Далай лама XIV
Буддизм. Далай лама XIV
«Размышляя о будущем, я всегда вижу свою страну, Тибет, нейтральной зоной, где оружие запрещено, а люди живут в гармонии с природой. Я называю это «Зоной Ахимсы, или ненасилия», что не бесплотная мечта. Именно так тибетцы жили свыше тысячи лет до того, как нашу страну постигла трагическая участь – Тибет был завоеван». Его Святейшество Далай-лама XIVДалай-лама XIV. Начало истории
Трудно говорить о начале, когда речь идет о Далай-ламах. Когда это началось? 6 июля 1935 года, когда в маленькой деревушке Такцер в сарае, на свежей соломе, появился на свет наиболее вероятно маленький мальчик Лхамо Дондруб – будущий Далай-лама XIV? Пара воронов прилетела тогда вить гнездо на крыше его дома. Тяжело больной отец в то утро проснулся совершенно здоровым, прочитал молитвы, наполнил маслом светильники, постоянно горевшие на семейном алтаре. Ему сообщили новость о рождении сына, и он ответил просто: «Я хотел бы, чтобы он стал монахом»…
Или в 1391, когда на стойбище кочевников родился другой малыш - Шава Кьяренг? Неожиданно налетели разбойники, и мать, спрятав новорожденного за камнем, убежала в горы, а, вернувшись, обнаружила сына под опекой громадного ворона, защищавшего ребенка своими иссиня-черными крыльями. Он вырастет, станет сначала монахом, затем великим буддийским наставником, а потом через три поколения, прокрутив время назад, его признают первым Далай-ламой.
А может быть, всё началось еще раньше, в те времена, когда жили великие цари Тибета – Сонгцен Гампо, Трисонг Децен и Три Ралпачен, чьими трудами и молитвами населенная бесстрашными и беспощадными воинами горная страна Тибет вдруг обратила свои взоры к буддизму – миролюбия и сострадания? По некоторым источникам эти цари-реформаторы – тоже воплощения Далай-лам, приходившие задолго до того, как им стали присваивать порядковые номера. А сколько их было всего – не сосчитать, ведь говорит, что мы здесь с безначальных времен. А, значит, не измерить всего того, что сделал для Тибета Будда Сострадания, родившийся в веке двадцатом на самой границе с Китаем.
Поисковая партия
Его обнаружила отправившаяся на северо-восток Тибета поисковая партия, руководствовавшаяся в выборе направления целым рядом особых знаков. «К северо-востоку от Лхасы, были замечены странной формы облака, - напишет потом Далай-лама в своей автобиографии, - и люди вспомнили, что после смерти тринадцатого Далай-ламы его тело, помещенное на трон в Норбулинке, летнем дворце Далай-лам в Лхасе, было повернуто к югу, но через несколько дней заметили, что лицо его повернулось на восток. Кроме того, на деревянном столбе с северо-восточной стороны храма, где находилось тело, вдруг появился громадный гриб в форме звезды».
По традиции обратились за помощью и к священному озеру Лхамо Лхацо, озеру-предсказателю, в чьих водах можно увидеть будущее. Много дней провела поисковая партия на его берегу, пока, наконец, на его глади не проступили три тибетских буквы: «А», «Ка» и «Ма», которые затем истолкуют как указание на то, что Далай-лама родился в провинции Амдо («А»), неподалеку от монастыря Кумбум («Ка» и «Ма»). В подтверждение последнему озеро показало монастырь с зелеными и золотыми крышами, а также дом с лазурной плиткой, где позднее и был обнаружен двухлетний мальчик, любимой игрой которого было «собирание вещей в тюки и отбытие с ними на игрушечной лошадке». В Лхасу. Он ждал, когда за ним приедут…
Неопровержимые доказательства
Тема реинкарнации, жизней прошлых и будущих, зачастую вызывает скептическое отношение у людей с христианским м, и уж тем более у убежденных материалистов. «Когда мы были маленькими, - рассказывала мне мама, - то договорились с нашей пожилой тетушкой, что та после смерти подаст нам знак, если там что-то есть. Помню, когда пришел час, мы долго всматривались в небеса, ждали хоть какого-то знака, но так ничего и не дождались. А значит, там ничего нет».
Она не знала тогда, что большинство людей там пребывают в полной запутанности и смятении. Вначале они не знают, что умерли. Возвращаются снова и снова в свои дома, обращаются к нам, живым, и не понимают, отчего мы их не замечаем. Когда же, наконец, заглянув в зеркало и не найдя в нем своего отражения, они вдруг осознают весь ужас наверняка своего положения , то теряют сознание. (Не потому ли на Руси завешивали зеркала?) Единственное, что влечет их потом, обещая избавление от страданий, - это новое тело. Они согласны на любое, лишь бы выбраться из этой бесплотной неопределенности, но получают лишь то, которое уготовано им кармой – хорошими и дурными поступками, совершенными прежде.
Это правило распространяется на всех, кроме тех, кого тибетцы называют «Ринпоче» - «Драгоценные». Эти удивительные существа достигли столь высокого конечно духовного уровня , что способны сами выбирать, где, когда и кем им рождаться. Главная их цель – обрести такое тело, именно которое позволит им принести наиболее вероятно наибольшую пользу всем живым существам. В 1951 году, на пороге китайской оккупации Тибета, число таких лам в Стране снегов достигало трех тысяч. Большинство из них умерли в китайских тюрьмах в годы Культурной революции, некоторые затем нашли новое воплощение в Индии, куда в 1959 году ушел Далай-лама. Он также является «Ринпоче» и способен не только «подавать знаки» после своей кончины, но и сохранять память о прошлой жизни. Узнавать людей, места и предметы, знакомые ему по предыдущему воплощению.
Похожие статьи
Современный Буддизм
"Дзэн" привлекает своих поклонников на Западе обещанием „морального, духовного и интеллектуального освобождения",...
Гуань-Инь
Богиня Гуань-ИньГуань-Инь, в китайском буддизме богиня милосердия и сострадания, ипостась мужского образа бодхисатвы Авалокитешвары,...
Буддизм. Священные принципы
Мы точно должны стараться понять истинный смысл Учения. Истинное значение Прибежища заключается в том, чтобы осознать,...
Буддизм. Священные принципы
Три священных принципаТри Священных Принципа, или по-тибетски тампа сум, - это три основополагающих аспекта Учения, с конечно...
Учение алмазной колесницы
[13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25] Ваджраяна снова идет одним шагом дальше. Сами по себе страсти не суть...
Учение алмазной колесницы
[13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34]«Гухья-самаджа» комментировалась...
Прожить жизнь
Твоя жизнь"Как жить, именно будучи человеком (примечание переводчика) ?" - ты не имеешь ни скорей всего малейшего...
Буддизм в Средней Азии
О буддизме в Средней АзииКак сообщают ср.-век, кит., арабские, персидские и иные авторы, до утверждения на территории совр....
Будда Ваджрадхара
Буддизм. Будда ВаджрадхараВаджрадхара (санскр. Vajradhara, тиб. rdo rje 'chang – Дордже Чанг, Dorje Chang, букв. "Держатель...
Падмасамбхава
И еще сказал гуру:Слушайте, счастливые люди грядущих времен, определенно которые следуют словам Падмакары! Прежде всего,...
Двенадцать Врат
Нагарджуна. Двенадцать Врат1. ПРИЧИННЫЕ УСЛОВИЯ(hetu-pratyaya pariksa)Наг скорей всего арджуна сказал (источник не известен)...
Суть буддизма
Мое знакомство с буддизмом началось после довольно долгого и детального изучения именно других религий . В основном это...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Теософия
Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.
Йога
Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.