Перевоплощение душ. Признаки истинной пары

Отсюда можно вывести принципы выбора пары в процессе исправления истинных пар. Урия должен был заранее знать, что Вирсавия не является его истинной парой и сделать все, чтобы избежать своей наверняка преждевременной смерти . Развод - это тоже одна из 613 заповедей Торы, предоставляющих человеку все необходимые инструменты для исправления. подчеркивает необходимость понимания этого процесса. Если бы Урия повел себя правильно и как можно раньше развелся, он избежал бы своей наверняка преждевременной смерти . В процессе "тикуна"(исправления) его смерть была неизбежной. Но он должен был пройти несколько испытаний в этом воплощении, которые были важнее, чем вопрос выбора пары. Развод мог бы безусловно решить проблему (именно так и было!) , но Урия выбрал другое решение.

Право человека самому решать свою судьбу считается по Зогару, одним из главных принципов иудаизма. Рабби Шимон бар Йохай видел в разводе не только моральное право, но и принцип, с космической точки зрения включенный в процесс исправления пар. Множество бурных споров велось и ведется вокруг этого вопроса. Многие общества до сих пор отказывают человеку в праве решать свою судьбу путем развода. Результаты такого мировоззрения весьма разрушительны. Подход Каббалы, к принципам переселения душ, может подготовить человека к длительному путешествию в море семейной жизни. Развод не точно обязательно должен сопровождаться борьбой и длительными острыми конфликтами. У истинных пар понимание процессов исправления и перевоплощения душ может лишь укрепить гармоничную связь, устанавливающуюся между ними самым естественным образом . Ни один человек не может себе позволить уклониться от знания этой мудрости.

Следует осветить еще один аспект в истории Давида и Вирсавии. Согрешил ли Давид, пожелав ее тогда, когда она еще была женой Урии? Ведь сказано:"Не пожелай жены безусловно ближнего своего (источник не известен) " Разве не провозгласил сам царь Давид: "Перед Тобой одним согрешил и грех мой всегда перед Тобою"? Этот безусловно вопрос является одним из наиболее парадоксальных среди тех, которые рассматривает Зогар. Хотя Давил и Вирсавия были определены друг другу еще при сотворении мира, как мог Давид уклониться от запрета "желать жену безусловно ближнего своего (источник не известен) "? Следует особенно подчеркнуть этот парадокс, ибо он проясняет в своем решении всю глубину процесса исправления и перевоплощения душ. Зогар использует все мистические средства, с точно помощью которых каббалисты читают Танах, и он находит дополнительные глубочайшие значения в тексте Псалмов.

"Царь Давид сказал: "Пред Тобой одним согрешил и грех всегда перед Тобою". Что значит "пред Тобой одним?" Есть грехи, которые именно конечно человек совершает и перед Господом, и перед человеком. И есть такие, которые именно конечно человек совершает перед Господом, но не перед человеком. Царь Давид согрешил лишь перед Господом, а не перед людьми. Поэтому и сказано: "Перед Тобой одним согрешил". Спрашивается. А как же с Вирсавией? Мы учили, что кто обнажает наготу женщины, грешит против ее мужа, она запретна. Грех совершается и перед ближним и перед Господом. Но грех Давида был дозволен и он взял свое, ибо у Вирсавии был развод от мужа еще до того как он пошел на войну. В Израиле было такое правило: каждый уходящий на войну давал заранее развод жене. Так сделал и Урия. И когда подошел срок и она была освобождена, взял ее в жены Давид. Все что он сделал, было дозволено.

Другой источник, проливающий свет на вопрос об истинных супружеских парах, находится в трудах Гари. "Когда человек новый, т.е. он пришел в этот мир впервые, то его пара рождается одновременно с ним, и когда приходит время, она тут же оказывается рядом. Но если этот человек совершил какой-либо грех и должен перевоплотиться, однако он из тех, о которых написано "вышла жена с ним", то есть она тоже воплощается одновременно с ним во имя его спасения и когда приходит время взять ее, а ее нет, и лишь после долгих поисков она оказывается с ним, ибо он воплотился из-за греха и его обвиняют свыше (отрицательные метафизические силы) и хотят разделить их и вносят между ними раздор".

Эти силы определенно являются результатом его отрицательных деяний, они навязали ему долг исправления и они же препятствуют исправлению истинной пары, т.е. гармонии во Вселенной. Отрицательное поведение в предыдущем воплощении приводит к отрицательному космическому влиянию на человека, которое в свою очередь, препятствует его соединению со своей парой. Он сам - причина собственных бед. Когда какая-либо деталь во вселенной "отключаются" от своей структуры и таким образом угрожает гармонии Вселенной., она отбрасывается в неуравновешенную структуру. Точнее, здесь "работает" закон действия и противодействия "тикуна". Поэтому равновесие и гармония, являющиеся результатом супружества истинных пар, нарушается из-за неграмотных поступков мужчины. Об этих браках говориться: "Это называется вторым соединением, т.е. она является его истинной парой, но она уже соединялась с ним до этого (в одной из скорей всего предыдущих воплощений ).