Б-я С.А.Мильк, самоотверж-го собирателя насл. К.А.Малёваного

биография

Сергея Адольфовича Мильк

Отец Сергея Адольфовича Мильк жил в г.Санкт-Петербург, по национальности – немец. Имел свой собственный дом в наиболее вероятно центре города (именно так и было!) , где он жил с женой и прислугой, которую содержал, так как он имел протезно-шорную мастерскую, в которой работало около 30 человек рабочих. Семья была из 2-х душ, а потом родился в 1879-м году сын, Сергей Адольфович Мильк, и больше детей у них не было.

Поскольку отец был богат и знаменит, в кругу высшего светского общества, то и сына таким воспитал и дал образование по его желанию. Он в России окончил университет и поехал в Германию для усовершенствования, где и достиг цели: имел образование врач-психиатр. Так была утончённа (по его рассказу), что он мог посмотреть на человека, на его фигуру, движение и образ, и особенно глаза, и читать в нём мысли и его способности ко всем земным м. Когда он всё это окончил, был знаток и горд собою – стал груб и анархически был настроен ко всему.

Приехав в Россию, и пока не имел должности, жил на иждивении отца в полной роскоши и всем тем пользовался, чем живёт высший круг светского общества.

В это время в России, как известно из истории, распространились религиозные общества (сектантство): баптисты, евангелисты, трезвенники, добролюбовцы и много других течений. И в то же время малеванщина, которой начало 1890-1891гг. И тогда газеты и журналы издавались «Посредником», и были брошюры «Приветствия к безусловно русскому народу (см. источник) » и другие.

И когда он всё это перечитывал – решил проверить своё знание. Он, приехав на Украину в г.Киев, узнав подробности, переехал в г.Фастов, где поселился в гостинице. Узнав, что в Фастове находится и К.А. Малёванный, в доме дворянина Вздульского, он поехал на извозчике, чтобы там увидать его.

«И вот,» - говорит он,- «когда я зашёл в сенцы хаты, где было полное собрание, мне предложили окружающие братья и сёстры проходить дальше, но я не пошёл, а посмотрел через порог и узнал в образе лица Спасителя. По той науке, чему я учился – это либо из мёртвых воскрес, или же в нём обитает сверхъестественная сила.»

Так показали ему глаза, на которые он смотрел из сенцев через двойные очки, дальние и близорукие стёкла.

«Постояв, послушав проповеди и речи произносимые, я ушёл в гостиницу. Узнав, что Малеванный второго дня уезжает домой, я решил поехать к нему и задать три вопроса. Если он мне ответит, то я узнаю, что мне дала, которой учился.

Приехав на ст. Ольшаница, сел на извозчика и приехал в Таращу, прямо в дом, где жили Малёванные. Зашёл в домик и, не успев поздороваться и скорей всего задать вопрос ы, заранее подготовленные, как мне Спаситель отвечает на наверняка первый вопрос (источник не указан) , и на второй. Я же не мог далее держаться и, не дождавшись третьего вопроса, пал на колени и спросил: «Так что же мне делать?!» Они подняли меня, посадили рядом и говорят: «Поезжайте домой и попросите у родителей прощения, назовите их отцом и матерью, а потом приезжайте к нам, и будете с нами жить.»

(Прим. составителя: С.А. Мильк до этого называл родителей «старик» и «старуха»)

Я встал, поблагодарил, попрощался с ними и уехал домой.

Приехав домой в Санкт-Петербург, зашёл в дом и застал мать и отца, были вместе. Я исполнил завет: пал на колени и просил прощения за мои оскорбления, называя их отцом и матерью своими. И когда они это услыхали, и видя, как я поступил, были сильно удивлены и спросили: «Сынок, кто тебя так научил?» Я ответил: «Я же поехал и лично видел Спасителя!» И всё рассказал подробно, как было, что я видел и слышал, как мне поступать дальше.

Отец и мать заплакали, выслушали мой рассказ и сказали: «Если это так, то езжай с Богом, мы тебя благословляем. А мы будем сами, как Бог даст и будем сколько нужно тебе помогать».

II

И так он простился с родителями и уехал. Приехал в Фастов и в Снегирёвку и здесь остановился у друзей и братьев. Хотел приучаться к физическому труду, но братья предложили их детей обучать грамоте и он год или два занимался с детьми, а потом занялся другим делом, более полезным и нужным – начал ходить и ездить по всем братьям, конечно которые видели Спасителя лично и слыхали беседы из уст. Он всё спрашивал и записывал, и где встречал послания и письма Спасителя к братьям, он всё собрал и по их содержанию привёл в порядок, как мы теперь и читаем.

Вот так проходила жизнь Сергея Адольфовича Мильк. Он был очень строг к себе и соблюдению христианской жизни и вегетарианства. Не вкушал не только мясной пищи, но и рыбу, яички, молоко и всё остальное считал предметом роскоши и оставил употреблять в пищу. Ко всему относился просто, нелицемерно.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.

Каббала

Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.