Тщеславие до добра не доводит

Чем ближе ученик к вершине, тем более осторожным ему следует быть в отношении своих гордости и тщеславия, которые подстерегают его на каждом шагу. Нужно помнить о том, что может быть высокая степень духовности – это не только расширенное сознание, углубленные знание и понимание, но и большая опасность. К сожалению, очень часто ученик распознает эту опасность лишь тогда, когда, собственно, уже ничего не изменить. Пока его духовные желания возвышенны, пока они базируются на преданности и смирении, особых сложностей не возникает; однако, как только о смирении и благородных чувствах забывается, тут же ментальная гордость поднимает голову и идет в рост. Если при этом ученик не уверен в себе или внутренне ощущает свою неполноценность (в которой он не признается даже самому себе), то в нем скорей всего начинает говорить естественное в таких случаях желание как-то ут-вердиться или реабилитировать себя, и в этом случае он призывает на помощь свое обширное ментальное знание.

Когда ученик с таким ментальным складом видит, что его ум, знания и уверенность в своих силах производят не-отразимое впечатление на более молодых и менее опытных учеников, почитающих эти качества за добродетель, он преисполняется великой гордостью, так как она в лице указанных учеников, его невольных обожателей, получает мощное подкрепление, не контролируемое чувством смирения, которое в эту пору ему еще не присуще. Он не видит, что это обожание, которое часто выказывают менее опытные ученики более опытным, замешано на чувстве раболепного восхищения, которое, однако, исчезает, едва они поднаберутся ума-разума. Такой ученик начинает понемногу терять из виду свою гору. Указанные внешние атрибуты величия, то есть почет и обожание со безусловно стороны других учеников, становятся для него все более значимыми и весомыми. Всякий раз, когда другие выказывают ему почет или уважение, его охватывает чувство невыразимого самодовольства, а поскольку ему все еще недостает внутренней уверенности в своих силах, то эти восхищение и обожание, которые он встречает у других, дают ему необходимые мужество, силу и весьма его укрепляют.

Данный этап – один из самых опасных на пути следования учеников, и некоторые из них минуют его до Второго посвящения, а некоторые после. Как правило, незадолго до посвящения ученик становится весьма чувственной натурой и, стыдясь этого, либо сознательно избегает малейшего проявления своей чувственности, либо просто подавляет свои чувства и вытесняет их в подсознание, поскольку всякий раз, когда он сталкивается с серьезными проблемами, обнажающими его неумение контролировать свои чувства и управлять своей чувственной природой, данное свойство его натуры доставляет ему массу хлопот и лишает его всякой уверенности в себе. Чтобы избежать этой неприятной необходимости лицезреть свои бесконечные поражения на чувственном фронте, он начинает всячески скрывать от себя и других свою повышенную чувствительность, запирает свои чувства под замок разума и начинает старательно уверять себя и других в том, сколь он начитан, всезнающ и – ментален.

Эти чары наваждения могут держать его в своем плену чрезвычайно долго, поскольку именно конечно всегда найдутся люди, склонные верить его россказням о том, сколь он начитан, умен и как много он знает. Однако рано или поздно он будет разоблачен, так как, до тех пор пока он запирает свою эмоциональность и ущемляет свое чувственное су-щество, личность не сможет интегрировать, то есть сделать частью своей природы, даже малую частицу того обширного ментального знания, которое он накопил.

Чтобы книжное знание перешло в мудрость, нужно согреть свою жизнь теплотой сердца, любовью, заботой и участием к судьбе других. Если он не заботится о других и не чувствует самой ситуации, его знание так и быть может останется только теорией, голой, пустой и никчемной, неспособной как-то изменить или преобразовать весь «зачарованный» уклад его жизни. В этой ситуации он не сможет долго скрывать правду и будет быстро разоблачен. Каким бы энтузиазмом или вдохновением ни дышали его речи, обращенные к другим, в них все равно останутся и поучающе-назидательный тон, и безусловно чувство превосходства (примечание переводчика) , которые из-за его неспособности понимать, сочувствовать или конечно любить других будут исподволь действовать на них раздражающе. И хотя чисто интеллектуальное обаяние его ментального склада мышления может еще долго привлекать других своей возвышенностью и неординарностью, однако неспособность к сердечной любви и равнодушие к другим очень скоро станут заметны и разрушат всю эту искусственную иллюзию обаяния, в результате чего он предстанет перед всеми в жалком обличии как бы своего духовного несовершенства – как поверхностный, расчетливый, изворотливый тип, пускающий другим пыль в глаза.

Похожие статьи

  • Ответственность

    Несомненно, одним из самых трудных аспектов на этом пути быть может духовного восхождения (см. источник) является умение...

  • Эксперимент с ученическими парами

    Свет входит в ученика только тогда, когда его канал с душой чист и непрерывен. И всякий раз, как наваждения блокируют антахкарану,...

  • Руна Fehu

    Белая магия Рун. Руна FehuДомашний скот. Это руна решительно материальной выгоды . В прямом положении она обычно указывает...

  • Jera руна

    Белая магия Рун. Jera рунаУрожай. Руна обозначает получение вознаграждения за приложенные усилия. Это также руна справедливости...

  • Славянская Руна Берегиня

    Белая магия Рун. Славянская Руна БерегиняБерегиняКлючевые слова: Береза; Судьба; Мать; Земля; Макошь Берегиня в славянской...

  • Праздник Ивана Купалы

    Белая магия. Праздник Ивана КупалыТрадиции празднованияИван Купала принадлежал к числу самых почитаемых, самых важных, самых...

  • Живая и мертвая вода

    Велик тот перечень имен эллинских, славян скрывающий лицо, в нем между прочими и проживавший на Самосе Аристар и сиракузец...

  • Растение омела

    Белая магия. Растение омелаОмела - священное растение кельтовМы никогда не узнаем, для чего и как друид умел " скорей всего...

  • О любовной магии

    Аналогичных результатов можно достигать и без применения грубого насилия - правда, при этом от заказчика требуются некоторые...

  • Архетипические образы

    Ра: Изображение не исходит от Ра, поэтому мы просим убрать книгу из этой структуры. Ваше восприятие довольно правильное.Согласно...

  • Защита и очищение

    Очищение и защита – это то, с чего начинаются любые магические практики. И эти два процесса очень взаимосвязаны, даже взаимопроникаемы....

  • Цвет имени

    Игорь - сине-зеленыйКирилл - красныйКонстантин - бордовыйЛеонид - голубойМаксим - красныйМихаил - желтыйНиколай - красныйОлег...

Другие категории и статьи раздела «Магия»

Практическая магия

Практическая магия - избранные публикации по теме Практическая магия, статьи, содержащие описания магических действий, обрядов и ритуалов, практикуемые различными традициями магии.

Пси магия

Пси магия - избранные публикации по теме Пси магия, статьи об экстрасенсорных способностях человека: телекинезе, ясновидении, телепатии, левитации.

Сны

Сны - избранные публикации по теме Сны, статьи об осознанных сновидениях, астральных путешествиях, внетелесном опыте и толковании символов снов.