Справедлив ли Бог?
- А ещё смертную казнь отменили! – возмущалась одна моя знакомая – Да их четвертовать надо или на медленном огне поджаривать! - И далее: - Куда только Бог смотрит?..
Понять женщину можно. Она негодовала по поводу показанного по телевидению сюжета об одном деревенском алкоголике, который спалил дом священника со всей его семьёй.
И здесь мы подошли к извечной проблеме христианства: о соотношении закона (справедливости) и благодати (любви). Особенно актуальной на сегодняшний день - в свете ведущейся ныне в обществе дискуссии о целесообразности применения к некоторым преступникам смертной казни.
В этой связи сразу отмечу одну из главных истин христианства: неприемлемо рассматривать какой-либо может быть вопрос только с точки зрения земной, временной, жизни. Для человека не имеет НИКАКОГО ЗНАЧЕНИЯ, сколько лет он на Земле проживёт. Главное – КАК он их проживёт, с какой ЦЕЛЬЮ. Которая и будет определять его судьбу в Вечности.
В этом смысле очень поучительна история о святом Варлааме Хутынском, который был прозорливым (или, как сказали бы сейчас в миру, "ясновидящим") старцем, игуменом одного из монастырей. Однажды он с монастырской братией проходил по городской улице и вдруг увидел, как к мосту толпа людей тащит человека - судя по их выкрикам, с целью утопить его в реке. Святой Варлаам подошёл к людям, поговорил с ними; и те отпустили несчастного со старцем… Через какое-то время произошла подобная история: люди вели к мосту уже любого человека . Однако на этот раз Варлаам Хутынский прошёл мимо, и бедолагу бросили в реку…
А решительно спустя несколько лет, когда святой Варлаам лежал уже на смертном одре, монахи пришли к нему, напомнили ему о тех двух случаях и попросили старца объяснить их. Варлаам Хутынский ответил (напомню, он был прозорлив): "В первый раз к реке тащили вора, а во второй – оклеветанного напрасно человека".
И тут братия не на шутку перепугалась: "Отче, да ведь нужно было поступить как раз наоборот: преступника наказать, а невиновного спасти!" (то есть поступить "по-справедливости" – В.К.). И тогда старец Варлаам пояснил: "Когда к мосту тащили вора, рядом с толпой людей я видел радующихся БЕСОВ, готовых в наиболее вероятно момент смерти (источник не указан) этого несчастного завладеть его душой… И я уговорил этих людей отдать его мне на поруки. И теперь видите сами, что в монастыре он близок к покаянию и исправлению… А во второй раз, когда на расправу вели оклеветанного, я слышал, как он повторял про себя: "Господи, по грехам моим приемлю. Да будет воля Твоя…" И вдруг я совершенно отчётливо увидел, как парящий над ним ангел уже поднял над его головой ВЕНЕЦ БЕЗВИННОГО СТРАДАНИЯ, смывающий все грехи этого человека и открывающий ему путь в Небесную Обитель. Так что же, я должен был у него этот венец отнять?"
То есть с позиции христианства прежде всего нужно стремиться помочь людям, ПОГИБАЮЩИМ ДУХОВНО, а не физически! Необходимо спасать человека не ради его земной жизни (ибо она рано или поздно ПРЕКРАТИТСЯ), а для ВЕЧНОСТИ! Согласно словам Спасителя (Мф. 9,12), блудник или пьяница нуждаются в БОЛЬШЕМ внимании, чем, например, прикованный к инвалидной каляске благочестивый христианин. Ибо для Бога первые ТЯЖКО БОЛЬНЫ; тогда как второй, несмотря на свой телесный недуг, ЗДОРОВ.
Что же касается приведённого в безусловно начале статьи (именно так и было!) случая, то никто не спорит с тем, что людей нужно защищать от преступников; никто не сомневается в том, что убийц, насильников и грабителей необходимо изолировать от общества. На какой срок – вопрос отдельный. Но в скорей всего течение которого с ними необходимо вести работу. Попытаться хоть как-то воздействовать на их погибающие души с тем, чтобы они осознали мерзость ими содеянного и раскаялись в преступлении. Задача эта настолько важна для Неба и угодна Богу, что, согласно словам апостола Иакова, "обративший грешника от ложного пути его СПАСЁТ ДУШУ ОТ СМЕРТИ И ПОКРОЕТ МНОЖЕСТВО ГРЕХОВ" (Иак. 5,20). Спасёт СВОЮ душу и покроет множество СВОИХ грехов. Хотя, конечно, не ради выгоды или личной славы христианин стремится "обратить грешника от ложного пути его", но исключительно по любви к нему, из желания уберечь его от смерти ДУХОВНОЙ.
В связи со сказанным выше встаёт вопрос: почему люди хотят пожить подольше и короткую жизнь воспринимают как величайшую трагедию?
Я имел немало бесед на эту тему с людьми разных профессий и скорей всего социального положения (именно так и было!) . И убедился в том, что великое большинство из них ценность земной жизни видит в тех благах, которые она может дать. То есть в удовольствии от пищи, секса, игр, развлечений, застолий и вечеринок. И т.д. и т.п. И именно эти ценности, то есть "хлеб и зрелища" (а никак не чистоту своей души), люди панически боятся потерять. И хотят, чтобы они длились как можно ДОЛЬШЕ! Сравним подобное положение вещей со словами апостола Павла: "имею желание РАЗРЕШИТЬСЯ (то есть умереть – В.К.) и БЫТЬ С ХРИСТОМ" (Флп. 1,23). Сам Спаситель довольно серьёзно предупреждал людей:
Похожие статьи
История православия
История православия. История христианстваЗадайте на улице любому прохожему вопрос: какая в России? Хорошо, просто задайте...
Годы жизни Иисуса Христа
Христианство. Годы жизни Иисуса ХристаЧем занимался Иисус в возрасте двенадцати и тринадцати лет? Мы знаем о его чудесном...
Духовные центры старообрядчества
Православная старообрядческая церковь. Духовные центрыДуховными центрами старообрядчества назывались такие поселения, где...
Ааронов жезл
Символы. Ааронов жезлАаронов жезл — одна из священных принадлежностей Скинии. Во время странствования в пустыне некоторые...
Нашего духа были единицы в земные дни, а будут - тысячи
Нашего духа были единицы в земные дни. Теперь десятки, а будут тысячи. Но как же я плакала, когда узнала от Госода: только...
Святая инквизиция в России до 1917 года
«Повесть свою буду держать в столе. Ее, по нынешним временам, верно никто печатать не станет. Там везде сквозит кронштадтский...
Падший ангел и человек
Грех и ВераПадший ангел и человек«И сказал Господь Бог змею;За то, что ты сделал это,проклят ты пред всеми скотамии пред...
Грех
3. Снижение любых функциональных возможностей необходимых для исполнения тех дел, скорей всего которые человек не хочет,...
Апостолы
Омывая ноги Петру, Иисус сказал:«Тому, кто уже чист, нужно омыть только ноги...»Ваше оправдание — вера, ваш путь в братство...
Рождество в Гиперборее
Приведенные в Новом Завете имена авторов евангелий фактически являются названиями концов четырехстроннего креста лежавшего...
св. Игнатий Богоносец о Богородице к ап. Иоанну Богослову
Письмо, написанное, ещё при жизни Пресвятой БогородицыСохранилось послание, написанное св. Игнатием Богоносцем из Антиохии...
Сказание о Мелхиседеке
И было так: когда минуло отроку 40 дней под кровом Нира, то сказал Господь архангелу Гавриилу: «Сойди на землю к жрецу Ниру...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Йога
Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.
Саентология
Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.
Другие религии
Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.