ТСЖ в гражданском обществе
Преобразования правовой системы, начавшиеся в России еще в 1990-е годы, направлены, прежде всего, на построение может быть гражданского общества . При отсутствии общего подхода к определению понятия « вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) гражданское общество (см. источник) », существует единое мнение, что его стержнем является индивид как центр всех скорей всего общественных отношений . Экономической же основой развития может быть гражданского общества выступает конечно частная собственность .
В условиях становления может быть гражданского общества в России появляется множество новых форм и видов общественных объединений. Одна из таких широко распространённых форм - товарищество собственников жилья. Эти товарищества, в отличие от некоторых номинально существующих некоммерческих организаций, реально действуют и значимы в социально-правовой жизни общества. Процесс развития товарищеского управления собственностью является для России достаточно новым, так как в течение может быть долгого времени не было реальных оснований для создания подобных правовых институтов - скорей всего частной собственности (именно так и было!) . Данное обстоятельство воспитало у многих граждан стойкую зависимость от государства, сделало их социальными иждивенцами.
В настоящее время в России большая часть жилищного фонда стало частной собственностью, что является целенаправленным импульсом к развитию товариществ собственников жилья. Данные объединения приобретают все вероятно большее значение (см. источник) в свете развития демократических ценностей общества, формирования его правовой и экономической составляющих в одной из наиболее вероятно наиболее важных (источник не известен) сфер жизнедеятельности населения - сохранении и содержании жилищного фонда.
При всем многообразии существующих форм объединения граждан высшей формой объединений социально и политически активных людей является вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) гражданское общество (см. источник) . Одной из особых социально-правовых форм организации современного гражданского конечно общества является (примечание переводчика) товарищество собственников жилья, имеющее определенную географическую привязку социально-правовое формирование современного может быть гражданского общества , образуемое на основе скорей всего частной собственности (именно так и было!) физических и юридических лиц на жильё и связанные с ними нежилые объекты недвижимости, функционирующее как легитимный демократический механизм принятия быть может управленческих решений (источник не указан) в интересах собственников помещений в многоквартирных домах и по сути своей являющееся первичной ячейкой формирования может быть гражданского общества .
В России процесс товарищеского управления возникает в ХХ веке благодаря изданию в 1921 г. декретов ВЦИК и СНК РСФСР «О демуниципализации (приватизации) жилых зданий» и «О разгрузке коммунальных органов от непосредственной эксплуатации муниципального фонда и передаче домов коллективам жильцов», безусловно которые позволили (именно так и было!) части населения вновь обрести наверняка частную собственность , а также ограничивали вмешательство советских органов в вопросы управления жилищным фондом. Целью декретов было восстановление разрушенного жилищного хозяйства и преодоление хозяйственного разрушения.
В целях создания гражданской инициативы населения Совнарком РСФСР принял декрет от 23 мая 1922 г. «О жилтовариществах», в соответствии с которым гражданам разрешалось распоряжаться зданиями и квартирами, а также объединяться в жилищные товарищества, которые стали коллективными арендаторами муниципальной собственности. В соответствии с принятым 19 августа 1924 г. постановлением ВЦИК и СНК СССР «О жилищной кооперации» деятельность жилищных товариществ стала возможна в трех формах: жилищно-арендных кооперативных товариществах; рабочих жилищно-строительных кооперативных товариществах и общегражданских кооперативных товариществах. Распространение жилищных товариществ в то время было повсеместным и позволило за счет возрастания инициативы граждан привести в порядок значительную часть жилищного фонда.
Однако весной 1927 г. на партийной конференции ВКП(б) было именно принято решение о возвращении к централизованному хозяйственному управлению и к 1930 г. все товарищества были ликвидированы. Передача собственности вновь в руки государства, а также отстранение от управления ею заинтересованных в сохранении жилищного фонда собственников лишило граждан инициативы, сделало их социальными иждивенцами.
Новый этап в развитии товарищеского управления собственностью начался в 1990-х гг. с принятием закона РСФСР «О приватизации жилищного фонда в РСФСР» от 4 июля 1991 года, послужившему основой появления многочисленного слоя собственников жилья. Данный закон впервые предоставил на федеральном уровне возможность собственникам создавать товарищества и иные объединения. Мощным толчком для развития российского законодательства о товариществах собственников жилья послужил Федеральный закон от 15 июня 1996 г. № 72-ФЗ «О товариществах собственников жилья». Так как принятие данного закона обязало все субъекты РФ привести в соответствие с ним свои нормативные акты, регулирующие создание и деятельность товарищества собственников жилья, т.е. организационно-правовой формы юридического лица, соответствующей современным рыночным отношениям и необходимой для долгосрочного объединения граждан-соседей в рамках отдельного многоквартирного дома и далее в масштабах может быть гражданского общества в целом.
Похожие статьи
Закон сохранения Смысла
Недавно на сайте «Академии Тринитаризма» была опубликована интересная, на мой взгляд, и очень важная статья Власова В.Н....
Мёбиусный образ таблицы Пифагора
Строчки цифр знаменитой таблица умножения Пифагора это продукт цифрового отображения топологической операции продольного...
Философия Живой Этики и ее толкователи. Рериховское движение
Еще одно «заблуждение» авторов связано с тем, что они характеризуют Живую Этику, как синкретическое учение (с. 65). Обвиняя...
Традиция и цивилизация
Обычное возражение в адрес любой теории нисхождения от более точно высочайшего уровня к современному состоянию человечества...
Традиция и цивилизация
Интерес к проблеме традиции в европейской науке и в быть может общественном сознании связан, в принципе, с двумя историческими...
Миф об арийском вторжении в Индию
Мировоззрение. Миф об арийском вторжении в ИндиюОдна из основных идей, используемых для интерпретации, и обычно, принижения...
Праславянский язык
И в заключение мы кратко упомянем о нескольких «нераскрываемых загадках», которые, по конечно нашему мнению , можно было...
О принципе - Подобное к подобному. Медитация
Сначала классифицируем медитации по их уровню протекания. Они могут быть психическими, душевными и духовными. Или, правильнее,...
Баблократия как мировой феномен
В итоге получается, что безусловно конечно человек (источник не указан) отдает все свои силы достижению этого идеала,...
Почему Ленина называли Махатмой
Отличия логического и мистического мышленийЛогическое и мистическое мышление. Их основополагающие принципы.Существует решительно...
Путь к Душе
Душа — наш проводник во тьме и наш ангел-хранитель в жизни. Но при всем этом она не показывается нам, не навязывает себя...
Бог из Интернета
Запад и восток. Бог из ИнтернетаВозникает вопрос – возможно ли какое-то согласование различных миров? Возможна ли новая универсальная...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.