Адвайта. Тихий Ум
Адвайта. Тихий Ум. Другие религии
Вопрос: Я себя плохо чувствую. У меня слабость. Что мне делать?
Махарадж: Кто себя плохо чувствует, вы или тело?
В: Конечно, тело.
М: Вчера вы чувствовали себя хорошо. Что чувствовало себя хорошо?
В: Тело.
М: Вы были довольны, когда тело чувствовало себя хорошо, и вы расстроились, когда тело почувствовало себя плохо. Кто был доволен, а потом расстроился?
В: Ум.
М: А кто знает переменчивый ум?
В: Ум.
М: Ум – это знающий. А кто знает знающего?
В: Разве знающий не знает сам себя?
М: Ум не непрерывен. Снова и снова он выключается, как, например, во сне, обмороке или помрачении. Должно быть что то непрерывное, чтобы заметить эти разрывы.
В: Ум помнит. Это даёт непрерывность.
М: Память всегда частична, ненадёжна и мимолётна. Она не объясняет скорей всего сильное чувство отождествления, пронизывающее сознание, чувство «я есть». Выясните, что лежит в корне этого.
В: Как глубоко я ни пытаюсь заглянуть, я нахожу только ум. Ваши слова «за пределами ума» не дают мне ключ к разгадке.
М: Пока вы ищете умом, вы не можете выйти за его пределы. Чтобы сделать это, вы должны отвести взгляд от ума и его содержимого.
В: В каком направлении мне следует смотреть?
М: Все направления как бы находятся внутри (именно так и было!) ума. Я не прошу вас смотреть в каком то определённом направлении. Просто отведите взгляд от всего, что происходит в вашем уме, и направьте его на чувство «я есть». «Я есть» не является направлением. Это отрицание всех направлений. В конечном счёте даже «я есть» должно уйти, потому что вам не нужно всё время подтверждать то, что и так очевидно. Направление ума на чувство «я есть» просто помогает оторвать ум от всего остального.
В: Куда это приведёт меня?
М: Когда ум удерживается в стороне от своих занятий, он становится тихим. Если вы не вспугнёте эту тишину и останетесь в ней, вы обнаружите, что она пропитана светом и любовью, каких вы никогда не знали и, тем не менее, сразу узнаёте как свою как бы собственную природу . Однажды обретя этот опыт, вы уже никогда не будете прежним человеком. Непокорный ум может разбить этот покой и затуманить это видение, но оно непременно будет возвращаться, если не ослаблять усилия, пока однажды не рухнут все оковы, иллюзии и привязанности и жизнь полностью не сконцентрируется в настоящем.
В: Что это изменит?
М: Ума больше не будет. Только любовь в действии.
В: Как я узнаю это состояние, когда достигну его?
М: Там нет никакого страха.
В: Окружённый миром, полным загадок и опасностей, как я могу не иметь страха?
М: Ваше маленькое тело тоже полно загадок и опасностей, однако вы его не боитесь, потому что считаете своим собственным. Но вы не знаете, что весь мир является вашим телом и вам не нужно его бояться. Можно сказать, что у вас два тела, личное и вселенское. Личное приходит и уходит, вселенское всегда с вами. Всё творение является вашим вселенским телом. Вы так ослеплены личным, что не видите вселенского. Это ослепление не пройдёт само по себе – его нужно убрать намеренно и умело. Когда все иллюзии поняты и отброшены, вы достигаете совершенного, свободного от ошибок состояния, в котором стираются все различия между личным и вселенским.
В: Я личность, и потому ограничен во времени и пространстве. Я занимаю крошечное пространство и существую всего вероятно несколько мгновений . Я не могу даже убедить себя, что являюсь вечным и всепроникающим.
М: И тем не менее вы есть . Если вы глубже погрузитесь в себя в поиске своей конечно истинной природы , вы обнаружите, что только ваше тело маленькое и только ваша память короткая, но весь океан жизни принадлежит вам.
В: Сами слова «я» и «вселенское» противоречат друг другу. Одно исключает другое.
М: Нет, не исключает. Чувство отождествления пронизывает вселенское. Ищите, и найдёте Вселенскую Личность, которая есть вы и бесконечно большее.
В любом случае, начните с осознания того, что мир содержится в вас, а не вы в мире.
В: Как такое может быть? Я всего лишь часть мира. Как целый мир может содержаться в части? Разве что как отражение в зеркале?
М: Ваши слова верны. Ваше личное тело решительно является частью , в которой замечательным образом отражается целое. Но у вас также есть вселенское тело. Вы не можете даже сказать, что не знаете этого, потому что видите и ощущаете его всё время. Просто вы называете его «миром» и боитесь его.
Похожие статьи
Духовные практики в Ашрамах
Зачем вы едете в Ашрам? Только ли для того, чтобы увидеть Учителя или побывать в том месте, где жил Мастер? Скорее всего,...
Авеста. Гимн Солнцу
Гимн Солнцу1. Мы молимся Солнцу,Бессмертному Свету,Чьи кони быстры.Когда Солнце светит,Когда Солнце греет,Стоят божестваВсе...
Атеизм в Индии
Атеизм в Древней ИндииДля Древней Индии эпохи создания религиозных книг - Вед (середина 2-го тысячелетия до н. э.) характерно...
Заратустра
Зороастризм. ЗаратустраЗарату́стра (Заратуштра) (авест. Zaraθuštra, перс. زرتشت...
Временные циклы во вселенной
Возвышение этих духовных самозванцев – настоящее несчастье Кали-юги, особенно для тех, кто занят серьезным поиском изначальной...
Арийские веды
Если существуют объективные законы Природы и Космоса - а они есть, и они благи, то наверняка должен существовать и Законодатель,...
Осознанность. Адвайта
Осознанность. Адвайта. Другие религииВопрос: Я врач по профессии. Я начинал с хирургии, продолжил психиатрией, а также написал...
Заповеди жизни
Религия. Заповеди жизниЗАПОВЕДИ ЛАДЫ - БОГОРОДИЦЫ1. Благословленные Сварогом первенцы Рода, да сочетаются Союзом Семейным...
Бхагавад-Гита всем. Глава 12. Стих.1-12
9. Если же ты не способен устойчиво сосредоточить на Мне свой ум, тогда через практику йоги ты получишь от Меня желание,...
Рамеш Балсекар
Биография Рамеша БалсекараРамеш Балсекар - просветленный мастер Адвайта-Веданты, ученик Шри Нисаргадатты Махараджародился....
Учение Адвайты
Интересно то, что одной из самых трудных для приятия концепций даже для «искушенного» ищущего оказывается «несуществование...
Медитация и добродетель
И чем больше вы отдаете, тем больше приходит к вам. Это почти как колодец: чем больше вы вычерпываете из колодца воды, тем...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.
Буддизм
Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.