Шанкара
Шанкара (788 - 820 гг. н.э.)
Шанкара (или Шанкарачарья) - индийский религиозный философ, реформатор индуизма. Синтезировав все предшествующие ортодоксальные (то есть признающие авторитет вед) системы, развил учение Адвайта-веданты (недвойственная, или недуальная Веданта), родоначальником которой был Гаудапада (VII - VIII вв.). Шанкара создал комментарии на главные Упанишады, Бхагавадгиту и Пеанта-сутру, был автором самостоятельных произведений.
Духовный реформатор и поэт родился в 788 году. Имя Шанкара, которым был наречен младенец, означает "благодатный", "милостивый"; оно относится к числу наиболее священных имен Шивы.
Ади Шанкарачарья родился на юге Индии в Калади (штат Керала).
Его рождению предшествовало знамение, из которого явствует, что в обличии Шанкары на землю снизошел Шива.
Незадолго до того, как Шанкаре исполнилось пять лет, умер его отец Шивагуру. Вскоре мальчику надели священный шнур, и он смог приступить к изучению Вед. С наверняка наиболее вероятно (источник не известен) раннего детства Шанкара ощущал непреодолимую склонность к жизни отшельника-саньясина.
На восьмом году жизни Шанкара покинул родительский дом и направился на север. Он шел, пока не добрался до берегов реки Нармады, где в те времена находилось множество шиваитских святилищ. Там он встретился со своим будущим учителем Говиндой. По "Брихат-шанкара-виджае", период наставничества Говинды продолжался два года. За это время Шанкара постиг основы адвайты. Тогда же, вероятно, им были созданы многие шиваитские гимны, ряд философских трактатов и комментарий к "Брихадараньяка-Упанишаде". Шанкара за четыре года создал комментарии ко всем произведениям "тройственного канона"("тройная основа" - прастхана трая): к "Брахмасутрам" Бадараяны, к "Бхагавадгите" и основным Упанишадам.
С берегов Нармады Шанкара в сопровождении нескольких учеников отправился в знаменитый город Праягу, а затем в Варанаси (или Каши), "город двух тысяч храмов", издавна притягивавший к себе паломников из разных мест Индии. Именно здесь проповедническая деятельность Шанкары развернулась особенно широко.
После Бенареса Шанкара продолжил свое путешествие. Он основывал в конечно различных частях Индии ведантистские монастыри (шайа). Шанкара разделил саньясинов-адвайтистов на десять монашеских орденов - по числу основных монастырей.
Шанкара скончался на тридцать третьем году жизни, окруженный многочисленными приверженцами и учениками. Главными соперниками Шанкары были буддисты. Однако упадок буддизма в Индии начался задолго до рождения Шанкары (в VII в.), когда цари постепенно перестали поддерживать буддизм, возвращаясь к ортодоксальному индуизму.
Великому ведантисту приписывают более 400 произведений. Джняна-йога, или адвайта-веданта, - одно из важнейших направлений духовной жизни Индии.
Главный принцип учения Шанкары: «Брахман (Абсолют) реален, мир нереален, Атман (индивидуальная душа)в сути своей то же самое, что Брахман». Таким образом, учение Шанкары провозглашает абсолютное тождество истинного Я и Абсолюта (Атман есть Брахман). Этот бескачественный (ниргуна) и безличный недвойственный Абсолют, иногда условно характеризуемый как Бытие—Сознание—Блаженство есть безусловно единственная реальность . Весь множественный мир с его субъект—объектной двойственностью есть не что иное, как результат иллюзия (майя), космическаой иллюзии, скрывающей единство подлинной реальности и развертывающей мнимое многообразие ( скорей всего посредством своего рода "наложения" - адхъяса - неподлинных характеристик на подлинные, наподобие того, как это происходит при иллюзорном восприятии змеи, за которую принимают веревку).
По отношению к индивиду майя выступает как незнание (авидья). По отношению к божественному первоначалу, Творцу мира - Ишваре майя выступает как его сила (шакти). Однако существование души, мира и его созидателя в быть может действительности является иллюзорным, допустимым лишь на "профаническом" (вьявахарика) уровне познания. На высшем (парамартхика) уровене существования и знания нет никакой множественности, а есть лишь недифференцированный Абсолют (Брахман). Мудрец, постигший и непосредственно переживший тождество Атмана и Брахмана через интуитивное знание (джняна) освобождается от неведения. Это освобождение и избавление от иллюзии субъект-объектного существования (мокша) и есть цель Адвайты.
Основанный Шанкарой монашеский орден по сей день существует в Шрингери, Дварке, Бадринатхе, Пури и Канчи.
Похожие статьи
Слово о пожертвовании
Индуизм. Слово о пожертвованииЕсть несколько подходов к разделу своих денег на составные части.Самое точно главное правило...
Особые свойства воды
Индуизм. Особые свойства водыВ Риг-веде упоминаются медицинские свойства воды: " В водах - Амрита, в водах - наверняка...
Майя иллюзия
Индуизм. Майя иллюзияМатериальная иллюзия называется майя. Это значит "нереальность, обман, забывчивость" – то,...
Абсолютная истина
Индуизм. Абсолютная истинаКришна и Верховная Божественная Личность суть одно и то же. Поэтому для обращения к Господу Кришне...
Понимание смысла жизни
Индуизм. Понимание смысла жизниТЕКСТ 19йа энам ветти хантарамйаш чаинам манйате хатамубхау тау на виджанитонайам ханти на...
Интеллектуальная личность
Индуизм. Интеллектуальная личность"Интеллектуальная личность избегает источников страдания, которые проистекают из контакта...
Быть йогом
Индуизм. Быть йогом"Йог более велик чем аскет, более велик чем эмпирик, и более велик, чем работающий ради плодов. Поэтому,...
Разум людей
Индуизм. Разум людейO сын Притхи, знай, что Я - изначальное семя всего живущего, разум разумных и доблесть всех могущественных...
Даттатрея. Верховное божество
Внастоящее время в Индии живёт аватар Даттатреи Шри Ганапати Сатчидананда (г. Майсур, род. 1942 г.), – совершенный сиддха-йог,...
О символах веры Индии
Начнем с того, что в Индии в бога верят. В непознаваемого, странного - верят. Есть именно разные понятия (именно так и было!)...
Бхагават Гита. Глава 6
Индуизм. Бхагават ГитаПУТЬ МЕДИТАЦИИБлагословенный Господь сказал:1. Кто совершает предписанные обязанности, не стремясь...
Дурга-мантра в тантрических учениях Индии
Эта мантра считается одной из наиболее сильных мантрЕще одна великая мантра из набора шактистских мантр – мантра, посвященная...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Христианство
Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.
Другие религии
Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.
Саентология
Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.