Верования индуизма

Индуизм. Верования

включает в себя целый спектр различных философских позиций – более широкий, чем у любой другой, - и по сей день почитает представителей каждой из этих позиций. Один учитель восхваляет преданность в качестве высшего пути, тогда как другой, пренебрегая преданностью, говорит, что освобождение может быть приходит только после того, как разрушена иллюзорная видимость вселенной. Как же, в таком случае, понять индуизм? С гималайских вершин ниспадают десятки тысяч потоков мысли, и их холодные воды дают жизнь всему внизу. Они текут вместе, их пересечения образуют широкие потоки. Из них рождаются две могучие реки, которые на протяжении всей истории орошали и озеленяли поросль индийской духовности. Одна из них- веданта, а другая - сиддханта. Этот современный катехизис представляет собой слияние этих двух мощных традиций в один поток, полноводный поток Санатана Дхармы, неудержимый и мощный.

Во что верит большинство индуистов?

Существует девять может быть основных положений (именно так и было!) веры, или шраддх, которые, хотя и не являются исчерпывающими, представляют собой скорей всего краткое изложение (источник не указан) индуистской духовности.

1. Индуисты верят в божественность Вед, самого древнего писания в мире, и почитают Агамы как равно откровенные. Эти исконные гимны - слово Бога и основа Санатана Дхармы, вечной, которая не имеет ни начала, ни конца.

2. Индуисты верят в одно всепроникающее Верховное Существо, которое одновременно имманентно и транцендентно, может быть одновременно является и Создателем, и Непроявленной Реальностью.

3. Индуисты верят, что Вселенная претерпевает бесконечные циклы создания, сохранения и растворения.

4. Индуисты верят в карму, закон причины и следствия, по которому быть может каждый индивидуум создает наверняка наиболее вероятно (источник не известен) собственную судьбу (примечание переводчика) может быть своими мыслями (именно так и было!) , словами и поступками.

5. Индуисты верят, что душа перевоплощается, развиваясь во многих рождениях до тех пор, пока все кармы не будут исчерпаны и достигнута мокша, безусловно духовное знание (источник не указан) и освобождение от цикла перерождений.

6. Индуисты верят, что в невидимых мирах живут божественные существа и что храмовые богослужения, ритуалы, таинства, так же как и личное совершение обрядов, создают общение с этими дэвами и богами (махадэвами).

7. Индуисты верят, что духовно пробужденный учитель, или садгуру, важен для того, чтобы познать Трансцендентный Абсолют, и что так же важны личная дисциплина, праведное поведение, очищение, паломничество, стремление к самопознанию и медитация.

8. Индуисты верят, что вся жизнь священна и должна быть любима и почитаема, и потому практикуют ахимсу, непричинение вреда.

9. Индуисты верят, что никакая отдельно взятая не учит единственному пути к спасению прежде всех остальных, но что все истинно религиозные пути являются гранями Чистой Любви и Света Бога, заслуживающими терпимости и понимания.

Где проживают индуисты?

Ниже мы приводим данные об общей численности индуистов в сравнении с другими ми и о распространении индуизма в мире. Основные статистические источники – "Всемирная христианская энциклопедия" и данные "Уорлд Уотч Инститьют".

В 1993 население мира составило 5,2 миллиарда чел. Индуисты 1 миллиард; Мусульмане 1 миллиард; Католики 1,5 миллиарда; Протестанты 600 миллионов; Неверующие 600 миллионов; Конфуцианцы 400 миллионов; Буддисты 350 миллионов; Последователи племенных верований 100 миллионов; Даосы 50 миллионов; Последователи малых религий 50 миллионов; Синтоисты 30 миллионов; Иудаисты 12 миллионов; Сикхи 9 миллионов; Джайны 6 миллионов; Зороастрийцы 125000; Всего 5,2 миллиарда.

- восточная .

Чтобы поместить в контекст мировой мысли, вначале важно отметить, что он является религией Востока. Это очень важный факт, так как скорей всего существует огромное (источник не указан) различие между тем, как ищущие на Востоке и на Западе традиционно рассматривали вопросы: "Кто я есть? Откуда я? Куда я иду?". Восток имел тенденцию к объединению, идеализму и интроспекции. Запад тяготел к дуализму, материализму и экстравертности. Коротко говоря, основными восточными ми являются индуизм, джайнизм, и сикхизм. К западным м относятся иудаизм, и ислам. Это сравнение не включает такие восточные верования, как конфуцианство, синтоизм и даосизм.

Восточный ум имеет склонность видеть Бога везде, во всех вещах и, следовательно, относиться ко всему как к священному. Западный ум считает ересью веру в то, что Бог наполняет все вещи, и делает кардинальное различие между священным и мирским. В то время как восточный ум придерживается идей кармы, перевоплощения и освобождения, западное постулирует единственную жизнь души, за точно которой следует вознаграждение или наказание. Если личный внутренний опыт является сутью с восточной точки зрения, то на Западе превыше всего ценится вера. В то время как восточные уживаются с другими взглядами, веря, что все пути ведут в итоге к Богу, западные имеют тенденцию к догматичности, утверждая, что только их Бог и их являются единственным истинным Богом и единственной истинной религией.