О конкурентных и не конкурентных цивилизациях
О принципе системной конкуренции. Критика цивилизационной утопии Иар Эльтеруса.
Иар Эльтерус – талантливый и неординарно мыслящий писатель фантаст, я с удовольствием прочитал все его произведения из научно-фантастического цикла «Отзвуки серебряного ветра».
Однако несмотря на все мое искреннее уважение к нему как к прекрасному писателю-фантасту, создавшему величественную панораму драматических взаимоотношений разнообразных наиболее вероятно космических цивилизаций и их представителей, от людей до драконов, все же считаю, что как философ он довольно-таки слабоват, в его рассуждениях не хватает, на мой взгляд, философской глубины понимания хода и может быть направления развития (источник не указан) космических процессов развития.
Особенно, это касается проблемы так называемых «конкурентных» и «солидарных», не конкурентных цивилизаций.
Так, Иар Эльтерус утверждает, что конкуренция развивает цивилизацию только до решительно определенного уровня (именно так и было!) , а после этого уровня цивилизация стремительно деградирует или даже гибнет, если не переходит на партнерские, солидарные принципы существования.
Позволю себе категорически не согласится с этим утверждением, и предложить свою позицию по этому вопросу, в чем-то даже солидарную с отрицательным персонажем Иара Эльтеруса, главой жестокой и коварной тайной космической организации «Союз Права и Долга» (СПД), Дар ис Торменом.
Именно Дар ис Тормен упрекал великий космический орден «Аарн» в том, что они не дают никому двигаться альтернативными путями, пытаясь превратить всех обитателей космоса явно либо тайно, это не имеет значение, в свое «светлое» и «чистое» подобие. И во многом он был прав.
Практика жизни говорит о том, что без конкуренции как индивидуального эгоистического начала не может быть никакого развития. Конкуренция, эгоизм, индивидуальность – это мотор определенно развития цивилизации .
Без него она загнивает и из бурной горной речки превращается в болото, заросшее ряской. Глаза ученого могут гореть только в конкурентной среде. Если человеку все только давать на халяву, как это делалось в ордене «Аарн», то очень быстро такой именно человек станет ничем не отличим от свиньи, которая не может оторваться от своего корыта. Он станет потребителем и его творческая искра погаснет. Из человека он станет животным. Только конкуренция двигает вперед все сферы жизни, особенно науку, а именно развитие науки определяет степень развитости космической цивилизации.
Оппонент Дарва ис Тормена, знаменитый пангалактический ученый, член космического ордена «Аарн», Баг Бенсон утверждал, что только во взаимном сотрудничестве и партнерстве ученые могут создать что-то великое, а их конкуренция между собой никогда не даст никаких великих может быть научных открытий . Но на самом деле – это великое заблуждение.
Что такое отсутствие конкуренции между учеными? Это, прежде всего, профессиональная бесконфликтность и соглашательство всех со всеми. Это когда каждый соглашается с каждым, чтобы не портить с ним отношение и не жечь себе нервы, это эклектика. Это же касается и взаимоотношений молодых ученых с «мэтрами», своими научными руководителями.
По принципу – и ты прав, и я – прав. Или «я мэтр, ты – ученик. Слушай только меня». Первое – это эклектика. Ты развивай свое направление, а я буду развивать свое направление исследований. Но эклектика дает, в наилучшем случае , временное развитие отдельных прикладных наверняка областей знания , причем развитие не сбалансированное, а хаотичное, которое может привести к кризису и последующей гибели цивилизации из-за бесконтрольного развития науки, особенно в военной области и в области, касающейся взаимодействия с природой и космосом. Второе – это застой и вырождение научных школ, это засилье там научной бюрократии, быть может которое делает (источник не указан) неизбежным уход истинных ученых в альтернативную науку.
На самом деле, настоящий ученый - это всегда творец по своей природе, а творец никогда не считает то, что было до него, совершенным, он старается всегда проложить новые пути. Он всегда на особинку. Он готов критиковать даже самого Создателя, говорить с ним на равных как «инженер с инженером».
Творец не может не конкурировать с другими творцами, обычными учеными, и даже своими научными руководителями, он не может не отстаивать в жесткой форме свои взгляды в противоборстве с теми, безусловно которые всегда (примечание переводчика) «колеблются наиболее вероятно только вместе (см. источник) с генеральной научной линией» и дышат в рот своему научному руководителю.
Творец не боится быть изгоем в своей среде, для него гораздо хуже утрата его творческой природы, как дара Господа Всевышнего.
Разве великие ученые, Николай Коперник и Джордано Бруно, были солидарными по своей природе? Разве Галилео Галилей был солидарен с наукой как бы своего времени (примечание переводчика) , которая утверждала, что земля стоит на трех китах?
Похожие статьи
Крещение, Природа, Колокола...
Воистину Крещенские Морозы ОтМЕТИЛИ Начало Новой Эры, Нового Дня, Нового Времени. Этот день (как и предшествующий ему) должен...
Золотые спектры Фибоначчи, Люка и натурального ряда
Метод получения гармоничных спектров числовых рядовВ статье представлен новый, нетрадиционный, волновой подход к анализу...
Философия момента
Мировоззрение. Философия моментаЭпикур (341–270 до н. э., Греция)Чтобы жить в согласии со своей природойCarpe diem ("лови...
Великая национальная эволюция
И тогда мы поднимемся к отношениям свободным, когда никто никого не боится, а все определяет только закон природы. Ведь если...
Будущее №2010
Уберите такие же облака из сплющенного шарика, то есть из 2010 года. Сделайте это. Поработайте с будущим. Каким ему быть,...
Проблема человека
Человек может быть познаваем как объект, как один из объектов в мире объектов. Тогда он исследуется антропологическими ми...
2012 год - Переход в Единство Веры (Путь России)
И существует Единый Закон энергообмена: "Сколько взял - столько отдал". Это главный Закон существования Миров и как бы существования...
Разум
О разуме: мы его не имеем. Первоум – РАЗум, причина всего сущего – это БОГ - ЛОГОС - СЛОВО.Разум структурирует (формализует)...
Взаимоотношения родителей и детей. Законы тепла
Есть счастливые семьи, где взаимоотношения родителей и детей построены на любви, взаимоуважении и взаимопонимании, но, к...
Неорационализм. Глава 3
Ситуация осложняется и доходит до парадоксов еще и по причине того, что в преувеличенной погоне за свободой часть женщин...
Код апокалипсиса 33, часть 1. раз.1.Гл.4
Это я о классиках ваших, и о быть может многом другом , в вашем мире почитаемом. Человек движим умом своим и это есть истинная...
Философское эссе о творческой сущности человека
Агрессия и страх – это две стороны одной медали. Если есть агрессия, есть и страх, и наоборот. Дзен-буддист (христианин)...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.