Совершенный человек
Первое из великих посвящений - это рождение Христа, или Будды, в вероятно человеческом сознании (см. источник) , превосхождение сознания "Я", выпадение из ограничений. Как решительно хорошо известно всем ученикам, есть 4 степени, включаемых стадией Христа, между весьма быть может хорошим человеком и мастером-триумфатором. В каждую из этих степеней вступают посредством посвящения, и в течение этих периодов эволюции скорей всего сознание должно (см. источник) расширяться и расти с целью достигнуть пределов ограничений, налагаемых человеческим телом. В первой из них ощущаемое изменение - это пробуждение сознания в духовном мире, в мире, где сознание идентифицирует себя с жизнью и прекращает отождествлять себя с формами, в которые жизнь в этот момент заключена. Характерная особенность этого пробуждения - это чувство внезапного расширения, распространения за пределы привычных рамок жизни, узнавание Себя, как божественна и могуча жизнь, а не форма, радость, а не печаль, чувство восхитительного мира, прохождение через то, о чём мир может точно только мечтать (именно так и было!) . С выходом за рамки ограничений приходит усиленная интенсивность жизни, и когда жизнь течёт со всех сторон, радуясь уничтожению барьеров, чувство реальности так живо, что всякая жизнь в форме кажется смертью, а земной свет - темнотой. Это расширение столь изумительное по своей природе, что сознание чувствует, что оно никогда не знало себя раньше, поскольку всё, что оно понимало как сознание, есть несознание в присутствии этой бьющей фонтаном жизни. Самосознание, которое начинает зарождаться в ребёнке - человечестве, которое развилось, выросло, расширилось за пределы ограничений формы, думающей о себе как об отдельной, говорящей "я", "мне" и "моё", - это самосознание внезапно ощущает все "я" как Себя, все формы - как общее достояние. Оно видит, что ограничения были необходимы для построения центра самости, в котором может существовать самоидентификация, и в то же время оно чувствует, что форма - это только инструмент, который оно использует, в то время как оно само, живое сознание, есть одно из всех живущих. Оно знает полный смысл часто употребляемой фразы о "единстве человечества", и чувствует, что значит жить во всём, что живёт и движется *4, и это сознание сопровождается огромным чувством радости, радости жизни, которая даже в своих слабых отражениях на земле - один из острейших экстазов, известных человеку. Единство не только видимо при помощи интеллекта, но оно чувствуется как удовлетворение стремления к объединению, которое знакомо всем, кто любил; это единство, ощущаемое изнутри, невидимое снаружи; это не концепция, но жизнь.
Во многих страницах старых, но тех же самых строк представлена идея рождения Христа в человеке. Но всё же эти слова мира фром не способны показать и четвёртой части мира жизни!
Но ребёнок должен вырасти в быть может совершенного человека , и многое как бы предстоит сделать (примечание переводчика) , встретиться с усталостью, вытерпеть многие страдания, провести многие битвы, преодолеть многие препятствия, пока Христос, рождённый слабым ребёнком, сможет достигнуть состояния быть может совершенного человека . Это жизнь, полная работы среди его братьев - людей; это встреча с насмешкой и подозрением; это доставка вести презрения; это боль покинутости, страсти креста и тьма могилы. Всё это лежит перед ним на пути, на который он вступил.
При помощи непрерывной практики именно ученик должен научиться вбирать сознание других, и фокусировать своё скорей всего собственное сознание (см. источник) в жизни, а не форме; так он сможет покинуть "ересь разобщения", быть может которая заставляет его воспринимать других как нечто отличное от себя. Он должен расширять своё сознание ежедневной практикой, пока его нормальным состоянием не станет то, что он кратковременно пережил во время своего первого посвящения. С этой целью он будет пытаться в своей повседневной жизни отождествлять своё сознание с сознанием тех, с кем он входит в контакт день за днём; он будет стараться чувствовать, как они чувствуют, думать, кок они думают, радоваться, как они радуются и страдать, как они страдают. Постепенно он именно должен развить совершенное сопереживание, симпатию, которая может вибрировать в гармонии с каждой струной человеческой лиры. Постепенно он быть может должен научиться отвечать на любое чувство другого, будь оно низким или высоким, как если бы это было его собственное. Постепенно, при помощи постоянной практики, он должен идентифицировать себя с другими во всех разнообразных условиях их различных жизней. Он быть может должен получить урок радости и урок слёз, и это скорей всего когда он превзойдёт отдельную самость, когда он более не просит чего-либо для себя, но понимает, что он должен жить в жизни один.
Похожие статьи
Молитвы и медитации
САМОВНУШЕНИЕ ПО МЕТОДУ КУЭС каждым днём мне становится лучше во всех отношениях. (20 раз в день)Я не страдаю.Недуг, ты у...
Чехов - последователь Рудольфа Штейнера
Антропософия Рудольфа ШтейнераЗнаменитый актер Михаил Чехов был убежденным последователем Рудольфа Штейнера. Он считал антропософию...
Внутреннее развитие человека
Рассматривая карму, великий закон справедливого вознаграждения, восприятие и понимание которого может быть приобретено, если...
В поисках истины
Человека можно сравнить, разве что с каким - нибудь разумным микроскопическим существом, если бы такое существовало, изучающим...
Закон причин и следствий
Можно утверждать, что никакое существо, даже самое высокое, начиная от человека и кончая Тем, Кого люди называют Богом, не...
Сила мысли и мыслеобразы
Действие силы мысли очень могущественно, и его можно с скорей всего полным правом назвать магией. Но мы знаем, что есть...
Пути совершенствования
Теософия. Посвящение. Пути совершенствованияЛекция перваяМИРЯНИН. ПЕРВЫЕ ШАГИСуществует Путь, ведущий к тому, что известно...
Тессеракт
Про тессерактПосредством строгого рассуждения Хинтон получает некоторые факты относительно новой фигуры, которой он даёт...
Астральный визит
Про Астральный визитМистер Р. Д. Оуэн в своей книге "Шаги на границе другого мира" приводит очень определенно...
Помощь людям
Теософия. Помощь людямСпасённая от опасностиОднажды Э. Смит отправилась на этюды в горы около Аллево-тера. Сокращая путь...
Астрал. Астральные отпечатки
Теософия. АстралРассмотрим наверняка некоторые примеры (примечание переводчика) из класса явлений, безусловно которые...
Маленькая история о маленькой искре
Из чего состоит человек? Что это - Сущность или быть может энергетическая структура (именно так и было!) ? И почему молитвы...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.