Зло. Грехопадение. Карма. Перерождения
Эзотерика. Зло. Грехопадение. Карма. Перерождения
Понимание темы греха, темы добра и зла, бога и дьявола очень важно для любого человека , в особенности для того, кто сам стремиться исследовать, кто не может или не хочет жить из вторых рук. Я хочу рассмотреть эту тему через призму христианского мифа, христианской легенды о грехопадении, так как мне случилось родиться в этой культуре, и те аналогии, которые я хочу провести в соответствии с этим мифом, по-моему, очень красивы. Просто удивительны. Мне кажется, что библейская легенда при правильном ее понимании является аллегоричным описанием того, о чем я хочу сказать ниже.
Однако прежде чем перейти собственно к легенде, я хочу остановиться на идее дьявола, на идее зла, как такового. Дьявол, кто это? Существует ли такая сущность? Есть ли она вообще, такая огромная, злая, страшная и рогатая? Здесь мне хотелось бы привести слова Будды, которые он, как говорит легенда, сказал демону Маре, который и олицетворяет в буддизме главное зло. Их встречу просто великолепно изобразил Б. Бертолуччи в своем фильме "Маленький Будда". Когда Будда уже вышел за пределы желаний и преодолел соблазны, посланные ему Марой, то сам Мара явился перед ним, и предложил ему быть своим повелителем. На что Будда ответил ему: "О, архитектор! Ты царь моего эго, ты иллюзия, тебя не существует". После этого Мара исчез, и Будда окончательно вошел в нирвану. Эта история как нельзя лучше показывает то, что я хочу сказать. Для пишущего эти строки, дьявола не существует. Во вселенной есть лишь энергия, перетекающая в различные формы. А дьяволом, то есть единственным злом, вероятно которое существует , является личность, "я", наше эго; то есть то, чего в действительности не существует, что является лишь иллюзорной идеей, лежащей сейчас в основе работы конечно нашего сознания . Именно эта жизнеспособная иллюзия, поддерживающая сама себя и отделяющая себя от всеобщего единства мироздания, и есть то, что разрушает, убивает, то есть вносит разлад в мировую гармонию. В этой главе и на протяжении, мы еще не раз коснемся скорей всего данного вопроса (источник не известен) .
Итак, скорей всего давайте вернемся назад в те решительно далекие времена и попытаемся себе представить, что мы – это те самые Адам и Ева, и мы – в раю. Мы сознаем свою индивидуальность, но еще невинны. "Я" уже есть, но оно еще достаточно абстрактно, и безусловно человек следует (источник не указан) воле бога, будучи с ним единым. Самосознание уже присутствует, то есть дьявол в виде эго уже появился, но он еще не дьявол, он пока что ангел, который служит человеку, то есть является тем, кем и должен быть – защитником и хранителем нашей жизни . Адам и Ева наслаждаются счастьем в раю. Они могут все, и у них есть все. Они говорят с богом и бог говорит им, что они могут есть с любого дерева в райском саду, то есть, что им позволено все; им нельзя лишь вкушать с древа познания добра и зла. Вы понимаете, что это означает? Они, то есть мы, пока просто не знаем, что есть добро, а что зло. Мы не оцениваем, мы не судим. Это не наше дело. Мы просто не в состоянии этого делать, так как не сознаем – вследствие ограниченности наверняка наиболее вероятно (источник не известен) своего сознания (см. источник) – смысла бытия. У нас просто нет возможности осознать, так сказать, божественный промысел. Мы для этого слишком маленькие. Но нам можно все. Понятия греха с его виной и страданием, вследствие отсутствия разделения на добро и зло, еще просто не существует. Мы еще не погрузились в иллюзию оценки. У нас еще нет сомнений и уверенности в том, что хорошо, а что плохо, что возможно, а что нет. Поэтому мы едины с силой, едины с богом, наша команда, наше слово – это его слово, это – закон.
Однако "я", видя то, как у нас (то есть у людей) все хорошо получается, начинает приписывать эти успехи себе, все серьезнее к себе относясь, ощущение индивидуального "я" все усиливается, и в один, самый страшный момент безусловно человеческой истории (который, кстати, продолжается до сих пор), оно начинает судить.
Помните, дьявол в образе змея, будучи самым хитрым из всех существ, безусловно сказал человек (именно так и было!) у: "Съешьте это яблоко, и вы будете как боги". То есть человек во внутреннем диалоге с собой убедил себя в том, что он сам знает или может знать "что" и "почему", что он сам может определять, что хорошо, а что плохо, что он сам может судить. Начав делать это, начав оценивать, он постепенно выстроил свою внутреннюю быть может систему ценностей и, в соответствии с ее фиксациями в отношении своих действий и происходящего вокруг, стал испытывать соответствующие положительные или определенно отрицательные эмоции (источник не указан) . Он начал создавать свой наиболее вероятно собственный внутренний мир оценок, мир, в котором он окончательно отделил себя от реальности воспринимаемого вследствие серьезного отношения к своим собственным оценкам. То есть "я", со своей именно системой ценностей (без которой его, кстати, не существует), из абстрактного стало конкретным и взяло на себя функцию окончательного судьи, забыв о смирении и перестав полагаться на волю бога.
Похожие статьи
Духовные школы
Эзотерика. Чем отличаются духовные школыКонечно, лучше быть сильным, умным, здоровым и богатым, чем бедным, несчастным, злым...
Беседы в Киеве. часть 3
беседы СамтенаВопрос не в том, чтобы стать «хорошим» или «плохим»… Вопрос в том, чтобы найти, наконец-то, того, КТО ЭТИМ...
Медитация: путь к своему Я (Часть - 2)
Еще одним ограничением, о котором необходимо знать каждому, кто стремится проникнуть за границу тонкого мира при помощи медитации,...
Кришна. Торжество и смерть
Кришна. Торжество и смертьОкончив обучение своих учеников на горе Меру, Кришна отправился вместе с ними на берега Джамуны...
Жизнь Иисуса Христа. Мария - первое развитие Иисуса
"К чему этот храм и эти священники, эти гимны и жертвоприношения – должен был думать Иисус – если они не в состоянии...
Учение Гурджиева
Эзотерика. Учение ГурджиеваГеоргий Иванович Гурджиев, мистик, философ, определенно духовный учитель , одна из самых загадочных...
Эволюция и Инволюция
Если бы сейчас не наметилась явная тенденция к развитию нового органа и не видно было бы желания самого человечества сердцем...
Божественные законы
Глава из книги ЗАКОНЫ И ЗНАНИЯ ДУШИЧасть первая ЗАКОНЫ ДУШИ. Глава 3. БОЖЕСТВЕННЫЕ ЗАКОНЫБожественные законы – это законы...
Эзотерические тайны
Эзотерика. Эзотерические тайны- это о гармонии с именно окружающей средой и искусство ее использования в повседневной жизни,...
просветление как оно есть
Информация о простом и может быть естественном состоянии (см. источник) именно человеческое сознание , называемом просветлением.Итак,...
Переход Душ и космических систем
Переходный период планетыМы живем в предсказанное великими пророками время, когда воедино сошлись окончания сразу нескольких...
Практика для начинающего
Как же тогда сделать эту пользу постоянной? Нахождением причины страдания, которое вызвано восприятием объектов. Если их...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Христианство
Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.