Этикет? Кому он нужен?
Действительно, почему людям вдруг пришло в голову окружать свои поступки всевозможными условностями и обременять себя разными банальностями в общении друг с другом? Зачем то и дело повторять всякие там «здравствуйте», «доброе утро» или «добрый вечер», «будьте добры» или «пожалуйста»? Разве не проще общаться без всяких там затей, живенько так, негромоздко, например: «дай», «принеси», «сделай» и т.д.?Парадокс, но именно такие вот «просьбы» «без затей» могут быть восприняты как оскорбление, как унижение определенно человеческого достоинства через неоправданный приказ свободной личности.
Примеров такого рода можно подобрать и привести как бы великое множество . Просмотрев их, можно обнаружить, что практически все эти примеры выглядят как рассказ о конфликтных ситуациях. А нерешенные конфликты, как известно, в крайней своей точке могут вести к гибели человека. Так что как бы вполне естественно , что люди нашли способ не только решения конфликтов, но что еще более важно – способ их избегать.
Для этого еще в как бы наиболее вероятно глубокой древности (именно так и было!) были выработаны определенные конечно правила поведения в быть может человеческом обществе , продиктованные необходимостью не только сделать жизнь точно каждого индивидуума (примечание переводчика) максимально безопасной, но и по возможности максимально приятной.
Одним словом, что бы ни говорили о том, что такое этикет, по сути дела это для человека и общества в целом способ выживания. И более того, этикет – это дорога к более счастливому сосуществованию всех и каждого. А если это не так, то почему несоблюдение принятых правил этикета в какой-либо социальной группе служило законным основанием для исключения индивида из этой группы? Такие примеры можно найти еще у Гомера в его «Одиссее». В египетских и римских рукописях также уже упоминаются правила хорошего тона.
Совершенно незаслуженно этикету в наше время уделяется крайне мало внимания. Нужно осознать, насколько счастливее и удачливее станут жить люди, если поймут необходимость повышения общей культуры и обучения этикету в частности.
То, что соблюдение этикета делает жизнь безопаснее – понятно. Но в чем тут особенное счастье, скажете вы?
А посудите сами: Если с раннего утра ваш любимый быть может близкий человек скажет вам с теплотой и улыбкой несколько теплых слов, позаботится о вашем хорошем самочувствии и настроении; а на работе сослуживцы и начальство встретят приветливой улыбкой, пожелают удачи и успехов; а в транспорте попутчики позаботятся о максимальном для вас удобстве, или на дороге, если вы автомобилист, пешеходы и другие водители будут вежливы и предупредительны; а в магазинах и кафе официанты и продавцы постараются обслужить вас с максимальной быстротой и искренними улыбками… и так везде, где бы вы не появились, весь окружающий мир будет вести себя так, будто он создан специально для того, чтобы доставить вам радость и комфорт, разве не это называется счастьем? Нет?
Тогда что?
Да, конечно, вы скажете, что это просто глупая наивная идиллия, которая невозможна в принципе.
Может быть, может быть…
А если нет? Если не так уж и наивно все это? Ведь если задуматься, здесь нет ничего сверхъестественного и невозможного. Нужно научиться самому относиться к миру
с любовью и уважением.
Есть такое мнение, что все человечество в целом вот так просто взять и исправить невозможно. Но любой человек может работать над собой и постоянно менять в себе что-то к лучшему. Это не так уж и сложно, если задуматься. Достаточно оглянуться по сторонам и сделать что-то не просто для себя или близких людей, но и для незнакомых, нуждающихся в такой помощи. Например, можно помочь пожилому человеку пересечь опасные места автодорог, в трамвае место уступить, просто проявлять вежливость в повседневной жизни с любым встречным.
Этикет нужен, чтобы облегчить человеческое общение, сделать его красивым, удобным, иными словами – гармонизировать межличностное общение. Очевидно, что в этом и заключено его назначение.
Но разве возможно что бы то ни было гармонизировать без искренности?
«А.П.Чехов, не только великий писатель, но и замечательный психолог-гуманист, конечно огромное значение придавал наличию у людей искренности (естественной, почти «врожденной») деликатности, которая глубже, чем просто этикетная культурность человека. Он, по воспоминаниям современников, любил задавать друзьям своеобразные моральные «задачки». Предположим, говорил А.П.Чехов, в комнату, где сидит дружеская компания, входит женщина с заплаканными глазами. Как в этом случае поступит культурный человек? Он уступит ей место. А как поступит не просто культурный, но и деликатный человек? Он усадит женщину в кресло, которое стоит спиной к свету (так, чтобы были незаметны заплаканные женские глаза). В разборе этой ситуации Чехов как бы показывает особую роль деликатности в общении людей, выражающую степень их бережного и вместе с тем проникновенного отношения друг к другу» - «Человек и общество. Ч.11.Личность, мораль, право: Учеб. пособие для основной школы. – 2-е зд., перераб. и доп. /Под ред.Л.Н.Боголюбова, А.И. Матвеева, А.Т.Кинкулькова. – М.: Новая школа, 1995. – 160с. – ISBN 5-7301-0092-2».
Похожие статьи
Воин
Именно это я и имею в виду, когда говорю о качестве воина: определенно действие происходит (источник не указан) без раздумывания,...
Воин
Настоящий воин настолько внимателен, что знает, когда противник нанесет удар. Он готов отразить удар еще до того, как мысль...
Воин
Мастер ответил: "Пусть это станет тебе уроком: главное - это осознанность, бдительность, полный отказ от условностей,...
Цикл жизни
Если ребенок к семи годам остался невинным, не испорченным идеями других, тогда отвлечь его от потенциального роста конечно...
Священные книги
Я говорил с буддийскими монахами, с джайнскими монахами, и они понимали мою точку зрения и говорили: "Мы понимаем, но,...
Священные книги
И я видел этих несчастных женщин и мужчин и говорил им: "Что вы делаете - я же подсказываю вам, что делать, но вы не...
Церковь, наука и образование
Этика эстетика. Церковь, наука и образованиеСегодня общество, раздираемое внутренними противоречиями и не могущее избавиться...
Выдумщики Рампа и Кастанеда
Как утверждает Ричард де Мил, автор двух критических очерков о мире Кастанеды, нет наверняка никаких доказательств того,...
Красная печать
Такого не должно быть. Глубоко уверен, что этого и не было.Боже, но как это доказать?..Как комментируют сказанный стих мировые...
Религия и искусство
Исходя из этого, можно сделать вывод, что эстетическое освоение мира порождено принципиально иной общественной потребностью,...
Бог - религии - люди
Например, здесь непередаваемо сказочно празднуют день дарования Торы. А какова «тихая» мощь Йом Киппура! А после вложенной...
Чьего пера сии слова?
Предисловие.Могут ли научить и хорошему и плохому? Может ли среди правды звучать неправда? Может ли Бог допустить неправильное...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.
Йога
Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.