Великая борьба

Падхана сутта. Великая борьба

Когда я, полный решимости,

На берегу Неранджары,

Все силы собрав, размышлял

О том, как достичь Нирваны,

Ко мне подошел Намучи

С жалостливыми речами:

"Ты исхудал, ты бледен,

Близка твоя смерть, несчастный!

Тысяча частей у смерти

И только одна - у жизни.

Зачем умирать? Жить лучше!

Живым обретешь заслуги.

Живя, как живут брахманы,

В огонь принося жертвы,

Много заслуг накопишь.

Что пользы в борьбе с собою?

Путь борьбы с собою - тернист,

Мучителен, полон лишений".

Говоря эти гатхи, Мара

Вплотную приблизился к Будде.

Так говорившему Маре

Вот что ответил Бхагаван:

"Друг беспечных, грешник,

Пришел сюда зачем ты?

Нет для меня в заслугах

И самой ничтожной пользы!

Кому до заслуг дело,

С тем и беседуй, Мара!

У меня есть вера и мужество,

И еще у меня есть мудрость.

Так зачем устремленному к цели

Ты мне толкуешь о жизни?

Даже речные потоки

Может высушить этот ветер,

Разве он не высушит кровь

У меня, устремленного к цели?

Когда высыхает кровь,

Высыхают и желчь и флегма,

А чем больше ссыхается плоть,

Тем яснее становятся мысли,

Укрепляются память и мудрость,

Сосредоточенность крепнет.

Вот так я живу и обрел

Высшее ощущение.

От услад отвратилась мысль -

Зри чистоту человека!

Твое первое войско - желанья,

Отвращением зовут второе,

Третье войско твое - голод,

Четвертое - жажда жизни,

Пятое - лень и вялость,

Шестым боязнь называют,

Седьмое войско - сомнения,

Восьмое - притворство и черствость.

Богатство, почести, слава,

Успех, нажитый обманом,

И тот, кто возносит себя,

А всех других презирает, -

Эти, Намучи, войска,

За тебя, за Черного, бьются.

Не разбить асуре меня,

Победой не насладиться!

Над жизнью этой дрожать?

Да пусть она сгинет вовсе!

По мне же умереть в бою

Лучше, чем жить побежденным!

Погрязшие в здешнем иные

Шраманы и брахманы

Не видят иного пути,

Которыми следуют праведники.

Я вижу: войска кругом,

Впереди на слоне - Мара.

Я принимаю бой!

Отступить меня не заставишь!

Твои полчища, что одолеть

Не дано не богам, не людям,

Мудростью в прах разобью,

Как горшок разбивают камнем.

Мысли свои обуздав,

Хорошо утвердив память,

Я буду учить людей,

Блуждая из царство в царство.

И серьезные, неуклонно

Выполняя мои наставленья,

Придут они к нежеланью,

Туда где не страдают".

Мара:

Я за Бхагаваном хожу

Долгих семь лет по пятам,

Да ходу к нему не найду -

Просветленный, он в памяти тверд.

Обошла ворона камень,

Видом на жир похожий, -

Вдруг он окажется мягким,

Вдруг сладким он будет?

Но сладости в нем не найдя,

Улетела оттуда ворона.

Как ворона, на камень напавши,

Я отступаюсь от Готамы.

Печаль охватила Мару,

Из-под мышки выпала вина,

И тот злоумный якша

Тотчас исчез оттуда.

Буддийские сутры