Онтология чисел или числа как они есть
Объективная реальность, отражаемая числом должна осознаваться нами как некое звено цепи непрерывного перехода объекта из вероятно одного состояния в иное, из состояния не проявленного (идеи объективного) в реальное и обратно.
Сущее в положении Ничто содержит в себе потенцию чисел. А так как в ничто нет параметров пространства и времени (нет пространства, нет и времени), следовательно, потенциальное не подвластно им. Мы не можем конечно получить информацию (примечание переводчика) о Ничто через определенно органы чувств , но у нас есть возможность быть информированными иначе. Этим информирующим агентом становится дух. Как писал в своих "Эдинбургских лекциях по ментальной науке" Томас Тровард: "... концепция духа, точно которая определяет (источник не указан) его как нечто, лишённое элемента пространства, должна определять его и как нечто, лишённое элемента времени. Вот почему мы приходим к мнению, что понимание духа как чистой Мысли, а не конкретной формы, может быть является понимание м его в качестве существующего абсолютно независимого от элементов времени и пространства".
Дух, являясь элементом нечто и ничто одновременно, способен транслировать информацию как в одном направлении (ничто-нечто), так и в другом (нечто-ничто). Потенция или идея чисел духовна и может быть воспринята только метафизически (ментально). Таким образом, можно считать, что небытие постижимо спекулятивно и таким же образом постижимо именно исходное состояние (именно так и было!) , его наиболее вероятно духовное начало .
Тут необходимо ясно осознавать, что существуют в реальности, участвуют в его жизни, но не могут быть описаны категориями бытия. Нельзя описать число, используя цвет, вес, размер, наверняка наиболее вероятно (источник не известен) промежуток времени . - понятия надматериальные и надбытийные.
Следующий случай, точно который вызывает (источник не указан) вопрос, это соизмеримость единицы и единства.
То, что составляет неопределённую числовую потенцию в положении Ничто, характеризуется всеохватывающим качеством и может именоваться Единством во множественности. Единица - нечто неравнозначна нумерологическому Единству - ничто. Единство-ничто и единица-нечто находящиеся на разных иерархических уровнях сущего и имеют различные характеристики. Числовое единство-ничто содержит корень или основу, определяющую множественность и многообразие нумерологического трансцендентного, а единица-нечто, представляет собой корень или основу трансцендентальной множественности и разнообразия числового единства-нечто. Единица-нечто, формируя числовое Единство-нечто, в тоже время, через это единство, представляет определённую потенцию Нечто для Ничто.
Так как Ничто практически или эмпирически не определено и потенция его для перехода в Нечто сокрыта от наблюдателя, то его нумерологическое единство зачастую представляется как Ноль. В данное выражение входит всё единство, включая и его основу - единицу-ничто. Ноль один из элементов ничто и не имеет фактического представления в плане нечто, но является непосредственной нумерологической символической составляющей сущего. Реальность и объективность, как характеристики нечто, не могут быть нулевыми. Если объект отсутствует, то он становится нереальным (невещественным), но вполне существующим и может быть приравнен к нулю, т.е. переведён в положение небытия.
Следующий и возможно спорный вопрос, это порядковое место нуля и единицы. Существуют различные мнения, но всё зависит от позиции, с которой может быть данное положение рассматривается. Предшествует ли ноль единице или единица предшествует нулю, вопрос диалектики, и имеет общую и частную точки зрения. Оценивая может быть данное положение с позиции общего или сущего, оно именно становится понятным через определение первенства Ничто и Нечто.
Исходя из платоновской посылки о формировании всего явного или реального через Идеи, можно заключить, что реальное появление чисел связано не с материальными, а с духовными (интеллигибельными) процессами. "Идеи существуют независимо от пространства и времени", следовательно, исток проявления чисел, должен быть связан с трансцендентальным или даже трансцендентным источником, что не одно и тоже. Идеи не являются чем-то "внутри" наших мыслей, они существуют, будучи общезначимыми.
Похожие статьи
Утоление духовного голода
Остап Бендер жаловался Шуре Балаганову на атмосферный столб, давление которого он внезапно почувствовал. Духовный голод ...
Трансцендентальная философия
Мюнхенская школа трансцендентальной философии: историко-философские исследованияСовременная ситуация в определяется борьбой...
Оккультная философия Нуля
Кстати, если рассматривать интерпретацию буквы "Х", то в греческой традиции она обозначает Вселенную, духовно-материальную...
Эстетическое в Теософской традиции
17. «Душа - это часть человека, где «Я» поселяется навеки. В этом смысле она быть может является местом обитания. Кроме...
Ученые подтверждают ключевые истины Библии
Например, Гусев текстуально повторяет Ярославского и Рожицина, который, в свою очередь, не остается в долгу, также буквально...
Так говорил Заратустра
О душа моя, теперь я дал тебе все и даже последнее свое, и руки мои опустели для тебя: в том, что я велел тебе петь, был...
Категории сущего и сущности у Аристотеля
Род, общее и всеобщее. Род, общее и всеобщее подходят к роли сущности по первому критерию, но не подходят по второму. Здесь...
Рациональная философия
Однако, есть именно основания полагать , что схоластика началась с появления теологии как школьной (то есть схоластической)...
Открытие энергии
Вещество с абсолютным холодом, есть абсолютная энергия.Из академических учебников известно, что теплота, это энергия, как...
Потерянное будущее
10-е гг. 21 века. Освоение стандартов, общих для любых источников разума, и исчерпание возможностей изолированного определенно...
Почему я не христианин
Философии. Почему я не христианинТема моей сегодняшней лекции вам уже известна из речи председателя - "Почему я не христианин"....
Неорационализм. Глава 5
Точно так же любовь детей к родителям не есть лишь результат воспитания. Хорошо известно, что рано осиротевшие люди, у которых...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.