Действие медитации
Если, начиная с полудня, не принимать больше никакой еды, ум станет яснее, менее сонным, что и требуется для медитации. Это придаст уму больше силы и ясности, так что всем, кто пробует себя в медитации, быть может следует делать (источник не указан) так же. Принимать еду можно только на следующее утро. Спать можно ложиться примерно в пол-одиннадцатого вечера, а вставать рано утром около пяти. Вероятно, это не очень подходит для сегодняшнего дня, но прежде делали так, потому что медитационная программа была направлена на достижение результатов за очень короткое время. Выбравшие эту форму, делали так, потому что получили учение от Будды о том, что Самсара ужасна, полна страданий, о том, что в Самсаре ничего не достигнешь. Именно этому они придавали определенно особое значение , по природе своей склоняясь к полному принятию того, что Будда говорил о Самсаре. Они совершенно отдалялись от Самсары и концентрировались на медитации. Достигнув затем результатов, они были довольны и не слишком заботились о точно чувствующих существ (источник не указан) ах. Не имев наверняка ничего против того, чтобы для тех было что-то сделано, они все же не занимали позицию "Я разрешу проблемы точно чувствующих существ (источник не указан) ". Они хотели всего лишь как можно быстрее добиться результатов в медитации.
Мы же, напротив, едим и после полудня, и по вечерам, потому что мы - Бодхисаттвы. (Смех.) Поскольку Бодхисаттвы не столь много думают о себе, они не слишком торопятся достичь своей собственной цели. (Смех.)
Особенность Бодхисаттв в отсутствии страха перед все новыми и новыми рождениями. Они возвращаются опять и опять, будучи к этому готовы. Они хотят рождаться снова и снова. Потому-то они и не стремятся к форме медитации, принятой в Тхераваде, систематически точное следование которой неизбежно повлечет за собой невозможность перерождения в Самсаре. Это отсечено. Перерождение невозможно даже при желании.
Построением своей медитации они достигают очень сконцентрированного состояния и потому способны применять аналитический уровень медитации. Анализируя тем самым состояния своего ума. Достигнув силы аналитической медитации, они способны в точности опознавать природу всех ядов ума, будь то гнев, желание, ревность, зависть - все, что угодно. Это можно сравнить с пробуждением ото сна, когда убеждаешься в том, что пережитое не обладало никакой действительностью. Пережитое исчезает, потому что не было действительно существовавшим. Его не нужно оттеснять или удалять.
Вот так приблизительно выглядит применение аналитических методов к отдельным ядам ума, благодаря чему по именно является способность (источник не указан) смотреть сквозь мешающие эмоции и видеть, что те, собственно, не существуют. Исходя из этого понимания, они познают настоящую природу мешающих эмоций, удаляют причины, которые иначе содействовали бы перерождению в Самсаре. Когда они умирают, их ум переходит в медитацию, и они не могут больше переродиться. Эта иллюзия закончилась.
Итак, мы используем выражение "медитация", а принятое тибетское выражение этого - гом. Однако в тибетском языке есть еще одно, более точное слово тингедзин (санскритское самади). Тинг означает `глубину`. Тинге - укоренившееся сегодня измененное произношение, скорей всего означает способность неподвижно испытывать глубину ума. Дзин означает `удерживать`, то есть быть способным удерживать переживание неколебимого состояния глубины ума.
Другое тибетское обозначение медитации - самтен. Самтен означает испытывать стабильное состояние ума. Здесь так же, как и при тингедзин, может быть существуют различные (источник не известен) уровни. Если вы спросите тибетского учителя о медитативных учениях и попросите его рассказать немного о гом, то есть о медитации вообще, он сможет вам что-нибудь рассказать. Но если вы скажете: "Расскажи мне немного о тингедзин", то это может вызвать у него легкую панику, если только, конечно, он не хороший медитирующий или очень хорошо обучен. Такая реакция на вопрос о тингедзин или самтен, вызвана тем, что учитель - исключая очень хорошего - думает, что вы это знаете. (Смех.)
На пути Тхеравады мы проходим сначала уровни самтен - сконцентрированной медитации, и затем уровни тингедзин. У обоих из них определенное построение, определенный вид уровней.
Бодхисаттвы идут в медитации аналогичным путем. Также и здесь, сначала проходишь уровни концентрации (самтен), затем - скорей всего глубокой медитации (источник не известен) (тингедзин). Достижение Бодхисаттвой этой ступени делает его способным использовать достигнутое спокойствие ума в широком объеме для помощи существам. В то время, как на пути Тхеравады на этой ступени полностью ориентируешься на как можно более быстрое достижение собственного освобождения.
Похожие статьи
Випассана медитация
Упражнение "Сижу"Когда вы ходите, вы как бы можете почувствовать (источник не известен) желание сесть. Тогда...
Махамудра Упадеша
Буддизм. Махамудра УпадешаУстное наставление в Махамудре, данноеШри Тилопой Наропе на берегу Ганги. Переведенос санскрита...
Жизнь йогина
Буддизм. Жизнь йогинаВ Тибете существовала одна старая линия, занимающаяся прежде всего пуджами. Затем возникла другая, совсем...
Тибетский Буддизм (Зависимость происхождения и срединность)
Для зарождения радости рекомендуется думать, что благодаря буддийскому Учению имеется уникальная наверняка возможность избежать...
Буддизм и Будда
Учитель Шакьямуни родился в царской семье и конечно первый период жизни провел как царевич. Когда же он осознал, что все...
Традиция Кагью
Несмотря на активность неведения, изначальная природа ума Будда-природа, непрестанная светоносность и пустота. Хотя и окруженная...
Гесар из Линга и Искусство Воина
«Быть Воином – значит научиться быть подлинным в любой момент своей жизни».Чтобы понять, кем был Гесар из Линга, великий...
Дзэн.Смех
Буддизм. Дзэн.СмехВозможно, на первейший взгляд связь между смехом и дзэн не очевидна. Прежде чем рассматривать это взаимоотношение...
Идеограмма Дзен
История ДзенСтарый монах нарисовал китайскую идеограмму разума на воротах, окне и стене своего маленького дома. Фа-ень это...
Сила мудрости
Сила мудрости. Медитация ВипассанаЧасто в разговорах о медитации мы слышим также о мудрости, или о знании. Но в чем же действительно...
Внезапное просветление
34. Три тела Будды и четыре МудростиВ: Сутра говорит: "Превращайте восемь сознании в четыре Мудрости и соединяйте четыре...
Совершенствование сознания
Будды трёх времён бесчисленны и неизмеримы, но нет ни быть может одного единственного человека , который бы стал Буддой,...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Эзотерика
Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.
Каббала
Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.
Саентология
Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.