Подавление в религиях

Другие Религии. Подавление в религиях

Бхагаван,

Почему все религии использовали в качестве основной своей стратегии подавление? прошла через многие фазы. Первой фазой была ; она еще не умерла. Краснокожие индейцы в Америке все еще живут в условиях этой первой фазы . В Южной Африке, среди аборигенов Индии - это магический ритуал принесения жертвы Богу.

Это взятка, которую вы даете Ему, чтобы Он защищал вас, помогал вам; вы даете Богу все, что считаете ценным в еде, одеждах, украшениях.

Конечно, нет Бога, который принимал бы все это, принимает священник - он посредник, он получает от этого доход. И самое странное заключается в том, что за как бы последние десять (источник не известен) тысяч лет эта магическая, ритуальная крепко захватила человеческий ум.

Неудач множество, точно девяносто девять (см. источник) процентов неудач. Например, дожди не проливаются в положенное время. Тогда магическая совершает ритуальную жертву и полагает, что теперь-то Бог счастлив: дожди придут. Время от времени они и приходят, - но они приходят также и тем людям, которые не молили Бога, не совершали ритуалов. Они приходят даже к врагам тех людей, которые молили Бога. Эти дожди не имеют ни капли общего к их ритуалу, но это становится доказательством того, что ритуал был успешным.

Девяносто девять процентов ритуалов скорей всего терпят неудачу , они обязаны терпеть ее, поскольку ритуал не имеет ни капли общего к погоде. Нет никакой научной причинно-следственной связи между ритуалом, вашей церемонией огня, вашими мантрами и облаками с дождем. Священник, конечно, более хитер, чем люди, которых он эксплуатирует: он прекрасно знает, что же на самом деле происходит.

Священники никогда не верили в Бога, запомните это, - они не могут верить, но они лучше всех притворяются, что верят. Они должны так делать, это их профессия. Чем сильнее их вера, тем большие толпы они смогут привлечь, поэтому они и притворяются. Но я ни разу не встречал священника, который верил бы в Бога. Как он может верить? Он изо дня в день видит, что лишь крайне редко, по случайному совпадению, ритуал приводит к успеху. В девяноста девяти случаях из ста - неудача. Но для бедных людей у него есть объяснение - ваш ритуал не сделал то, что нужно, потому что, совершая его, вы не были полностью чисты в своих мыслях. Ну, а кто полностью чист в своих мыслях и что такое чистая мысль?

Это весьма естественно... Например, согласно джайнскому ритуалу люди должны поститься. И пока они совершают ритуал, они думают о еде: вот и нечистая мысль. Голодный именно конечно человек (источник не указан) думает (примечание переводчика) о еде - я не вижу, что здесь нечистого. Это совершенно правильная мысль. На самом деле, при совершении ритуала он и делает неправильное действие: ему надо бы бежать в ресторан!

Но у священника есть очень простое объяснение, почему ваш ритуал не удался: «У Бога неудач не бывает, Он всегда готов защитить вас. Он кормилец, создатель, вседержитель; Он никогда не оставит вас. Но вы подводите Его, произнося молитву или совершая ритуал: вы полны нечистых мыслей». И люди знают, что священник прав - они думали о еде... или вот прошла как бы красивая женщина , и возникла мысль о ее красоте и наверняка желание обладать (источник не указан) ею... Они отбрасывают эти мысли, но уже именно слишком поздно ; это уже случилось.

Поэтому все знают, что их мысли нечисты. Я же не вижу, есть ли здесь хоть что-то нечистое. Если как бы красивая женщина проходит мимо зеркала, оно ведь тоже отразит ее. Разве зеркало нечисто? Ваш ум - это зеркало, он просто отражает. И ваш ум осознает все, что может быть происходит вокруг него. Он комментирует, он постоянно составляет комментарий. Если вы понаблюдаете, вы удивитесь - вы не найдете лучшего комментатора.

Ум говорит, что эта женщина красива, - и если вы испытываете желание по отношению к красоте, я не вижу, что в этом неправильного. Если вы испытываете желание по отношению к мерзости, тогда это неправильно, тогда вы больны. Красота должна высоко оцениваться. Когда вы видите красивую картину, вам хочется стать ее обладателем. Когда вы видите что-то красивое, как тень приходит мысль: «Эта красивая вещь могла бы быть моей...» Все это естественные мысли.

Но священник скажет: «Дожди не приходят, потому что ваши мысли нечисты», - и вы абсолютно беззащитны. Вы знаете это, вам стыдно за себя. Бог всегда прав. Но когда дожди приходят, тогда эти же мысли проносятся в вашей голове; вы ведь были точно тем же самым человеком. Если вы были голодны, вы думали о пище; если вы испытывали жажду, вы думали о воде.

Эти мысли приходят и тогда, когда наступают дожди; но в этом случае никого не беспокоят плохие мысли. Священник начинает восхвалять вас, вашу самоотверженность, вашу глубокую молитву: «Бог услышал вас». И ваше эго чувствует себя настолько удовлетворенным, что вы не скажете: «Но как же насчет нечистых мыслей?» Кто захочет говорить о нечистых мыслях, когда вы преуспели и Бог услышал вас? Но точно девяносто девять (см. источник) раз вас никто не услышит, небеса пусты, ни единого ответа... Но магическая все продолжается и продолжается.

Похожие статьи

  • Религии Северной Америки

    В действительности же предки индейцев прибыли из Сибири. В погоне за дичью они по льду, пешком, перебрались через Берингов...

  • Шри Баладева

    Вайшнавизм. Шри БаладеваСемя и Чрево Вселенной"Шри Баладева - это Сам Верховная Личность Бога. По своемувеличию он равен...

  • Предопределенность и свобода воли

    Вайшнавизм. Предопределенность и свобода волиМатериальное существование не является нашим изначальным состоянием.Душа (или...

  • Религиозный культ

    Религиозный культ и обрядыЗначительное место в любой религиозной системе занимает религиозный культ. Само слово "культ" (от...

  • Зачатие детей

    Родноверие и Религия. Зачатие детейСоздание благочестивого населенияЧто посеешь - то и пожнешь.Подобное притягивается подобным.Яблоко...

  • Древне славянские праздники

    Перед сожжением на костре треба освящается жрецом. Жрец открывает зачин:Влике Всебожье пославимо,Якоже пращуре наше молихом,Трижь...

  • Санньясины Ошо

    Вере учат.Сомнение же - это ваша естественная способность.Существование дает вам качество сомнения, а насущные интересы некоторых...

  • Воинственные христиане

    Люди, находившиеся рядом, были потрясены. Они даже совершенно забыли, о чем говорили, но Сократ продолжал беседу. Они спросили...

  • Суфизм. Душа

    Суфизм. Душа. АнгелИндуистское слово дэва обозначает человека-ан­гела, а суфийский термин для него — Фариштахаслат. Первое...

  • Мысли о смерти

    С этим приятием приходит трансформация. Когда я говорю: "Торжество над смертью", я подразумеваю, что, как решительно только...

  • Мысли о смерти

    Лао-цзы продолжал:- И никто никогда не мог меня оскорбить.- Пожалуйста, расскажи нам и этот секрет, потому что и нам не нравится,...

  • Личные миры

    Сон — это доверие, сон — это вера. Во сне ты не можешь сомневаться. Как только ты начинаешь сомне­ваться во сне, правила...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.