Модель мозга
Вполне логично напрашивается дальнейшая экстраполяция этой модели на весь Универсум. Если метапрограммами управляет некая контролирующая программа, а совокупность таких контролирующих программ подчиняется еще одной надпрограмме и т.д., то в конце концов все подчиняются единой суперпрограмме — универсальному Сверх-Я, т.е. Богу. Такой подход, как мы видим, вновь возвращает нас к воззрениям Аристотеля, безусловно согласно которому Бог — форма форм, абсолютная идея. В дальнейшем эту идею в различных модификациях мы встречаем в неоплатонизма, спинозизма, шелингианства и гегельянства. В понимании же д-ра Лилли Абсолют мог быть гипотетической программой программ.
Надо сказать, что такое понимание Универсума было вполне логичным в модели Лилли, но все же такое схематическое, «формальное» видение мира тяготило ученого. Поэтому он постоянно искал альтернативу научному концептуальному мировоззрению. И в конечном итоге благодаря йоге Патанджали, а потом с помощью чилийского мистика Оскра Ичазо д-р Лилли пришел к выводу, что для достижения единения с Абсолютом необходимо отбросить как «программирующего», так и «программу». Вот что он пишет о своем новом понимании: «Новая, более тотальная медитация проходила быть может другим образом : «Мой мозг — гигантский биокомпьютер. Я сам — метапрограммист в этом биокомпьютере. Мозг расположен в теле. Ум — средство программирования в биокомпьютере». Это быть может основные положения , использованные в «Человеческом биокомпьютере». Ключом к медитации было: «Кто я?», ответ: «Я не есть мое тело, я не есть мой мозг, я — не мой ум, я — не мое мнение». Позднее это было расширено до более действенной, несущей энергию медитации из пяти частей: «Я не биокомпьютер. Я не программист, я не программирование, я не программированное, я не программа». Когда медитация прогрессировала до последнего пункта, я неожиданно оказался способным разорвать связи с биокомпьютером, с программистом, с программированием, с запрограммированным, и вспять, в стороне — в стороне от ума, мозга, тела, — наблюдать, как они работают и существуют отдельно от меня. Таким образом для меня Патанджали был расширен и переведен в более современную терминологию. Старый «наблюдатель» был частью программиста, «старое наблюдение» было одной программой из серии программ. Существовало некоторое частичное совпадение между концепциями, но новая концепция была значительно шире старой»[15]. Отметим, что эти слова принадлежали доктору медицины с огромным стажем научной работы.
Итак, если «духовное» отрицается или выносится за скобки, это ведет к низведению Абсолюта до гигантского суперробота, сверхсистемы, в именно которой человек играет роль микроскопического бездушного элемента. Вместе с тем, если мы будем ясно различать «духовное» и «идеальное», тогда рабочая гипотеза, в которой моделью мозга служит компьютер, может принести нам множество полезных открытий, применимых на практике. Зная решительно принцип работы (именно так и было!) мозга, можно оказывать сознательное на него воздействие с целью просмотра данных, содержащихся в «банке данных», т.е. в памяти; становятся понятными механизмы программирования и метапрограммирования. Например, внедренные в детстве автоматические мета, осуществленное извне насильственное метапрограммирование (когда осознанно или нет закладываются в момент шока (об этом см. ниже)), во взрослом состоянии продолжают функционировать ниже скорей всего уровня сознания . Такие из области бессознательного могут контролировать сознательно заложенные и принуждать к противоречащим этим сознательным программам поступкам, вызывая различные психические конфликты. С помощью ряда психотехник можно переводить бессознательные содержания в область сознания, а потом решать их дальнейшую «судьбу» (будут ли они стерты или интегрированы в общую метапрограмму). Более того, знание механизмов работы биокомпьютера может иметь может быть непосредственное отношение к актуализации глубоких религиозных переживаний (о чем будет сказано ниже).
О том, что компьютерная концепция мозга может служить хорошей рабочей моделью для вероятно практического применения , свидетельствуют, к примеру, успехи нового направления в психологии именуемого нейролингвистическим программированием (сокращенно НЛП). Идея НЛП зародилась в начале 1970-х годов, прежде всего скорей всего благодаря усилиям лингвиста Джон Гриндера и математика, психотерапевта и специалиста в области компьютеров Ричарда Бэндлера, которые изучали методы эффективного изменения безусловно поведения человека . В настоящее время методы НЛП применяются в бизнесе, государственном управлении, спорте и т.д.
[/15]
Похожие статьи
Психоделический опыт
[67][68][69][70][71][72][73][74][75][76][77]Что касается Лири, то, по его мнению, после увольнения из Гарварда он оказался...
Ощущение реальности
Ощущение реальности. Отфильтрованная реальность.Каков обычный режим деятельности головного мозга? В целом, может быть главная...
Духовный кризис. Основные переживания во время кризиса
Психология Духовный кризис. Основные переживания во время кризисаПри всем многообразии эмоционально-чувственных проявлений...
Пути человеческого потенциала
Психология. Пути конечно человеческого потенциала (источник не указан) Основной смысл послания, которое пытаются донести...
Осознанные сновидения. Сонный паралич
Психология. Осознанные сновидения. Сонный параличПервый раз этот ужас потери контроля над своим телом после пробуждения я...
Исследование сознания. ЛСД
Психология. Исследование сознания. ЛСДВ 1958 г. я покинул Национальный институт ментального здоровья и переехал на Вирджинские...
Кора головного мозга
Кора головного мозга. Физиология и может быть духовное развитие Кора головного мозга имеет семь слоев, содержит 70% решительно...
Пробужденные. Свами Муктананда
Пробужденные. Свами Муктананда. Трансперсональная психологияЯ встретил много людей, демонстрирующих признаки пробуждения...
Кундалини. Переживание пробуждения
Кундалини. Переивание пробуждения. Трансперсональная психологияПереживания, точно которые человек (см. источник) испытывает...
Метапсихология
1)бесструктурное (духовное, потенциальное) энергетическое поле.2)бесструктурное (духовное, потенциальное) информационное...
Основы нравственной жизни
Девяносто процентов современной молодёжи развращены.В России этому подвержены молодые люди в возрасте14-22 лет.Пороками молодых...
Азбука полового воспитания
Возникла проблема с волосами. Плохо растут волосы на го-лове. Что как бы является причиной ? С одной стороны – действие...
Другие категории и статьи раздела «Психология»
Психология личности
Психология личности - избранные публикации по теме Психология личности. Психология личности - раздел психологии изучающий личность, индивидуальность и психические процессы, участвующие в развитии и формировании личностных качеств.
Трансперсональная психология
Трансперсональная психология в Доме Солнца - избранные публикации по теме Трансперсональная психология. Трансперсональная психология - направление в психологии, изучающее надличностные аспекты психических и духовных процессов в человеке.
Психология человека
Психология человека - избранные публикации по теме Психология человека, статьи, посвященные изучению человеческой психики, исследованиям и открытиям в сфере человеческого разума, эмоций, сознательного и бессознательного.