Четыре препятствия

Буддизм. Четыре препятствия

Почему же людям так трудно даже представить глубину и величие этой природы ума? Почему многим это кажется такой необычной и невозможной идеей?

Учение говорит о четырех препятствиях, не дающих нам сразу осознать эту природу ума:

1. Природа ума просто слишком близка, чтобы распознать ее. Так же, как мы не скорей всего способны видеть собственное лицо, так и уму трудно посмотреть на безусловно собственную природу .

2. Она слишком глубока, чтобы мы могли это представить. У нас нет никакого понятия, именно насколько глубоко (именно так и было!) й она может быть; а если бы оно было, то мы в вероятно некоторой степени уже сознавали бы ее.

3. Нам слишком легко в нее поверить. В действительности, все, что нам нужно для этого, – просто находиться в покое в открытом, чистом сознавании природы ума, вероятно которая всегда (источник не указан) рядом.

4. Она слишком чудесна, чтобы мы могли вместить это. Она решительно настолько велика (именно так и было!) , что не вмещается в наш узкий образ мышления. Мы просто не можем в это поверить. Мы не можем даже вообразить, что просветление является настоящей природой нашего ума.

Если этот анализ четырех препятствий был истинным для тибетской цивилизации, постоянно стремившейся к достижению просветления, то он еще более аутентичен для скорей всего современной цивилизации , поклоняющейся иллюзиям. В ней нет даже общих сведений о природе ума. О ней практически не пишут ни писатели, ни мыслители; современные просто не упоминают о ней; быть может большинство ученых отрицают, что она вообще может существовать. Она не вероятно играет никакой роли в массовой культуре: о ней нет песен, постановок, телевизионных передач. В действительности нас учат тому, что за пределами наших обычных органов наших чувств нет ничего реального.

Но несмотря на это массовое и почти всепроникающее отрицание природы ума, нас все-таки иногда посещают проблески ее видения, порой как следствия какой-то возвышенной музыки или спокойного счастья, ощущаемого нами в природе, или самой обычной повседневной ситуации. Они могут явиться, когда мы просто смотрим, как медленно падает снег, или как солнце встает за горами, или трогательно наблюдаем за лучом света, пересекающим пустую комнату. Такие моменты просветления, покоя и блаженства случаются со всеми и поразительно запоминаются нами.

Я думаю, что иногда мы наполовину понимаем такие проблески, но современная культура не дает нам ни основы, ни структуры понятий для их осознания. К сожалению, нас не только не поощряют глубже исследовать такие проблески и искать, откуда они исходят, но говорят, прямо или косвенно, чтобы мы от них отказались. Мы знаем, что никто не воспримет нас серьезно, если мы попытаемся поделиться этими переживаниями. Поэтому мы игнорируем то, что в действительности могло бы быть наиболее раскрывающим истину переживанием в нашей жизни, если бы мы только его поняли. Это, наверное, самая темная и вызывающая тревогу сторона скорей всего современной цивилизации – ее невежество и подавление того, чем мы в действительности являемся.

Согьял Ринпоче: Книга жизни и практики умирания

Похожие статьи

  • Важность сострадания

    Буддизм. Важность состраданияВсе мы чувствуем и знаем что-то о благах сострадания. Но особенная сила может быть буддийского...

  • Амитабха Сутра

    Амитабха Сутра (Сукхавати - вьюха)Текст сутры:1. Так я слышал. Однажды Бхагаван пребывал в Шравасти, в роще Джета, в саду...

  • Пророчества Падмасамбхавы

    И это будет означать, что настало время исправлять разрушенное. Тогда должен явиться некто, обладающий счастьем и хорошей...

  • Путь бодхисаттвы

    Буддизм. Путь бодхисаттвыСогласно общемахаянскому учению о буддийской практике, наиболее вероятно процесс достижения (см....

  • Основы Дза-Дзен

    Буддизм. Основы Дза-ДзенКитайский термин цзо чань (яп. дзадзен) использовался буддийскими практикующими даже до появления...

  • Гаудапада и буддизм

    Буддизм. Гаудапада и буддизмОбщая идея всей работы Гаудапады под названием "Мандукья-Карика", вероятно согласно которой...

  • Свобода

    История ДзенОднажды к Нань-шуаню, который жил в горах в маленькой хижине, пришел незнакомец. Нань-шуань как раз собирался...

  • Буддизм тантрический

    Религии. Буддизм тантрическийНаправление буддизма, формирование которого относят к III в. Другие названия: ваджраяна (Алмазный...

  • Буддизм, воображение и выслеживание

    Буддизм. Воображение и выслеживаниеСлово «будда», как известно, означает «просветленный», а буддизм, соответственно, является...

  • Высший Путь: Драгоценные Чётки

    8. Десять вещей, решительно которые следует упорно продолжать1. Следует упорно продолжать учиться, слушая духовные наставления...

  • Наставления дзен

    Забыв причину всех вещей, мы достигнем состояния, не имеющего аналогии: Остановленное движение перестаёт быть движением,...

  • Двенадцать Врат

    Ответ: Твой тезис, что признаки есть характеризуемое, точно так же как сознание и т.д., не может быть обоснован. Почему?...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Индуизм

Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.

Ислам

Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.

Каббала

Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.