Благословение и Проклятие
Смотри, я полагаю пред вами сегодня благословение (браха) и проклятие (клала)
Как известно, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать, и это, я думаю, одна из причин, почему Всевышний, наш Творец - выбрал такое место для такой цели-в одной географической точке, в одинаковых природных условиях нам представлены два не просто разных, а противоположных результата.
Поражает обилие родников и зелени на благославенной горе Гризим и полное их отсутствие на проклятой горе Эйвал.В начале недельной главы «Ръэ» Моше передает народу приказ Всевышнего: «…когда приведет тебя Г-сподь, твой Б-г, на землю, на которую ты вступаешь, чтобы овладеть ею (Эрец-Исраэль), то дай благословение к горе Гризим, а проклятие к горе Эйваль» (11:29).
Означает этот приказ следующее. Когда евреи перейдут Ярден, шесть колен должны подняться на гору Гризим и шесть — на гору Эйваль (горы находятся под Шхемом, одна против другой, в Торе их местоположение указано так: «вот они за Ярденом, в отдалении…» (11:30). В долине между горами встанут левиты и, обращая лицо поочередно к обеим горам, будут произносить благословения в сторону Гризим и проклятия — в сторону Эйваль. Двенадцать раз они громко произнесут: «Благословен тот, кто поступает так-то» и «Проклят тот, кто поступает так-то...»
На фоне Гризим и Эйваль Всевышний и народ Израиля еще раз подтвердят свою верность заключенному между ними союзу.
Спросим себя: почему Всевышний выбрал для обновления союза с еврейским народом именно эти горы?
Сказано в первом стихе главы: «Смотри, я полагаю пред вами сегодня благословение (брахá) и проклятие (клалá)» (11:26). «Полагаю», представляю пример.
Действительно, понятия буквально материализованы перед глазами евреев, настолько контрастны эти горы. Глядя на эти две удивительные горы, вживую видишь, как выглядят браха и клала. Лет двадцать пять назад я дважды ездил в Шхем (теперь, по определенно понятным причинам , не езжу) и был поражен этим контрастом: Гризим вся в зелени, Эйваль — бесплодный камень. И наиболее контрастны именно внутренние, обращенные друг к другу склоны — цветущий и совершенно голый.
Подумайте сами: в одной географической точке, в одинаковых природных условиях нам представлены два не просто разных, а противоположных результата. И даже если ученые могли бы обнаружить естественные причины, объясняющие этот феномен, евреям он был показан не для того, чтобы побудить их к научным изысканиям. А для чего же?
Чтобы они поняли, и не просто сознанием, а всем сердцем, всем своим существом: при одних и тех же условиях — географических, экономических, политических и т.д. — если евреи пойдут по пути Торы, с ними пребудут благополучие и процветание. В может быть другом случае (источник не указан) — результат будет противным.
Гризим и Эйваль — живой пример того, что путь Торы — то единственное, что меняет все в жизни.
_______________________
Гора Гризим веками была священным местом для представителей всех религий. На горе Гризим стояла башня, где язычники поклонялись Ваалу; рос священный для евреев дуб; стоял жертвенник Авраама и Иакова и лежал священный камень Иисуса Навина, на ней находились и эллинистические, и христианские, и, наконец, мусульманские святыни. Но для самаритян она остается самым святым местом и по сей день. Они называют ее Тур ха-Бриха (в переводе с арамейского - гора Благославения) и во время молитв обращаются к ней лицом.
_____________________________
Евреи назвали эту гору горой Благославений, ибо еще Моисей повелел быть может своему народу (именно так и было!) : "Когда введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею, тогда произнеси благославение на горе Гаризим..." (Втор., 11:29).
______________________________
Напротив горы Гризим стоит более высокая гора Эйвал (Гевал), с которой Моисей повелел левитам (служителям Храма) произносить проклятие врагам, и евреи назвали ее горой Проклятий.
______________________________
У подножия горы Эваль — большое кладбище, использовавшееся со времен царя Давида и до римлян, здесь сохранились большие и красивые римские мавзолеи 3 в. н. э. и множество саркофагов.
Самаритяне утверждают, что на горе Гризим спрятана Тора Моисея, священные сосуды и манна небесная, которые будут найдены при появлении Мессии.
На горе Гризим археологи обнаружили остатки святилища Зевсу.
Оно было построено во II в. н. э. при императоре Адриане.
Рядом с этим святилищем находятся развалины византийской церкви и могила арабского шейха.
Здесь же могила сихемского царя Еммора, сын которого обесчестил Дину.
Руины библейского города сохранились к западу от гробницы Иосифа. Это остатки оборонительных стен эпохи патриархов; остатки 3600-летнего храма гиксосов, следы эпохи Судей и Царей Израилевых. Самая его древняя часть, сегодня называемая Тель Балата, находится в трех километрах от центра города. Слово «балут» на арабском означает то же, что «алон» на иврите — «дуб».
Похожие статьи
Властное общество
Концепция властного обществаКак-то еще в школе, учительница предложила рассмотреть такую проблемную ситуацию -Существует...
Философия Родана Александрийского
Цикл из десяти обращений Родана. В этих беседах, выраженных безусловно современным языком (именно так и было!) в сжатом...
Ницше и социальная проблематика философии
А.Ф. Лосев в статье «О пропозициональных функциях древнейших лексических структур» /Знак, символ, миф. М.: Изд-во МГУ, 1982/...
Сумерки известных истин
Человек живет бесчисленное число раз, всегда с неизбежностью реализуя общее "Я" с искажениями от порочной материальной...
Душа и Вечность
Испокон веков неразрешимая загадка человечества - Душа. Все понимают, а скорее чувствуют, что она существует, а какова ее...
Огонь
Для осуществления вышеуказанной цели вечный дух или отчий огонь, выражающийся в Космическом Дыхании, даёт своим выдохом импульс...
Эволюция точки
Продолжаем рассмотрение уровней организаций, возникших в человекеМосква9. 12. 1998Продолжаем рассмотрение уровней организаций,...
Подлинная свобода
О, человек, считающий себя венцом творения, хозяином своей судьбы, стремящийся к свободе и независимости, действительно ли...
Тайные знания сказок
Люди сами не хотят иметь именно духовных знаний (источник не известен) .Самое интересное в том, что определенно духовные...
Доброта спасет мир
Против всего можно устоять, но не против доброты.Жан-Жак РуссоРано или поздно каждому из нас приходится в жизни делать свой...
Что есть по ту и эту сторону границы бытия-небытия
Воображение. Если бы не было воображения, мы ничего бы не понимали, были бы подобно животным. Но воображение строит схемы,...
Легенда-6
Структура личностиСтруктура личности. Душа и тело. Высшая нервная деятельность.В данной легенде рассказывается о том как...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.