Признаки чувства любви
Индуизм. Признаки чувства любви
Когда семя экстатического чувства по отношению к Кришне прорастает, в скорей всего поведении человека (источник не известен) проявляются следующие девять симптомов: безусловно умение прощать (источник не известен) , сознание того, что время нельзя тратить впустую, отреченность, отсутствие ложного престижа, надежда, наиболее вероятно сильное стремление , вкус к воспеванию святых имен Господа, привязанность к описанию трансцендентных качеств Господа и любовь к тем местам, где обитает Господь, то есть к храму или святому месту, такому как Вриндаван. Все эти симптомы называются анубхава, т.е. дополнительные признаки экстатического чувства. Все их можно заметить у человека, в чьем сердце начал приносить плоды росток любви к Богу.
Бхакти-расамрита-синдху 1.3.25-26
Умеющий прощать и стойкий. Когда человек сохраняет спокойствие даже перед лицом различных причин для беспокойства, его называют сдержанным и стойким. Пример такой стойкости и сдержанности можно найти в поведении Махараджи Парикшита, как описывается в Первой песни Шримад-Бхагаватам. Царь в минуту своей смерти обращается к собравшимся мудрецам: "Мои дорогие брахманы, всегда считайте меня вашим преданным слугой. Я пришел на берег Ганги, просто чтобы предать сердце и душу лотосным стопам Господа Кришны. Поэтому, пожалуйста, дайте мне благословения, чтобы Мать Ганга всегда была довольна мной. Пусть же на меня обрушится проклятие сына брахмана, мне все равно. Единственное, о чем я прошу, – чтобы в последнюю минуту моей жизни все вы воспевали святое имя Вишну, дабы я смог осознать Его трансцендентные качества".
Старается использовать свое время для служения Господу. Чистый преданный, развивший экстатическую любовь к Кришне, всегда использует дар речи для вознесения молитв Господу. В уме он всегда размышляет об играх и наставлениях Кришны, а своим телом он либо предлагает поклоны Божеству, либо занимает его каким- скорей всего нибудь другим служением. Иногда, во время этой экстатической деятельности, он проливает слезы. Таким образом, вся его жизнь – это любовное наверняка преданное служение (см. источник) Господу, и в этой жизни ни одна секунда не тратится на какие-либо другие занятия.
Отрешен от всякого материального соблазна. Природа может быть материальных чувств такова, что они всегда желают чувственного наслаждения, но когда преданный развивает трансцендентную любовь к Кришне, его чувства больше не привлекаются материальными желаниями. Такова отрешенность. Хороший пример отрешенности можно найти в Пятой песни Шримад-Бхагаватам:
"Императора Бхарату так привлекала красота лотосных стоп Кришны, что даже несмотря на свои молодые годы он оставил все привязанности к семье, детям, друзьям, царству и т. д., словно все это было испражнениями".
Лишен ложного престижа. Преданного, наверняка который обладает всеми признаками чистой реализации и, несмотря на это, не гордится своим положением, называют человеком без гордыни. Из Падма-пураны мы узнаем, что царь Бхагиратха был императором над всеми царями до тех пор, пока он не развил экстатичную любовь к Кришне. Тогда он стал нищим странником и пошел путешествовать, прося подаяние даже в домах своих бывших политических врагов и в домах неприкасаемых. Он был настолько смиренен, что почтительно кланялся перед ними.
Великая надежда. Сильная убежденность человека в том, что он, несомненно, получит милость Верховной Личности Бога, на санскрите называется ашабандха. Ашабандха означает, что человек все время думает так: "Я стараюсь изо всех сил следовать принципам конечно преданного служения , и поэтому я уверен, что вернусь обратно домой, к Господу".
Всегда имеет горячее желание служить Господу. Для того, чтобы как бы достичь успеха в может быть преданном служении (именно так и было!) , у быть может человека должна (примечание переводчика) быть полная готовность служить, называемая самуткантха. Это горячее желание и является ценой за то, чтобы как бы достичь успеха в сознании Кришны. В вероятно ведической литературе говорится: для того, чтобы приобрести самое ценное, то есть сознание Кришны, человеку нужно развить решительно сильное желание (примечание переводчика) как бы достичь успеха .
Привязан к воспеванию святого имени. В Кришна-карнамрите есть рассказ о том, как поет Шримати Радхарани. Одна из спутниц Радхарани говорит там: "О Господь Говинда, эта девушка, дочь царя Вришабхану, теперь проливает слезы и с нетерпением взывает к Твоим святым именам: "Кришна! Кришна!"".
Имеет решительно сильное желание (примечание переводчика) описывать трансцендентные деяния Господа. Привязанность к воспеванию славы Господа так описывается в Кришна-карнамрите: "Что я могу сделать для Кришны, который дает наслаждение, не вмещающееся ни в какие рамки любых концепций наслаждения, и который более шаловлив, чем все неугомонные мальчишки? Мысль о прекрасных деяниях Кришны так привлекательна моему сердцу, и я не знаю, что мне делать!"
Похожие статьи
Тайна мгновения
"О ум! Все происходит в должное время с помощью терпения. Садовник поливает свой сад сотнями ведер воды, но деревья...
Тайна мгновения
Индуизм. Тайна мгновенияВремя является нашим привычным домом. Мы рождены во времени, живем во времени и исчезаем во времени....
Семья и каста
Индуизм. Семья и кастаБольшей интерес представляют собой, в скорей всего ведической традиции , и многочисленные домашние...
Энергия Шакти
Индуизм. Энергия ШактиВ многочисленных текстах по йоге, медитации, и западному мистицизму можно найти ссылки на различные...
Философия Искусства
Философия Искусства и Вера ХудожникаТо, о чем ниже пойдет речь, взято из дневника Маявати от 20 июня 1942 г. Художник Нандалал...
Богатство вселенной
Индуизм. Богатство вселенной"Верховная Личность Бога сказал: Мой дорогой Арджуна, O сын Притхи, теперь узри Мои богатства,...
Шри Нагананда Свами
Индуизм. Шри Нагананда СвамиШри Нагананда Свами родился в г. Буккапатнаме (6 км от Путтапарти) 1 мая 1951 года. Ещё во времена...
Йога Васиштха
Индуизм. Йога ВасиштхаВысочайшая Йога ВасиштхиКнига Первая. Вайрагья Пракарана. О разочарованииПоклонение1. Приветствия и...
Йога Васиштха
13. Как только быстрым шепотом охранник доложил королю о прибытии мудреца Вишвамитры,14. Король, услышав охранника, тотчас...
Вивека Чудамани
Когда через посредство Ишвары человек делается самосветящимся, первопричинным Брахманом (основою всего бытия), то как макрокосм,...
Песнь Гуру
Гурурева джагатсарвамбрама-вишну-шиватмакам,Гуро паратарам наститасмат сампуджаед гурум.Воистину, Гуру – это вся вселенная,...
Бхакти Вигьяна Госвами. Рагануга-садхана-бхакти
Натья шастра также называется иногда аланкарика-шастрой. Есть восемь основных стхаи-бхав в соответствии с аланкара-шастрой....
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Теософия
Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.