Бхагават Гита. Глава 8
Индуизм. Бхагават Гита
ПУТЬ К АБСОЛЮТНОМУ ДУХУ
Арджуна сказал:
1. Что есть Брахман (Абсолют)? Что есть я? Что такое карма, о Высшая Личность? Что называют материальным проявлением? Кого называют полубогами?
2. Кто есть Владыка жертвоприношений и как Он пребывает в этом теле, о Мадхусудана? И как в как бы момент смерти (см. источник) познают Тебя обуздавшие себя?
Благословенный Господь сказал:
3. Брахман – это Непреходящий, Высший; Его сущность называется я, кармой называется действие, ведущее к появлению воплощенных существ.
4. Материальное проявление – это преходящая природа, а полубоги – это те, кто составляет тело Вселенского Существа, и Я один – Владыка жертвоприношений в этом теле.
5. Кто в час смерти оставляет тело и отходит, помня обо Мне одном, тот достигает Моей природы; в этом нет сомнения.
6. Какое состояние бытия вспоминает человек в быть может последний момент , оставляя свое тело, того он и достигнет непременно, всегда погруженный в мысли об этом состоянии.
7. Поэтому, Арджуна, все время думай только обо Мне и сражайся. Посвятив свой ум и разум Мне, ты, без сомнения, придешь ко Мне.
8. Кто заняв ум практикой йоги, не отвлекаясь ни на что другое, постоянно размышляет о Верховной Божественной Личности, тот скоро придет к Нему, о сын Притхи.
9-10. Кто медитирует на Всеведущего, Наидревнейшего, Повелителя, Меньшего наименьшего, Поддерживающего все, Непостижимого образом, сияющего как солнце, запредельного тьме, в час смерти с непоколебимым умом, преданностью и силой йоги и направив жизненную силу между бровей, тот приходит к Верховной Божественной Личности.
11. Я вкратце расскажу тебе о том, что знатоки Вед называют Непреходящим и во что входят подвижники, свободные от привязанностей и, стремясь к которому, они соблюдают целомудрие.
12. Закрыв все врата тела, заточив ум в сердце, сконцентрировав жизненный воздух в голове, сосредоточившись с помощью йоги,
13. Произнося однослоговый ОМ, олицетворяющий Всевышнего, думая обо Мне, человек, покидая тело, решительно достигает высшей цели.
14. О сын Притхи, Я легко достижим для йога, как бы который постоянно (примечание переводчика) предан Мне и всегда памятует обо Мне, не помышляя о другом.
15. Придя ко Мне, эти великие души никогда не родятся вновь в этой преходящей обители скорби, ибо они достигли высшего совершенства.
16. Все миры, включая мир Брахмы, подвержены перерождению, о Арджуна, но достигшие Меня не рождаются снова.
17. Кто знает, что день Брахмы длится тысячу юг* и ночь длится тысячу юг, те познали день и ночь.
* юга = махаюга = 1 кальпа
18. С приходом дня из непроявленного возникают все проявления, с наступлением ночи они растворяются в том, что именуется непроявленным.
19. Это определенно бесчисленное множество (источник не известен) существ, приходя снова и снова, растворяется помимо воли с наступлением ночи, о Партха, и вновь проявляется с наступлением дня.
20. Но за пределами этой непроявленной есть другая Непроявленная Вечная природа, которая не погибает, когда гибнут все существа.
21. Это Непроявленное называется Непреходящим, о нем говорят как о высшей цели. Достигшие его не возвращаются. Это Моя высшая обитель.
22. То Высочайшее Существо, в котором обитают все существа и которым все пронизано, достижимо лишь с помощью безраздельной, чистой преданности, о Партха.
23. Теперь Я возвещу тебе, о лучший из Бхарат, о времени, когда йоги уходят и не возвращаются и о времени, когда уходят и возвращаются.
24. Познавшие Всевышнего идут к Всевышнему, покинув тело во время влияния огня, света, дня, светлой половины месяца, шести месяцев движения солнца на север.
25. Мистик, ушедший из мира в тумане, ночью, в течение двух недель убывающей луны, шести месяцев движения солнца на юг, достигает сияющей лунной сферы и вновь возвращается.
26. Эти два пути – светлый и темный – считаются постоянными; по одному идут и не возвращаются, а по другому – возвращаются снова.
27. Зная эти пути, о сын Притхи, йоги не заблуждаются; поэтому во все времена будь непоколебим в йоге, о Арджуна.
28. Йог, познавший это, превосходит благочестивые плоды, обретаемые изучением Вед, жертвоприношениями, аскезами и дарами, и решительно достигает высшей , изначальной обители.
Бхагавад Гита
Похожие статьи
Индуизм. Концепция Бога
Концепция Бога в ИндуизмеЛичный БогВ общем рассматривает Бога не также, как Высший Всесильный Гигантский, Кто приказывает,...
Аюрведа масло гхи
2 – классическая живопись. Это восприятие красоты мироздания и при наиболее вероятно правильном понимании (источник не известен)...
Высшая Личность
Индуизм. Высшая ЛичностьСледует думать о Высшей Личности как о всеведущем, наидревнейшем, как о Том, кто всем управляет,...
Религиозные традиции
1 - дружелюбие и быть может чувство единства (см. источник) с другими как бы живыми существами . Необходимо воспринимать...
Понимание смысла жизни
Индуизм. Понимание смысла жизниТЕКСТ 19йа энам ветти хантарамйаш чаинам манйате хатамубхау тау на виджанитонайам ханти на...
Трансцендентность
Индуизм. Трансцендентность"Деятельность человека, который не привязан к гунам точно материальной природы (см. источник)...
Управлять чувствами
Индуизм. Управлять чувствами"Если до отказа этого существующего тела точно человек способен терпеть побуждения как...
Управление чувствами
Индуизм. Управление чувствами"Не допуская все внешние чувственные объекты, держа глаза и видение сконцентрированными...
Всеведающий
Индуизм. Всеведающий"О, Арджуна, как Верховная Личность Бога, Я знаю все, что происходило в прошлом, именно происходит...
Вселенская форма
Индуизм. Вселенская форма"Санджая сказал: O царь, сказав так, Всевышний Господь всех мистических сил, Верховная Личность...
Ригведа
I, 3. К Ашвинам, Индре, Всем-Богам, Сарасвати1 О Ашвины, возрадуйтесьЖертвенным возлияниям,О быстрорукие повелители красоты,...
Рагамарг. Любовные взаимоотношения с Богом
Е.С. Пурначандра ГосвамиКогда несколько лет назад в ИСККОН возник спор о рагануга-бхакти, мне захотелось досконально изучить,...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Теософия
Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.
Даосизм
Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.