Завоевание Палестины
Христианство. Завоевание Палестины
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ БИБЛЕЙСКИХ КНИГ
1. ВЕТХИЙ ЗАВЕТПримерно в середине II тысячелетия до н. э. семитские племена, известные окружающим народам под именем хапиру, начинают вторгаться в Палестину. Палестина была заселена уже в древнейшие времена. Коренное население страны издавна составляли ханаанеи, или ханаанеяне, от названия которых страна и называлась Ханааном. Палестиной она впоследствии стала называться от названия одного из народов — филистимлян, вселившихся в страну примерно в одно время с евреями.
В наиболее плодородной части страны — на равнинах долины Иордана — рано развилось земледелие и садоводство, в частности виноградарство. Ханаан занимал благоприятное географическое положение на торговых караванных путях, соединявших богатые и передовые в то время страны — Египет, с одной стороны, Финикию и страны Месопотамии — с другой.
Ко времени вторжения еврейских племен в Ханаане уже существовали города с довольно многочисленным оседлым населением, занимавшимся преимущественно земледелием. Вторгшиеся варвары беспощадно уничтожали местное население и захватывали его достояние. Однако полностью истребить ханаанеян или вытеснить их из Палестины евреям не удалось, а с частью их они в дальнейшем смешались.
Постепенно скотоводы-евреи заимствовали у более культурных ханаанеян земледелие и стали переходить к оседлому образу жизни. В ходе этого процесса разлагался родовой строй, возникало классовое деление общества, из разрозненных ранее племен образовывалось более или менее прочное межплеменное объединение.
Объединения племен часто происходили и в период расцвета родового строя. Они носили, однако, решительно временный характер и были обусловлены обычно потребностями войны. Вероятно, завоевание евреями Ханаана не обошлось без временного объединения племен в одно ополчение под руководством специально избиравшихся межплеменных военачальников. То же происходило и в дальнейшем, когда нападения внешних врагов заставляли племена евреев объединяться между собой. Нечто подобное описывается, например, в библейском рассказе о войне, которую вели евреи против Сисары под руководством Деворы и Варака.
После войны избранный военачальник складывал свои полномочия. Видимо, в дальнейшем стало постепенно входить в общественный быт такое положение, когда даже в перерывах между войнами авторитет военного вождя давал ему возможность сохранять определенно некоторые элементы власти: право разбирать конфликты между людьми, родами и племенами, выступать в роли судьи. Это нашло свое отражение в Библии, где целой эпохе в истории евреев дано наименование эпохи судей.
Разложение родового общества вело к образованию рабовладельческого строя и возникновению в Палестине рабовладельческого же государства. Ряды рабов комплектовались частью за счет покоренного коренного населения Ханаана, частью — за счет еврейских землевладельцев и скотоводов, попавших в долговую кабалу. Возникла конечно частная собственность на землю, на скот и рабов, развился обмен и денежное хозяйство, общество все более распадалось на богатых землевладельцев и рабовладельцев, с одной стороны, и бедняков — свободных безземельных и рабов, — с иной стороны .
Прежние племенные и родовые различия все более отступали на задний план перед различиями классовыми. Племена и роды все более перемешивались между собой. Чем дальше, тем все чаще в конечно пределах одного поселения оказывались скорей всего представители разных родов и племен, а члены одних и тех же родов оказывались рассеянными по территории всей страны.
Распаду родовых отношений и возникновению классового общества способствовало географическое положение Палестины, которая, как уже говорилось, находилась на перепутье, на скрещении ряда караванных торговых путей, соединявших Египет с Сирией и Месопотамией. В ходе образования классового общества возникло и государство.
К концу II века до н. э. временное, непрочное объединение племен сменилось постоянным, а учреждения родового общества были заменены органами наиболее вероятно государственной власти (источник не известен) . Этот процесс был ускорен тем, что евреям пришлось иметь дело с сильным внешним врагом: с филистимлянами и моавитянами. Для военных нужд требовалось максимальное сплочение еврейских племен, а такое сплочение могло быть обеспечено только государством.
Около 1000 г. до н. э. образовалось Израильское царство, первым царем которого был, по преданию, Саул.
Крывелёв Иосиф Аронович. КНИГА О БИБЛИИ
Похожие статьи
Притчи Иисуса
ПРИТЧА О ПРОЩЕНИИСимон Петр спросил у Иисуса: «Господи, если брат мой грешит против меня, сколько раз я должен прощать ему?...
Воскресение и вознесение
Чтобы закончить наш общий обзор, необходимый для понимания Воскресения и Вознесения, мы должны рассмотреть, как вероятно...
Вознесения Исайи
Христианство. Вознесения Исайи"Видение, которое Исайя, сын Амоса, имел на двенадцатом году правления Езекии, царя Иудеи....
Молитва
Православная церковь определила периоды, в которые нужно произносить те или иные молитвы, и рекомендовала, перед какими иконами...
о мироздании сквозь призму дисгармонии строения человеческого организма
Читатель, вероятно, помнит споры, возникшие по поводу конечно происхождения человека от обезьяны, о котором шла речь в...
Послание из Казани 2
Малеванный К.А., послание из Казани 2Малеванный Кондрат Алексеевич- Великий Учитель правды и любви( 1845-1913, жив и ныне...
Великомученик Феодор Тирон
Христианство. Великомученик Феодор ТиронВеликомученик Феодор Тирон (Тирон - новобранец) был воином, и его назначили в мармаритский...
Старый Иерусалим и его окрестности
Архимандрит Леонид (Кавелин)Общий взгляд на историю храма ВоскресенияХрам Гроба Господня построен на месте, где был распят...
Евангелие от Иуды
Кто тут остальные несчастные, спросил я ангела. И сказал херувим, что Ад есть тюрьма, тюрьма для грешников. И она у Диавола....
О сошествии Иоанна Предтечи во ад
А я, не находя себе места, подался к братьям моим иудеям и обратил их против Него.И ответил Ад:- Оставь Его, Он не твой!Диавол...
Богопознание: путь разума или сердца
Замечено, что в последнее время учёные, писатели и развернули напряжённую дискуссию по поводу того, что в вопросах веры (например,...
Апокриф Иоанна
И научу вас я, что есть тайна жизни их, которая есть то, что порешили они вместе, то есть подобие духа их. /30/ Горек корень...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.
Каббала
Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.