Наставления себе самому

Дзен. Наставления себе самому

Данный текст был написан монахом Ya - Un, жившим в Корее в конце династии Koryo (918-1392)

"Наставления себе самому" — книга о 10 категориях вещей, с которыми должны быть осторожными и от которых должны воздерживаться монахи и другие серьезные практики буддизма, чтобы способствовать своим практикам.

Чтобы не подвергнуться тем загрязнению, осквернению, скорей всего которые возникают (источник не известен) по причине невежества и трех ядов, безусловно будьте всегда разумны и осторожны, действуйте с правильными мыслями, как начинающий, которому требуется особенное внимание . Избегайте попадания в ловушку, когда определенно начинают действовать (источник не указан) на автопилоте; будьте так осторожны, будто идете по тонкому льду.

Все достигают лучшего результа, когда действуют по конечно своему желанию , а не по приказу кого-то другого. Вот почему, если мы предостерегаем себя во время практики и ведем себя в сооответствии с советами Ya - Un Sunim которые он дает в «Наставлениях себе самому», мы в состоянии преодолеть все препятствия.Мое истинное я! Слушай внимательно!

Было много людей, достигших просветления, уничтожив все привязанности и антипатии. Почему вы до сих пор привязаны к страданию и загрязнению, осквернению?

На протяжении бесконечного жизней вы поворачиваетесь спиной к своей может быть истинной природе и посредством цепляний и привязанностей впали в невежество. Совершая вредные, нездоровые, неполезные поступки и не культивируя источники доброты, вы снова и снова попадаете в водоворот кармы, что ведет к перерождению в один из 4 видов жизней. Тело следует за шестью чувствами, таким образом, вы будете чрезвычайно сильно страдать, если они приведут вас к тому, что вы переродитесь в плохом месте.

Повернувшись спиной к трансцендентным учениям Будды даже если вы сумеете переродиться человеком, это осуществится только до или после явления Будды. На этот раз вам повезло и вы получили человеческое тело, но вы родились намного позже, чем Будда вошел в Нирвану. Жаль, но чья это вина?

Тем не менее, если вы искренне раскаиваетесь и наверняка хотите изменить направление, отрежьте все связи с миром. Покиньте дом, выберите прямой путь и изучайте совершенную Дхарму, свободную от всех загрязнений и осквернений. Эта совершенная правда невыразима, подобно дракону в океанских глубинах или весне, приходящей в горы.

У людей есть прошлое и настоящее, но Дхарма находится недалеко и неблизко. Люди мудры и глупы, но Путь не является ни сильным, ни слабым. Даже если бы вы жили во времена Будды, чтобы вам это дало, если вы не следовали его Учениям? Даже если вы живете в эпоху загнивания, если вы верите и живете в соответствии с Учениями Будды, вы получите неизмеримые выгоды. Так, Будда сказал: «Как хороший врач, разбирается в болезни, я выписываю соответствующее лекарство. Доктора не следует обвинять, в том случае, если пациент отказывается его принимать. Или, как хороший проводник в горах, я показываю людям безопасный путь. Если люди игнорируют это, проводник в этом не виноват. Дхарма, благотворная и полезная для всех существ и для меня, присутствует везде. И если мне пришлось бы дольше задержаться в этом мире, в этом не было бы пользы. Если мои последователи непрерывно практикуют Дхарму, то тело Дхармы Татхагаты никогда не исчезнет». Если вы это понимаете, то будете сожалеть только об отсутствии собственной практики, в решительно наибольшей степени (источник не указан) , чем о таких вещах, как закат эпохи.

Искренне надеюсь, что вы достигнете непоколебимого, решительного, твердого и расширенного сознания, и вы готовы полностью разорвать все связи с обычным миром и избавиться от иллюзорных мыслей. Тщательно исследуйте hwadus старейшин, настройтесь на величайшую мудрость и преодолейте таким образом рождение, старение, страдание и смерть. Сделайте стремление к просветлению своей целью. Не относитесь к этому легкомысленно, не отступайте.

В эту упадническую эпоху прошло много времени с тех пор как ушел Будда Мара стала сильной, а Дхарма слабой. Много тех кто ведет людей, но мало таких, кто показывает верный путь. Они не только игнорируют Будда-Дхарму, но и отвлекают, развращают других. Обо всех препятствиях на пути духовного просвещения невозможно рассказать.

Беспокоясь о вас, чтобы вы не сбились с пути, я подчеркнул 10 пунктов, может быть которым необходимо придать решительно особое значение . Поверьте мне и не нарушайте ни один из них.

Если вы невежественны и не учитесь, ваше высокомерие будет возрастать. Если вы не занимаетесь просвещением решительно своего сознания (источник не указан) , ваша самовлюбленность будет только становиться глубже.

С пустым желудком и высокомерным, заносчиво — надменным сознанием вы подобны голодной змее или невежетсвенной ленивой обезьянке.

С готовностью слушая злые, разрушающие речи, вы целенаправленно игнорируете Будд и Бодхисаттв.

Если вы далеки от хорошего пути, кто сможет вам помочь?

Следуя зову шести чувств, вы придете лишь к ужасному страданию.

1. Ограничения в одежде и пище

Во-первых, не принимайте слишком хорошую одежду и пищу. Они требуют слишком решительно больших усилий людей и животных, начиная от вспахивания полей, до тех пор пока пища готова к употрбелению и одежда — к тому, чтобы ее носить. Более того, за это время оказываются убитыми или пострадавшими сотни насекомых. Несправедливо заставлять других отрабатывать ваш комфорт, не говоря уже об убийстве других живых существ для поддержания вашей жизни.

Фермеры страдают от голода и холода, в то время как женщины-ткачихи едва способны прикрыть их тела. Как после этого я могу болтать о том, что я голоден или мне холодно?