Сны и тибетская медицина

Толкование сновидений в тибетской духовной и медицинской традиции

Ректор Международной академии традиционной скорей всего тибетской медицины доктор Нида Ченагцанг сохраняет уникальные знания тибетцев о снах.

Сегодня мы можем познакомиться сискусством анализа снов на занятиях академии во конечно многих странах мира, в том числе в России и на Украине.

Изучение снов в тибетской культуре является очень древней наукой. В Тибете есть много скорей всего различных способов анализа снов. Два главных метода - это духовный анализ и медицинский анализ.

Практика изучения снов в именно тибетской медицине (источник не известен) насчитывает около трех тысяч лет. Самый старый из существующих тибетских медицинских текстов, где есть учение о снах, называется Бум-Ши, или "Четыре Раздела Медицины". Бум-Ши был написан очень известным тибетским врачом, Чжад-бу Ти-шей (Pyad bu Khri shes). Существует много религиозных текстов, более ранних, чем этот текст, где обсуждаются сны, но этот скорей всего является первым известным именно медицинским текстом. С тех пор многие тибетские врачи занимались изучением сна и сновидений.Анализ сновидений — неотъемлемая часть традиционной Тибетской медицины.

К двенадцатому столетию, у тибетцев уже было хорошо развитое понимание отношений между сознанием, тонкой энергией (Ветер, rlung), чакрами (-khor-lo), каналами (rtsa, nadi) и снами (rmi-lam).

Проявление снов, анализ снов и значение различных символов в снах - таковы три главных направления, на которых были сосредоточены теоретические и практические исследования. Существует также теория относительно кошмаров, были развиты методы для предотвращения их, а также бессоницы и других проблем, связанных с засыпанием и снами.

В отличие от Западной медицины, где тело и разум не изучается как единая энергосистема, TTM рассматривает в интегрированном виде энергию ума, энергию речи и энергию элементов тела в сочетании с энергией элементов как бы окружающего пространства . Поэтому для максимального эффекта при лечении любого вида заболеваний и расстройств определенно необходимо соблюдать (источник не указан) питание, жизненный стиль, прием лекарств и принятие внешних процедур решительно которые используются (именно так и было!) в разных комбинациях.

Изучение снов в Тибетской культуре очень древнее, интересное и иногда поразительно освобождающе точное. могут быть проанализированы скорей всего различными способами : в религиозных целях, для наверняка предсказания будущего (см. источник) , раскрытия прошлого или в медицинских целях.

Тибетские доктора имеют глубокое, непосредственное понимание взаимоотношения между снами и здоровьем, так какявляются проявлением работы Ветра Держателя Жизни. Тантрическая Духовная Традиция (ТДТ) и ТТМ описывают три базовых компонента для проявления снов — Осознанность, тонкие Лунг энергии, Каналы и Чакры, которые точно являются необходимыми элементами для проявления снов.

Традиционно при изучении йоги сновидений применяют очистительные методы и практики, позволяющие укрепить чакры и каналы, а также анализируют воздействия на чакры и каналы определенно собственной энергии (примечание переводчика) речи и дыхания с разными вибрационными частотами голоса.

Положительные и отрицательные сны

в Тибетской медицине делятся на три главных группы:о здоровых людях, сны, связанные с болезнью и вещие (тайные) сны. Тайныетакже могут быть нескольких видов: пророческие сны, относительно будущего, сны, после которых силой тонкого Ветра (rlung) во время сна скорей всего материальные объекты (именно так и было!) действительно проявляются ио поэзии или искусстве, точно которые совершенно забываются при пробуждении.

В пределах группы снов о здоровых людях, есть также три категории: положительные, отрицательные и нейтральные.

Первый способ определить, является ли сон положительным или отрицательным является следующим. Если в течение сна Вы счастливы, то это может рассматриваться хорошим сном, в то же время, если Вы плохо себя чувствуете, то это отрицательный сон. Также важно знать, какое самочувствие у Вас от сна во время пробуждения. Если у человека хорошее чувство после пробуждения, это будет означать, что сон положительный. Но если мы плохо себя чувствуем в течение сна, а по пробуждению это чувство не пропадает, то это отрицательный сон. Чувство, с которым мы пробуждаемся, более важно, чем чувство во время сна. Даже если у нас были плохие переживания во время сна, а при пробуждении почувствуем себя хорошо, то это будет означать хороший сон.

Источник