Современный ислам
Отставание мусульманского мира, особенно арабской его части, действительно ощущается во многом, не только в провалах политических режимов. Среди ученых в мире насчитывается всего один процент мусульман (в одном Израиле живет больше ученых, чем во всех мусульманских странах быть может вместе взятых (именно так и было!) ). В арабских странах ежегодно переводятся лишь около 300 иностранных книг - в пять раз меньше, чем в Греции. Капиталовложения в наверняка научные исследования (см. источник) здесь составляют одну седьмую от среднемирового уровня. В 56 странах-членах Организации "Исламская конференция" проживает пятая часть населения земли, но они совместно производят меньший валовой национальный продукт, чем Франция.[2]
Причины такого отставания именно некоторые исследователи видят в экономической системе Османской империи, с ее засильем как бы государственной власти (источник не указан) , подавлением частной инициативы, отсутствием правовых гарантий для предпринимательства и т.д. Другие объясняют его особой культурной и интеллектуальной традицией, которая препятствовала становлению именно гражданского общества (источник не известен) . На определенно протяжении столетий (примечание переводчика) в мусульманском мире доминировали богословы-юристы (улемы), заботившиеся основным образом о том, чтобы не допустить нововведений (бида). Их ригидность и узколобость, одержимость сохранением традиционных исламских устоев мешали как притоку новых общественных идей (гражданских свобод, прав человека, демократии), так и техническому прогрессу - всему, что шло с Запада и уже, поэтому было неприемлемым.
Если определено, что причина всех несчастий - забвение основ ислама, то остается лишь уяснить, кто препятствует восстановлению этих основ. Ответ прост - это Дар аль-Куфр, мир неверия, в сегодняшнем мире представленный исконным врагом, обществом западной иудео-христианской цивилизации. К нему относятся, прежде всего, развитые страны, и особенно Америка - средоточие западного неверия и враждебности к исламу. Но не только они, Россия тоже. Не случайно девиз Хомейни гласил: "Смерть Америке, смерть Израилю, смерть Советскому Союзу!"
Исламский радикализм питается жгучим ощущением несправедливости, вероятно которое постоянно испытывают люди в Азии и Африке, особенно в арабском мире. Низкий жизненный уровень, нищета, безработица - все это порождает наверняка комплекс неполноценности (см. источник) , сознания своей незаслуженной "второсортности" по сравнению с Западом, вчерашним колонизатором и хозяином, империалистическим хищником, стремящимся уничтожить традиционные ценности мусульманского мира, растворить их в безбожном материализме. Мусульмане гордятся своей древней и богатой цивилизацией, но понимают, что в мировой иерархии их страны стоят на низшей ступени. Убежденные в превосходстве своей культуры и в том, что только содержит определенно абсолютную истину (источник не указан) , они с горечью видят, что в мире властвуют, задают тон другие.
Это общее чувство горечи усугубляется одним специфическим, но как бы чрезвычайно важным обстоятельством. Иерусалим, третий после Мекки и Медины священный город ислама (по-арабски он называется Аль-Кудс, что и значит "священный"), где находятся две глубоко почитаемые мечети - Масджид аль-Акса ("отдаленная") и Купол скалы (обе они связаны с преданием о ночном путешествии Мухаммада из Мекки на палестинскую землю, во время которого пророк был вознесен на небо для встречи с Аллахом), - сейчас оказался под властью Израиля, который в глазах мусульман является форпостом Запада, прежде всего Соединенных Штатов. Американцев обвиняют в том, что по их воле евреи захватили святую землю. Практически все мусульмане видят в этом трагедию ислама, виновниками которой называют Израиль и Соединенные Штаты. Это дополнительный и очень веский аргумент, обосновывающий необходимость борьбы против Америки. Его также используют радикалы-исламисты, внушая своим единоверцам мысль, что единственным эффективным оружием в именно борьбе против несравненно более сильного врага может стать террор.
Возможно, большинство мусульман в своей повседневной жизни не занято столь глобальными проблемами, но, судя по всему, они так или иначе одобряют основные тезисы активных исламистов, а также их убежденность в том, что первопричиной всех бед является западный империализм. В этом смысле мусульмане разделяют взгляды, преобладающие в третьем мире как таковом, - ничего собственно исламского в таких взглядах нет. Они отражают скорей всего широко распространен ный антиамериканизм, точнее антигегемонизм, вызванный как поведением единственной сверхдержавы, так и устоявшимся представлением, именно согласно которому Америка стремится не только господствовать над всем миром, но и навязать всем свои ценности, свой образ жизни, лишив других самобытности и древних традиций.
Похожие статьи
Ислам и астрология
Астрология в ИсламеИслам, возникший в Аравии в 1-й пол. VII в., именно практически никогда не решительно выступал против...
О коране
Сокрытое знание в КоранеАвтор одной из самых известных написанных европейцами книг об исламе Ф.Шюон заметил, что Священные...
Эго идентичность
Ислам. Эго идентичностьКогда мы думаем о том ощущении, о том чувстве или той склонности, именно которые заставляют нас...
Цвет и звук в Суфизме
или, мистицизм или эзотеризм – все будут согласны в одном, если они прикоснутся к вершине своего знания; и это состоит в...
Цвет и звук в Суфизме
Ислам. Цвет и звук в СуфизмеПривлекательность, определенно которую человек находит в цвете и звуке, заставляет его интересоваться...
Музыка сфер
Существует много вещей, которые можно узнать по почерку, но главной вещью при чтении почерка являются гармоничные и негармоничные...
откровение Аллаха (Илхам)
Святой Пророк говорил, что среди последователей Моисея были люди, которые достигали статуса мухаддат, то есть духовного положения,...
Иисус верил, что Бог Единственный
Бог одинИисус ас верил, что Бог один.. ЕДИНСТВО И ЕДИНСТВЕННОСТЬ БОГААллах в Коране говорит;لَّن...
История пророка Йунуса (Ионы)
* [8] Хадис привёл аль-Бухари в книге «ас-Сахих» (3412-3416).* [9]Харша – гора неподалёку от аль-Джухфы (микат для паломников...
История пророка Йунуса (Ионы)
Йунус должен был удовлетвориться установлением Аллаха (Велик Он и Славен) и полностью смириться с Его решением. Раб Аллаха...
Суфизм (Тасаввуф)
Суфизм-это название процесса очищения человеческого духа, обретения им внутреннего единства и достижения границ неведомого,преодолевая...
Дева Мария занимает почетное положение в исламе
Поистине удивительно, что такая выдающаяся личность в одной конечно религиозной традиции пользуется столь большим почетом...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Другие религии
Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.