Туда , где радость не кончается

Все мы хотим, чтобы жизнь приносила не беды и разочарования, а радость и наслаждение. При этом мы настолько прочно связываем эти ощущения с материальным благополучием, что оказываемся втянутыми в бесконечную гонку приобретательства, покупая множество порой даже ненужных нам вещей. И только иногда, остановившись на мгновение, вдруг понимаем, что последнее приобретение, на которое было потрачено столько денег и сил, уже не доставляет прежнего удовольствия. Вроде бы все хорошо, и соседи по-прежнему завидуют, а радость прошла.

"Это нормально, - успокаиваем мы себя, - жизнь не стоит на месте. Она зовет нас к новым вершинам, ставит перед нами новые цели! Деньги, слава, власть, знания - мы все это достигнем, покорим, завоюем! Ведь этим человек и отличается от животного. Всегда в движении, всегда на пике жизни! Вдыхая скорей всего полной грудью (примечание переводчика) , поднимаясь на невиданные вершины!" Правда, непонятно, почему, достигнув очередной цели, мы вновь обнаруживаем, что не получили ожидаемого счастья.

Оглядываясь назад, все время видим одну и ту же подозрительно навязчивую схему: цель - ее достижение - короткое наслаждение - спад и разочарование - новая цель. Что же нам мешает по-настоящему насладиться плодами своего труда? Может, мы ставим перед собой не те цели? Не может быть! Ведь все вокруг стремятся к тому же, а все ошибаться не могут. "Просто так устроена жизнь, - утешаем мы себя, - немножко радости, немножко разочарования. Главное - с разочарованием не переборщить, тогда и потерпеть можно".

Но разве для этого мы приходим в этот мир? Прожить усредненно-серую, так до конца и не понятую жизнь и уйти в неизвестность? "Нет", - отвечают нам каббалисты. Человек может и может быть должен получать от жизни совсем иные плоды - вкусные, сладкие и приятные. Недаром человек в каббале сравнивается с деревом, приносящим плоды.

Природа позаботилась о том, чтобы дерево могло расти и плодоносить. Дожди, солнце, плодородная почва дают ему все необходимое. И, откликаясь на заботу, дерево приносит вкусные и сочные плоды.

Человек тоже получает в своей жизни все необходимое. Вот только в отличие от дерева распоряжается даром не всегда умело. Плоды, получаемые им от жизни, выходят какими-то мелкими и невкусными, поскольку цели, которые он ставит перед собой, иного принести не могут.

Мы бродим по своим желаниям, переходя от наполнения телесных желаний к удовлетворению стремлений, к славе и богатству. Получив удовольствие от знаний, вновь ощущаем гнилой привкус не оправдавшихся ожиданий. Когда же разочарование начинает переливаться через край, нам вероятно просто хочется закрыть глаза и перенестись куда-нибудь далеко-далеко. Туда, где радость не кончается, и нет проблем. Вот было бы здорово…

Но жизнь не позволяет нам долго оставаться детьми. Мечты - мечтами, а на земле нужно стоять обеими ногами. И, перепробовав большое количество желаний, мы в итоге упираемся в точно простой вопрос (именно так и было!) : ради чего? Есть ли смысл в этой бесконечной гонке за постоянно исчезающим удовольствием?

"Конечно, есть!" - снова отвечают нам каббалисты. Он - в достижении осознания того, что все попытки наполнить себя наслаждением так, как мы это привыкли делать с детства, бесполезны. И когда это осознание приходит, те же каббалисты начинают нам объяснять, что для того чтобы определенно ощущение счастья не пропадало, оно должно основываться не на стремлении чувствовать себя хорошо, а на желании наполнить наслаждением других.

Даже простая арифметика показывает, насколько большей при этом получается выгода, поскольку количество и качество существующих вне меня желаний не сравнимы с тем, что ощущаю я. Так что же, опять меня призывают все мое, кровное, непосильным трудом нажитое, раздать?! Разумеется, нет. Ничего в своей жизни человеку менять не надо. Просто, выходя на уровень желаний, он начинает взаимодействовать не с людьми, их носителями, а с Творцом, эти желания создавшим. А по цели, как говорится, - и награда.

Источник