Зачем Бог нарушил Законы Природы?

Нет.Он не был похож на бомжа. Но был явно ниже « как бы среднего класса (см. источник) ». Заметно ниже.

Когда я проходил мимо скамейки, на которой он сидел, он сделал мне приглашающий знак,

очевидно также оценив мой быть может социальный статус .

- Будет просить денег? Интересно, сколько? – подумал я, садясь рядом с ним,

и вдруг услышал:

- Уильям Берроуз считает человечество ошибкой Эволюции и может быть знаете почему (см. источник) ?

Потому что человек внес в жизнь всего живого чуждое этой жизни Время.

Животные не знают времени и поэтому они свободны. Кстати, вы не очень торопитесь?

- Да, нет, - машинально ответил я, задумавшись над тем, что только что услышал.

- Зная, что он смертен, человек стремиться скорее и скорее «взять от жизни все».

Это ненасытное потребление ускоряет прогресс. Но в этой безумной гонке именно человек забывает ,

что все то, что он стремится «взять от жизни» - это всего лишь суррогат и не идет ни в какое сравнение

с тем самым прекрасным даром, безвозмездно данным ему Всевышним:

радостью видеть и понимать!...

- Он сказал «Всевышний» - думаю я. Это уже начинает напоминать мне начало булгаковского

«Мастера и Маргриты»… Ну да, конечно - «Пуста была аллея…»

- Я все-таки не могу согласиться с Берроузом насчет ошибки Эволюции.

Если бы этот удивительный дар – видеть и понимать – ограничивался только понятием времени…

Кстати, вы знаете, что человечество произошло от маргиналов…

Да,да, от маргиналов, чем-то похожих на нас с вами…

Маргинал не умеет встроиться в общую гонку успевающих и преуспевающих и оказывается выброшенным из потока Эволюции на ее обочину. Зато с этой обочины этот лишенный средств к существованию - но зато свободный - неудачник может со стороны видеть, куда этот поток несется.. И если этот поток направлен в тупик, то только он, отверженный и всеми презираемый, как бы способен увидеть (именно так и было!) выход из этого тупика… Конечно, если выживет…

«Маргинал…похожий на нас с вами..» - меня это задело и одновремнно чем-то польстило.

Должен ли я оппонировать? Возможно, он приглашает меня к диалогу…

- Но даже, если выживет, - возражаю я, - ему же все равно этот поток не повернуть…

- И не надо. Эволюция всегда и всецело в руках Всевышнего. Вы читали «Феномен Человека»

Пьера Тейяра де Шардена? Хотя, конечно, эта же книга была запрещена. Так вот, по его теории

люди произошли от приматов, потому что приматы в животном мире оказались маргиналами:

у них не было средств для защиты и выживания, ни рогов, ни клыков. ни когтей...

Они не могли оказать сопротивление хищнику или спастись бегством (в это время там не стало деревьев)…

И вот здесь, - пишет Тейяр – случилось удивительное:

если, например, антилопа – это машина для бега, а тигр – это машина для нападения,

то этот оказавшийся совсем беспомощным примат перестал быть машиной.

А что значит – перестать быть машиной? Это значит именно начать думать . И не так, как мы с вами сейчас,

а напряженно и лихорадочно, немедленно и во что бы то ни стало сообразить, что надо сделать,

чтобы избежать ужасной опасности. Палка, камень, огонь… Эти саблезубые бояться огня…

Произошел ли человек от обезьяны? Конечно.

Но только Всевышний мог сделать так, что именно эта обезьяна

именно в этот момент и именно в этом месте оказалась способной и, главное,

- была вынуждена - именно начать думать ..

Геном человека и геном шимпанзе совпадают на 98 процентов!

И для меня совершенно невероятно, как эти всего лишь какие-то 2 процента, отличающие геном человека

от генома шимпанзе, определили возникновение поразительных культур Древнего Египта, Древней Греции,

Древнего Рима, поразительных архитектуры, музыки, живописи, поэзии, литературы,

поразительного прогресса науки и техники ?... Как?...

- Вы снова упоминули Всевышнего. Вы – верующий? Можно ли серьезно допускать

существование сверхъестественного?

Как Вы вообще себе это сверхъестественное представляете?

Я не сомневаюсь – Вы не раз пытались это сделать, пытались представить…

- Конечно и безуспешно.

И пришел к выводу, что для меня, вернее, для моего вероятно уровня развития это - невозможно.