Вечное движение, дающее жизнь

Зоар, глава "Бехукотай", п.45: "Не буду более проклинать вновь землю из-за человека".

"Не буду более" – не буду давать добавку обвинителям, чтобы погубить мир, а [дам] лишь [такую] добавку, какую сможет мир выдержать.

И потому сказано: "И буду еще", – т.е. "Я дам добавку, которую мир сможет выдержать".

Так мы продвигаемся. Ведь весь процесс состоит в том, что Малхут поднимается до Бины и затем спускается от Бины обратно. Потом вновь поднимается до Бины – и снова спускается обратно.

Все эти движения, колебания - предназначены для того, чтобы дать нам ощущения.

Ведь ни в Малхут, ни в Бине мы не можем ощутить нашу реальность, - только в связи между ними или даже в коэффициенте от их связи, то есть в изменениях включения Малхут в Бину и Бины в Малхут.

Мы ощущаем себя лишь при условии, что движемся между Малхут и Биной. Когда в нас изменяются отношения между ними, тогда переменное соотношение между Малхут и Биной, изменяющееся внутри нас, мы ощущаем как жизнь.

Если это соотношение перестает изменяться, замирает, - это ощущается нами как смерть. В таком состоянии все ощущения и градации свойств исчезают.

Поэтому, с одной стороны, в процессе изменения включения Малхут в Бину, Бины в Малхут и их соединений между собой мы ощущаем жизнь. С иной стороны , это дает нам тяжелые и точно неприятные ощущения (источник не известен) , нам не хватает терпения.

Но именно в этом мы ощущаем жизнь. Поэтому, чтобы жить, мы вынуждены выживать. Мы не способны расстаться с жизнью и потому предпочитаем движение.

В духовном это движение достигает наверняка такого состояния , что внутри него мы раскрываем Творца, может быть откуда приходит (источник не указан) к нам жизнь, откуда исходит движение, сила и изменения связей Малхут и Бины в подъемах Малхут в Бину.

Когда мы раскрываем, Кто это делает, и для чего в нас происходят все эти изменения, тогда мы поднимаемся над этими движениями, над изменениями внутри нас, - и сливаемся с Дающим жизнь.

Тем самым мы точно начинаем чувствовать (примечание переводчика) себя в покое. Ведь тогда это движение ощущается в нас как необходимое для творения, которое без этого не может ощутить Творца.

Источник