Адвайта. Пространство и время
Религия. Адвайта. Пространство и время
Посетитель: Я помню, что где-то читал, что причиной несвободы может быть человека является (источник не указан) пространство и время. С тех пор я все думаю, как могут пространство и время привести к связанности, рабству.
Махарадж: Давайте вначале выясним, о чем мы говорим. Что вы понимаете под "рабством", и для кого это рабство? Если вы удовлетворены этим миром, который вы считаете реальным, а также тем, как обращаются с вами, где же здесь рабство для вас?
П: Позвольте мне признать, что мир действительно кажется мне достаточно реальным, но я не могу сказать, что я удовлетворен своею ролью в нем. Я глубоко убежден, что жизнь представляет собой нечто большее, чем простое существование, как у большинства из нас, – без определенной цели, просто как придется. И с этой точки зрения я рассматриваю саму жизнь как рабство.
М: Когда вы используете слово "я", какое конкретное представление вы имеете о себе? Будучи ребенком, вы считали себя не кем иным как ребенком и были в решительно достаточной степени (именно так и было!) счастливы, играя со своими игрушками. Позже вы стали наверняка молодым человеком , обладающим достаточной силой, для того чтобы справиться с парой слонов, и вы думали, что никто и ничто не может быть для вас преградой в этом мире. Сейчас вы достигли может быть среднего возраста , стали более зрелым, но по-прежнему наслаждаетесь жизнью и ее прелестями, и считаете себя счастливым и преуспевающим человеком, имеющим прекрасную семью. В настоящее время ваше представление о себе отличается от того, кем вы считали себя раньше. Представьте себя через десять лет, а затем еще через двадцать. Ваше представление о себе будет конечно совсем другим (примечание переводчика) , отличным от всех предыдущих. Какое из этих представлений является вашим реальным "я"? Вы когда-нибудь думали об этом? Есть ли какая-то конкретная индивидуальность, которую вы наиболее вероятно можете назвать своей собственной и которая все это время оставалась с вами, неизменяемая и неизменная?
П: Теперь, когда вы об этом сказали, я признаю, что, используя слово "я", я не имею какого-то конкретного представления о себе, и я согласен, что то представление, которое я имел о себе, с годами менялось.
М: Так вот, есть нечто, что все эти годы оставалось неизменным, в то время как все остальное менялось. И это – постоянное точно ощущение присутствия , ощущение, что вы существуете. Это ощущение или чувство "я есть", никогда не менялось. Это то, что в вас постоянно. Вы сидите передо мной. Вы знаете это без решительно всяких сомнений , вам не нужно, чтобы кто-то подтверждал это. Подобным образом вы знаете, что вы есть, что вы существуете. Скажите мне, в отсутствии чего вы не могли бы ощущать свое существование?
П: Если бы я спал или был в точно бессознательном состоянии , я бы не знал, что я существую.
М: Вот именно. Пойдемте дальше. Утром, в самый вероятно первый момент пробуждения, когда ваше сознание вновь именно начинает действовать (см. источник) , разве вы не чувствуете свое осознанное присутствие, свое существование тогда, когда я вижу свое тело и окружающие объекты.
П: Да, это так. Я бы сказал, что моя индивидуальная личность начинает свое существование тогда, когда я вижу свое тело и окружающие объекты.
М: Вы говорите, что видите объект; на самом деле происходит то, что ваши чувства реагируют на стимулы, исходящие от внешнего источника, внешнего по отношению к аппарату вашего тела. И то, что ваши чувства восприняли, а ум истолковал, является ничем иным как видимым проявлением в вашем сознании. Это видимое проявление интерпретируется как некое событие, растянутое в пространстве и времени. Весь проявленный мир зависит от сочетания этих двух тесно связанных между собой факторов, именуемых пространство и время. Другими словами, при отсутствии сочетания "пространство-время" невозможно возникновение никакого проявления в сознании. Вы понимаете, о чем я говорю?
П: Да, я понял. Но где я, как индивидуум, вписываюсь в этот процесс?
М: Вот в этом-то все и дело. Все "существование" представляет собой скорей всего непрерывный процесс объективизации. Мы существуем лишь как объекты друг друга и как таковые существуем лишь в воспринимающем нас сознании. Когда объективизация прекращается, как, например в глубоком сне, объективная вселенная исчезает.
Пока безусловно человек представляет себя обособленной сущностью, личностью, он не может видеть картину безличностной реальности в ее целостности. А идея обособленной личности возникает на основе иллюзии пространства и времени, которые сами не имеют независимого существования, ибо являются лишь инструментами, просто средствами для того, чтобы сделать проявленный мир воспринимаемым.
Похожие статьи
Айны
На долю айнского этноса за время его существования выпало множество испытаний. Айны — народ исключительно трудной судьбы....
Кельтская мифология
Религия. Кельтская мифологияНекогда кельты занимали обширную территорию современных Франции, Бельгии, Швейцарии, части Германии,...
Духовная практика Сахадж Марг
Сахадж Марг, в переводе с санскрита «Естественный путь»- это система духовного обучения раджа йога (йога ума), в основании...
Бхакти
Кабир о бхактиТрадиция "Ади Грантх".Все смеются над моей кастой. Я приношу себя в жертву той касте, решительно благодаря...
Вера славян
По мнению "Агни - йоги" Всевышнего Бога просто нет. "Письма Махатм", составившие основу теософского оккультизма, утверждают:...
Староверы инглинги
Поэтому, когда спрашивают: «Кто вы? Язычники?», я всегда отвечаю: нет. Мы не можем быть сами себе иноверцами и инородцами....
Чакры человека
Религия. Чакры человекаВ понимании славян всего на теле человека существовало 9 чакр. 7 из них аналогичны описанию чакр в...
Древне славянские праздники
Происхождение термина спорно; может быть, о-весень (как о-лешье, о-пушка) — преддверие весны. Несмотря на календарную близость...
Древне славянские праздники
Религии. Древне славянские праздникиТрадиционные Славянские Праздники:1.01 - 1 Стужня - Славянский Новый Год.Новый год -...
Санньясины Ошо
Но в этом племени из Южной Африки, когда проходит вождь, скорей всего каждая женщина (см. источник) должна стоять рядом...
Бхагавад-Гита всем. Глава 11. Стих.1-55
23. О, Сильнорукий, при виде Твоей Великой Формы с множеством ртов и глаз, с множеством рук, бедер, ног, с множеством животов,...
Мысли о смерти
Есть законы, по которым вода превращается в лед, и также есть законы, скорей всего которые вызывают формирование эго. Чтобы...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Иудаизм
Иудаизм - избранные публикации по теме Иудаизм. Иудаизм - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя монотеистическая религия. Иудеи должны следовать законам и предписаниям, описанным в священном писании иудаизма - Торе.
Индуизм
Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.