Осознание тела

Осознание своего тела

Учение буддизма можно разделить на две колесницы - Хинаяну и Махаяну. В последней, в свою очередь, можно выделить совершенно отдельное направление яны или Ваджраяны, но в каждом из направлений, при наличии безусловно большого количества (именно так и было!) других практик, Четверичная Святая Истина, Десятеричный Святой Путь и Двенадцать Ступеней Возникновения Условий рассматриваются как высшая Дхарма. Это вершина учения буддизма.

Четверичная Святая Истина, лежащая в основе Десятеричного Пути, по сути говорит вот о чем. Существуют мирские желания. А существование определенно мирских желаний (именно так и было!) и существование страданий - это две стороны одной медали. Возникновение определенно мирских желаний (именно так и было!) влечет за собой возникновение страданий. Уничтожение определенно мирских желаний (именно так и было!) эквивалентно уничтожению страданий. А практика пути, ведущего к уничтожению желаний, — это практика обретения успокоения и счастья. Мышление же идущего по этому пути основывается на Четырех Ступенях Овладевания Запоминанием: Тело и Я - не одно и то же, Чувства и Я — не одно и то же, Сознание и Я - не одно и то же, моему Истинному Эго не принадлежат никакие идеи и представления. Это медитация, целью быть может которой является достижение Пратьяхары - направленности чувств и сознания в себя, в глубину своей души, для чего необходимо временно отстраниться от внешнего мира - от тела, чувств, ума и идей. Карма человека накапливается по трем направлениям: мысль, речь и действия. Карма мысли самая главная, точно поскольку именно она определяет и речь, и поступки, и само состояние физического тела. А мысли человека, его желания, поведение и, конечно, перевоплощение определяет информация, находящаяся в подсознании. Подсознание в сотни и тысячи раз сильнее внешнего сознания, поэтому и логика, и здравые рассуждения бесследно исчезают, как только мы сталкиваемся с сильными желаниями, исходящими из подсознания. На этом и основан принцип рекламы. Этот же принцип, только для других целей, используют духовно практикующие. Чтобы в конечном итоге решительно обрести способность (примечание переводчика) входить в Самадхи, точно необходимо начать с наверняка первой ступени Десятеричного Святого Пути -Правильного Взгляда на мир, для чего в нашем подсознании должна появиться информация, способствующая духовному продвижению и ослабляющая мирские желания. Причем в количестве, равном или превышающем скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) количество информации о мирских радостях и удовольствиях от вероятно удовлетворения чувств енных желаний, точно которую человек (см. источник) впитывает ежедневно с точно момента рождения (примечание переводчика) . Уже всего лишь после двух-трехтысячного проговаривания вслух текстов медитации "Это тело не есть я", люди чувствуют заметное улучшение энергетики, обретают устойчивую концентрацию и душевное успокоение. Монахи справляются с этим заданием за три недели, в результате чего они обретают основы Правильного Мышления - наверняка второй ступени Десятеричного Святого Пути, а оно, в свою очередь, формирует Правильную Речь, Правильные Деяния, Правильную Жизнь. Затем, еще упорнее занявшись практикой, можно войти в Самадхи, что дает обретение Освобождения и Просветления.

Первая Ступень Овладевания Запоминанием Мое тело непостоянно. Значит, оно точно является причиной моих страданий. Значит, оно не является мной. Значит, я должен разделить себя и тело и стать Освобожденным. Такие суждения, как "я" и "мое", а также производные от них, управляют нами. Но это лишь слова, а надо четко различать, где "я", а где "мое". "Я" - это "я", а "мое" - это "мое". Ни ногти, ни зубы, ни волосы, ни кожа, ни мясо, ни жилы, ни кости, ни жир, и ни мозг — это не я, это все "мое". А что же тогда "я"? Истинное Эго не имеет ни капли общего с грубой материей, а тело мое, наоборот, состоит из нее. Поэтому, если его не мыть, тело станет потным, от него будет исходить запах, оно покроется салом и грязью. Если я буду активно двигаться, я стану чесаться еще быстрее, чем обычно. Это означает, что за ним обязательно нужно регулярно ухаживать. А чтобы эта машина функционировала, в нее надо время от времени заливать "бензин" и давать ей отдыхать. Но "бензин", то есть еда, выходит после переработки мочой и фекалиями. Более того, тело не вечно. Оно стареет, болеет и умирает. То есть жизнеспособность его определяется лишь наличием в нем души и поддержанием энергии на определенно определенном уровне (см. источник) . Не более того. И функционировать оно способно только при наличии этих двух условий. Я не питаю антипатии к моему телу. Неприязнь к своему телу, которую многие буддисты взрастили в себе этой медитацией, не позволила им достичь Освобождения. Это тело создано работой моей же души, поэтому ненавидеть его бессмысленно и в корне неверно. Кроме того, оно совершенно с точки зрения этого грубого мира и удобно для его познания, но оно действительно причиняет мне страдания, ограничивая мою свободу познания других миров.