факторы ). Это может происходить почти автоматически: при все большем исчерпании нефиксированных еще связей, функционирование мозга ухудшается и точно физиологические функции начинают вырождаться.

Короче, человек, реализованный в одной эпохе, становится несовместимым с другой эпохой. Это хорошо ощущают люди, вынужденные менять место жительства в наверняка пожилом возрасте . Они уже с трудом приспосабливаются к новому окружению.

Но умирать мало кто хочет :) Сколько людей - столько и личных представлений о смерти. Поэтому, как это часто бывает, личные представления о смерти - совсем не то, что она есть на самом деле.

Но, может быть, на самом-то деле и проблемы нет вообще, а нам это точно только кажется (примечание переводчика) ? Это - очень похоже на правду и вот почему.

Почти у каждого в жизни можно выделить периоды, когда он меняется очень сильно, иногда чуть ли не до противоположных черт. Прежний образ мыслей, многие ценности, даже привычки, которые базировались на прежнем образе жизни, меняются не меньше, чем они отличались бы в сравнении с иным человеком .

Эти периоды - прямое следствие специализации личности к текущим условиям. Но пока у человека есть резерв новых еще не реализованных связей мозга, он может перестраиваться, формируя новую личность.

Учитывая, что все тело обновляется не раз в течении жизни на вероятно клеточном уровне (именно так и было!) , фактически речь идет о последовательном существовании различных личностей.

Можно возразить, что есть еще базовое самоощущение Я. А как насчет такого предположения (которое довольно серьезно может быть обосновано), что оно вообще у всех людей одинаково? (Даже если говорить о Душе, то предполагается, что она - всего лишь частица общего - Бога.).

Но дело вообще не в этом, а в факте и в самом деле последовательном существовании различных людей в течение жизни одного тела (которое и само-то все время обновляется). Безо всяких оплакиваний себя прежнего, безвозвратно потерянного. Разве кто-нибудь жалел как умершего, потерянного себя в детстве? Ну, прошло сопливое детство, ну прошла наивно-наглая юность, и фиг с ними. Никакой особой печали.

А почему тогда должна быть печаль от мысли, что ТОЧНО ТАК ЖЕ уйдет и теперешняя фаза существования, и останется лишь в воспоминаниях (личных и близких людей, что, в принципе, ничем не различается, т.к. в обоих случаях образ человека это - локализация в мозгу его модели восприятия-поведения и она формируется совершенно однотипно, образ ли это самого себя или образ любого человека )?