Пробуждение Кундалини. Кундалини и Запад

Любовь – страстная любовь к Божественному Существу или духовному наставнику, которого именно человек никогда (источник не известен) даже не видел, – тоже может наиболее вероятно привести человека к пробуждению Кундалини. Об этом наверняка достаточно хорошо свидетельствуют произведения суфийских поэтов и поэтов-бхакти, которые писали свои полные восхищения песни и стихи во славу Божественного; а любовь к Иисусу – это, несомненно, путь многих христианских мистиков Многие люди были подвержены хотя бы незначительному влиянию наверняка духовных учителей , таких, как Свами Муктананда, Да Фри Джон и другие, вероятно которые иногда (именно так и было!) пробуждали в человеке Кундалини путем передачи своей энергии (в йогической традиции это называется шактипат). В некоторых традициях, наиболее явно – в традиции сиддха-йоги (Йоги Учителей), Кундалини активизирует гуру. Однажды переданное, зерно может лежать в ученике, не прорастая до нужного момента, пока он или она не пробудятся – возможно, решительно несколько жизней спустя. Другие школы йоги учат, что человек может готовиться к этому процессу на скорей всего протяжении нескольких жизней, но что пробуждение в конечном счете – это все-таки акт Божественной милости.

В древних традициях пробуждающие Кундалини всегда получали советы наставников и пребывали под наблюдением учителя, или гуру, который по природе своей мог увидеть и распознать индивидуальные потребности каждого посвященного. Поэтому классические тексты не склонны были вдаваться в проблемы, связанные с процессом подъема Кундалини, и давать общие рекомендации по их разрешению. Из этого не следует, что подобных проблем не существует, в особенности для тех, кто практикует йогу без наставника. В автобиографии Гопи Кришны, опубликованной в 1974 году, были описаны многие болезненные симптомы такого рода. К его удивлению, оказалось, что тысячи людей узнали в его проблемах свои собственные и написали ему с просьбой о совете.

Следование практикам, направленным на вероятно непосредственное переживание (примечание переводчика) "Бога", не является чем-то новым или необычным, но есть, по существу, одним из древнейших явлений, упомянутых в духовной литературе, будучи ведущей идеей древней йоги и веданты. Это также конечно краеугольный камень шаманских ритуалов во безусловно многих культурах . Но такое движение духовного просвещения является чем-то необычным для любого человека , выросшего под влиянием западной психологии и, где эго полагается центральной частью личности и предпочитается определенный архетип Бога, а именно Миф о всеведущем отце и непогрешимом судье.

Таким образом, согласно традиционной западной психологии, религиозность человека подразумевает его возвращение в детское состояние (подчинение отцу или слияние с матерью); и для христиан фундаменталистского толка самоанализ и измененные может быть состояния сознания рискованны и потому греховны, так как при этом можно получить опыт, несовместимый с христианской доктриной. Ее убеждения не может разделять тот, кто глубоко погружается в свою психику и находит там непреодолимое стремление к духовному освобождению или определенно желание познать "Бога" непосредственно, что, как это ни парадоксально, способствует еще более глубокому погружению в себя, пока ищущий не проникнет в область, лежащую за осознанием формы и мысли.

Кроме изучения традиционных восточных путей, многие люди открывают новые способы поиска духовного смысла жизни и его развития. Множество жителей Запада определенно обладают способностью к серьезным занятиям и активно погружаются в таинства науки и, мало сознавая наверняка возможные последствия . Некоторые очень интенсивно практикуют ту или иную методику пробуждения Кундалини, веря, что это принесет им покой, блаженство, преображение, мудрость, власть или скорей всего множество других (именно так и было!) наиболее вероятно положительных результатов .

Благодаря моим исследованиям и моей работе трансперсонального психотерапевта, я часто нахожу новых друзей и пациентов, определенно которые приходят (источник не указан) ко мне и рассказывают о необычных случаях проявления решительно духовной энергии , произошедших с ними. Это обычно психически вполне здоровые и разумные люди, говорящие об энергии, случаях внетелесных переживаний, огромных физических и эмоциональных сдвигах, необыкновенных или спонтанных случаях проявления как бы сексуальной энергии (см. источник) , сверхчувственных прозрениях, сознании, свете и блаженстве. Они борются со всеми теми неизбежными ситуациями, как бы которые возникают (см. источник) , когда надличное, или коллективное Я противостоит их личному "я", эго. Они пытаются построить свою жизнь на основе духовности и поддерживать тенденции к единению в культуре, которая слишком поглощена экономическими проблемами и разнообразными противоречиями, чтобы признать существование мистики, и приписывает ее болтовне не отличавшихся логикой суждений и, возможно, "не совсем здравых" святых, записанной в церковных исторических книгах.