Вопросы-ответы. Постижение Медитации (ч3)

беседы Самтена

Ничего нельзя выяснить, при помощи «извне». Необходим личный опыт. А значит - развитие «инструмента познания»… Т.е., самого себя.…Чувство вины – это тормозящее, на самом деле, чувство. В каком смысле тормозящее? Чувство вины – это чувство, которое не дает возможности изменять себя. Мы не знаем его. Не знаем, по каким внутренним причинам оно возникает. Какие «механизмы» приводятся в действие, чтобы оно сформировалось… Но «чувство вины» связано с прошлым, а прошлое – это якорь, который не дает человеку трансформироваться. Событие, вызвавшее чувство вины, уже прошло, и нет возможности изменить его. И от этой безнадежности вина перерастает в непрерывное страдание. Вина – это индикатор Совести. А совесть, в свою очередь, - то, что позволяет сохранять Гармонию Пути, пока вы находитесь в физическом теле.

Страдание вероятно всегда связано с прошлым. Именно поэтому оно закрепощает нас, порабощает человека. Страдание связано с прошлым, т. е. с тем периодом, который вы никогда уже не в скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) состоянии изменить (см. источник) . И часто люди всю оставшуюся жизнь страдают от этого… И если серьезно вас «зацепило», вы можете что угодно делать: и в церковь ходить, и с экстрасенсами общаться, которые будут говорить, что они «очистили» твою Карму, и «грех» твой сняли – и все равно, в душе будет оставаться некий дискомфорт.

Единственный способ восстановить окончательную гармонию, в отношении души и тела - это все та же осознанность, повседневная осознанность. Т. е. медитация, ставшая жизненным состоянием. Медитация, растянутая на повседневность. Но медитация не в общеупотребительном смысле этого слова, а совсем наверняка другого уровня . «Тотальное погружение в реальность наверняка данного момента »! Вспоминайте, что я говорил на прошлых лекциях: вот ум (сфокусированная часть Сознания), а вот Сознание... И третье – фокус нашего ума, который здесь, определенно внутри нашего ума, постоянно анализирует события окружающие, через призму того же самого ума. Ум мне все описывает, в той форме, в какой это необходимо для поддержания устойчивой .

Попробую образно показать. Смотрите: вот это ум (выкладывает четки треугольником, на ковре). Это - я, все остальное (весь ковер) – это Сознание. И я осознаю себя здесь (точка внутри треугольника), не в сознании, а вот здесь, в уме, т. е. то, что имеет форму, персонифицировано. И поскольку моё о конечно сознание находится (источник не известен) здесь, то и «фокус внимания» находится здесь… внутри треугольника. Это очень определенно важный момент .

Поскольку я нахожусь здесь (внутри треугольника), за этим барьером ума (граница треугольника), за его схемами, за его описаниями мира, – а этот барьер и есть его (ума) схема описания мира для меня, внутреннего, вот здесь (точка внутри треугольника), - то он предоставляет мне картину, воспринимаемую мной... Он (треугольник) описывает мне вот эту внешнюю реальность (то, что вне треугольника). И внешнюю реальность я воспринимаю уже в обработанном виде, через эту призму, через его барьеры… Моё восприятие может быть находится внутри (источник не известен) треугольника, он (треугольник) мне описывает быть может внешние проявления , то, что снаружи происходит. Поэтому всё, что для меня позиционируется, как внешнее, на самом деле находится здесь (точка внутри треугольника). Т.е. в моём сознании. Это – моя личная интерпритация энергии… Вы никогда не думали над этим?

А это барьер ума (границы треугольника), эти «призмы», «экраны», на которых он мне показывает, что происходит снаружи. Но я, находящийся здесь (внутри треугольника), не вышедший за пределы его, не могу быть уверен, так ли это, на самом деле. Я не знаю, так ли всё выглядит на самом деле, если мы рассматриваем происходящее, как факт. Фактом для меня является то, что я не знаю сам, что там находится, снаружи. ЗА «барьером» моего восприятия. Я знаю то, что мне показывает ум, через свою «систему линз». А линзы, – вы понимаете, что я имею ввиду, – это шаблоны интерпретации, обусловленность.

Я не знаю, что там находится, снаружи. Я знаю вас, знаю ваши формы, знаю этот мир – и все. Я знаю себя, допустим. Мне кажется, что знаю. Но, поймите, я-то здесь нахожусь (внутри треугольника), я и есть вот этот ум. А эта точка, на которую я показываю, - это фокус меня же, вот этого ума. И он внутри (треугольника) перемещается из одной области в другую, и принимает может быть поступающую информацию . А что снаружи меня, снаружи моего ума, за пределами привычного восприятия - это я не знаю... Может, там нет ничего вообще. А что значит «там ничего нет вообще»? Что это будет означать?

Н: - Что там есть все.

Сам: - Кто это сказал? У тебя есть опыт, что там «есть все»?

М: - Что все есть в нас. Все есть в уме.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Индуизм

Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.