Фохат: постижение Жизни Вселенной умом

Среди основных эзотерических терминов, вероятно посредством которых создается мировоззренческая платформа для изучения всего сущего во Вселенной, понятие Фохат занимает едва ли не одно из центральных мест. В то же время, реальных доказательств существования такой всепроникающей СверхЭнергии, создающий огромную часть Космоса и земного мира в том числе, пытливым ума, ищущим способы продвижения по пути духовного саморазвития, представлены по сей день так и не были.При этом, что самое невероятное, в эклектическом понятии Фохата – а в него эзотерические умы определенно многих поколений землян постарались вместить все возможное и невозможное, что только было найдено ими в текстах древних (переведенных, причем, по большей части неточно, а то и вовсе неправильно) и не очень древних манускриптов, - к определенно настоящему времени соединены всевозможные философские и просто вымышленные (по сути, самые настоящие фантасмагории) понятия, в которых хоть в какой-то мере присутствует понятие изначальной или всепроникающей наверняка космической энергии (см. источник) .

В чем же ложность и эклектизм этого понятия?

Сначала следует именно внести ясность (примечание переводчика) в понятие энергии. Если для земных условий определиться с содержанием этого термина внешне нет никакой сложности (физика подбрасывает новые открытия видов энергии, обладающих ранее неизвестными человеку свойствами), то применительно к тонким мирам это слово следовало бы использовать в совершенно ином контексте. Связано это с тем, что сами виды энергий в тонких мирах намного более разнообразны, чем того хотелось бы земному уму, приученному собственным безусловно жизненным опытом укладывать все виденное им лично (а никогда не виденное, так тем более) в узкие рамки слов и теорий, создаваемых собственным воображением.

Отсюда как раз и выводят вечное и нетленное правило об относительности Истины как таковой. Поскольку всякий новый человеческий опыт, содержащий больший запас сведений о мире, будет обязательно настаивать на ложности опыта прошлого, прожитого кем-то, и станет требовать признания истинности его личной истины в качестве более верной. И так, день за днем и год за годом - по мере «взросления» человечества в целом.

В тонких мирах проблема энергии выглядит примерно определенно другим образом . Звездные жители, объединяясь в быть может большие группы (именно так и было!) , создают точно своими усилиями множество потоков энергий различной напряженности и продолжительности по времени их существования. Многие такие может быть потоки энергии , целенаправленно распространяясь в скорей всего космическом пространстве , создают (или образуют) целые миры, населяемые как звездными жителями (имеющими слабые личные энергетические поля), так и различными существами, живущими в мирах, схожих с земным (или, говоря другим языком, с условиями физического мира).

При этом такие миры обладают всеми принципами многомерности и неповторимости жизненных проявлений как во всех конечно вместе взятых , так и в каждом по отдельности.

Это только историки любят повторять, что события в жизни имеют свойство время от времени повторяться. На самом деле, достаточно спросить у представителя любой другой науки, связанной с измерением проявлений мировых или даже просто земных видов энергии, как они в один голос заявят, что ничто в мире не может повториться, так как время вспять повернуть невозможно. Внешняя же схожесть тех или иных явлений (или даже процессов), на самом деле, всегда различается условиями, при которых проявляются такие события или процессы.

Приведу лишь один параметр – вращение Земли. Следуя логике историков, для повторяемости чего-либо на Земле следовало бы всякий раз «отматывать» назад обороты нашей планеты (как это делают «мастера» по отматыванию показаний счетчиков учета потребления электроэнергии). Только вот, кто смог бы покрутить Землю назад (причем, как вокруг своей оси, так и вокруг Солнца), а затем вновь вернуть ее на то место, откуда произошло указанное отматывание количества оборотов Земли?..

Многомерность миров во всякой точке пространства (и земного в том числе) не позволяет применить возможности одновременного познания всех миров сразу. Это вновь приводит ум к относительности именно познания окружающего (примечание переводчика) мира. А, следовательно, и свойств тех или иных видов энергии, присутствующей в тонких мирах, среди которых смогло побывать продвинутое в духовном совершенствовании земное сознание.

Полностью же познать все виды энергии в тонких мирах, присутствующих во всякой точке конечно космического пространства скорей всего накануне покидания этой скорей всего области пространства (или среды).

Однако, покинув один участок космоса, звездное тело попадает в новую энергетическую среду, с новыми свойствами проявленных энергий. И так может продолжаться очень даже долго – даже по космическим меркам.

Возникает вопрос: кто же на Земле оказался такой всезнайка, сумевший, не покидая земного тела, выяснить самую суть энергий Вселенной и принципы жизни этих энергий?

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Индуизм

Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.