Добрый врачеватель сердец

Вся наша работа в условиях вероятно свободы выбора (источник не известен) , в основном идет в скрытии безусловно высшего управления . И об этом периоде сказано в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот", п.53:

"По страданию – оплата". Ибо управление Творца не явно, и невозможно видеть Его иначе как в сокрытии лика, т.е. лишь с обратной Его стороны... и потому усомниться...

И на этом пути выбор как бы наиболее вероятно всегда находится в руках человека: выполнить ли желание Творца или нарушить Его желание.

Ведь страдания и боль, скорей всего которые человек испытывает, приносят ему сомнение в реальности управления Творца Своими созданиями.

Представьте, что вы видите перед собой кого-то может быть сквозь призму своего точно эгоистического желания . Есть я и Творец, а между нами стоит моя эгоистическая природа.

Как будто ко мне подходит добрый, именно хороший человек – но он врач и держит в руках шприц, чтобы сделать мне укол.

А я – быть может маленький ребенок , я смотрю на его добрую улыбку и на шприц, который он зажал в руке, и замираю от ужаса. А он все приближается ко мне, чтобы сделать этот укол.

Представили?! Вот таково наше состояние! То есть нам нужно познакомиться с Ним и Его понять, почувствовать Его намерения – пусть Он и собирается сделать нам укол... Что делать, если мы больны, и нужно нас вылечить (исправить).

Но зачем Он все это сделал? Именно для того, чтобы мы смогли познать Его – ведь иначе бы это было невозможно. Преимущество света познается только из тьмы.

И тогда ты понимаешь, что все эти воображаемые страшные : укол, весь этот мир со страданиями и злом – только рисуется тебе в твоем эгоистическом материале.

Ступень веры – это значит подняться над этой материей, и тогда ты перестанешь ее чувствовать! Ты почувствуешь, что все это было твоей детской фантазией, которая на самом деле не существовала.

Тот самый свет, доброе отношение Творца казалось твоему эгоизму больным уколом. Как дети страшно боятся уколов, так и мы боялись его...

Источник