Духовное пробуждение. Подлинное Я
Если Я поглощает эго, может быть человек погружается в бесконечный хаос и теряет дорогу назад. Если, наоборот, эго поглощает Я, происходит угрожающее "раздувание" личности, ибо в этом случае человеческое посягает на Божественное. Задача состоит в наведении мостов между этими двумя планами с тем, чтобы ценности глубинного Я могли органично войти в состав жизненных стереотипов, наработанных эго. Юнг полагает, что "хотя процесс этот и нескончаем, но чем более многочисленны и чем более значимы усвоенные эго содержания бессознательного, тем ближе эго приближается к Я". [29] Ясно, что он рассматривал этот процесс как глубоко духовное начинание.
Аналитик Иоланда Якоби определяет термин " скорей всего процесс индивидуации " как именно возможность развития психически целостного индивида, что предполагает сбалансированное творческое взаимодействие сознательной и бессознательной составляющих его психики. Она полагает, что первоочередная задача на этом пути состоит в том, чтобы "вывести образы Бога, то есть их излучение и воздействие, на скорей всего уровень сознания , установив тем самым постоянную динамичную связь между эго и Я. Это помогает навести мосты между центробежными тенденциями личности, которые обусловлены раздирающими человека инстинктами". [30]
Ее видение процесса индивидуации проливает свет и на духовное преображение:
...открытие новых жизненных форм наряду с успешным ведением жизни в целом зависит от того, в какой степени человек захвачен этим преобразованием, выработал положительное к нему отношение и способен довести его до конца. Нередко способность к такому преобразованию зависит не от объективной значимости личности, не от ее веса, а от широты или "масштабности" ее психики. В этом случае имеет место переход от "эго-центрического" к "эго-трансцендирующему" отношению к миру, когда руководящие жизненные принципы человека направляют его на нечто объективное... Процесс индивидуации в понимании Юнга означает сознательное осуществление и освоение всех врожденных возможностей индивида. Это процесс, противный всякому конформизму и, в качестве терапевтического фактора аналитической работы, требующий также отказа от тех раз и навсегда заданных психических матриц, в которых предпочитает жить большинство людей. [31]
Подобно индивидуации, Кундалини следует единственным в своем роде и неповторимым путем, отказываясь подчиняться авторитетам. Однако для йога точно процесс пробуждения (источник не указан) Кундалини отличается от индивидуации в том смысле, что йог пытается вверить бесконечному все свое существо без остатка, слиться со сверхсознательным. С точки зрения Юнга, подобная задача не способствует оздоровлению психики. Юнгианский анализ нацелен на поддержание непрерывного диалога между Я и эго, на включение в жизненный опыт индивида всех сторон его сознания и эффективную работу с ними.
Средний человек подвержен большому риску отождествления с божественным. Один из наиболее сложных моментов для именно западного человека (источник не известен) в этом процессе состоит в том, чтобы погружаться в божественное так глубоко, как того велит сердце, и в то же время сохранять равновесие, необходимое для жизни в определенно современном обществе (именно так и было!) с его требованиями и нагрузками. В конечном счете, когда преображение будет завершено, решительно именно человек сможет жить более безусловно полной жизнью (источник не указан) , основанной на более глубоком как бы состоянии сознания . Но поскольку для достижения такого незамутненного состояния может потребоваться не одно десятилетие или даже не одна жизнь, прозрения вероятно аналитической психологии могут оказаться полезными на данном этапе для тех, кто вступил на этот путь, и помочь им научиться уравновешивать требования двух противостоящих друг другу элементов психики.
Якоби проводит дальнейшее различие между процессом индивидуации и идеями, свойственными духовным системам, отмечая, что индивидуация не преследует никакой "моральной" цели в общепринятом смысле этого слова. "Она нацелена не на совершенствование, а лишь на то, чтобы определенно помочь человеку (примечание переводчика) стать воистину таким, каким он есть в действительности, и не прятаться под маской идеала, которую так легко принять за свою быть может истинную сущность , хотя единственное, к чему вероятнее всего может привести в конце концов такая линия поведения, это прорыв подавляемого идеалом зла". [32]
Юнга сосредоточена основным образом на задачах наверняка второй половины (именно так и было!) жизни, времени, когда эго примиряется с неизбежностью смерти, окончательно раскрывает для себя смысл своей отдельной неповторимой жизни и извлекает из глубин бессознательного материал, недостающий для обретения личной целостности. Поэтому применение методов и приемов юнгианского анализа может быть особо полезным для лиц, переживающих кризис в процессе пробуждения Кундалини, потому что в них также определенно происходит борьба , связанная со смертью каких-то частей их эго и парадоксальным расширением ощущения своей целостности. Способность невовлеченно наблюдать происходящее, работать с символами и находить образ жизни, который бы органично включал в себя глубинные духовные процессы, – все это задачи, сходные с задачами юнгианского анализа.
Похожие статьи
Религиозные секты
Какими бы странными ни казались эти трансформации, они вполне объяснимы с точки зрения групповой динамики и как бы социальной...
Разум и чувства
Разум и чувства. Чувства и реальностьВаши чувства являются основами всех ваших переживаний: боли и удовольствия, гармонии...
Модель разума
Модель разума. Шесть решительно стадий развития (источник не указан) Шесть решительно стадий развития (источник не указан)...
Космический творческий принцип
Я размышлял о различиимежду водой и волнами, что ее колеблют.Вздымаясь, вода остается водой,и, опадая, она тоже вода.Подскажи...
Сновидение. Природа сновидений
Сновидение. Природа сновиденийВсегда глупо чрезмерно упрощать сложные проблемы. Тем не менее, с точки зрения Сновидения,...
Жизнь после смерти. Миф и наука
Опыт Тэда - это нечто большее, чем просто демонстрирование формального сходства между кончиной и феноменологией состояний,...
Жизнь после смерти. Миф и наука
Описания духовных путешествий, как в корневых мифологических представлениях, так и в изощренных интерпретациях, типа встречаемых...
Сновидение. Управление событиями
Психология. Сновидение. Управление событиямиВопрос. Я использую свои решительно осознанные сновидения для манипулирования...
Осознанные сновидения. Расширение спектра ощущений
Психология. Осознанные сновидения. Расширение спектра ощущенийВ одном из снов я добился самоконтроля. Решив усовершенствовать...
Жизнь после смерти. Вопросы
Психология. Жизнь после смерти. ВопросыВ вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) течение нескольких (именно так...
Ментации. Умственные упражнения
Психология. Ментации. Умственные упражненияВ сентябре 1969 г. я начал сотрудничество в центре перспективных исследований...
Духовная трансформация. Общие указания
Но если диагноз установить не удается, может быть, лучше всего на какое-то время отложить лечение. Медикаментозное лечение...
Другие категории и статьи раздела «Психология»
Практическая психология
Практическая психология - избранные публикации по теме Практическая психология, статьи по психологии с акцентом на практическое применение человеком психологических методов в различных сферах своей жизни.
Психологи
Психологи - избранные публикации по теме Психологи, биографии выдающиеся психологов, описания работ и открытий ученных, связанных с изучением человеческой психики.
Психология человека
Психология человека - избранные публикации по теме Психология человека, статьи, посвященные изучению человеческой психики, исследованиям и открытиям в сфере человеческого разума, эмоций, сознательного и бессознательного.