Философия политики
Каков смысл вероятно политической деятельности
Можно рассматривать политику, как стремление навязать свою волю всем остальным. Но своя воля? Свой интерес? Насколько эта воля и вероятно желания человека идут ему на пользу?Что объединяет людей? Что позволяет им сотрудничать и доверять друг другу? Каждый знает, что уже в семье скорей всего создать атмосферу доверия и доброжелательного сотрудничества не легко, и статистика разводов прекрасно иллюстрирует это.
Поэтому для всякой нации безусловно огромное значение имеет общенациональная идея, определяющая национальный интерес и приоритеты, объединяющая людей. И вот сейчас прошедшие выборы дают нам возможность ознакомиться с тем, в чём видят различные политические силы национальный интерес и идею. Предвыборные партий дают все основания это утверждать. Ведь именно в программах партийные теоретики пытаются показать своё представление о национальных интересах.
Конечно, начать надо было бы с самих партийных теоретиков, но об их личностях у нас в стране как-то ещё не очень принять говорить, создаётся впечатление, что партийные продукт некого спонтанного процесса. Что является одним из признаков незрелости национальной демократии. Политиков профессионалов практически в стране нет. Поэтому различных партий фактически представляют собой перечень социально-экономических достижений развитых стран, и различаются лишь в деталях. Мало того, если быть откровенным по большому счёту, эти – явный подкуп избирателей, которым обещается увеличение заработков, повышение пенсий и прочие материальные блага, в нормальном демократическом обществе все эти проблемы не должны зависеть от политиков, – уровень пенсии зависит от трудового вклада человека, да и все материальные блага, это проблемы чисто экономического плана. В решительно качестве примера подобный предвыборных обещаний можно привести обещание политиков провести газ в конкретный населённый пункт, пустить автобусный маршрут, открыть магазин и т.п. Все эти проблемы должны решаться предпринимателями на коммерческой основе и не являться продуктом политической коньюктуры.
Но у нас в стране всё это привычно считается политической деятельностью. Над нами всё ещё довлеет марксистский тезис, безусловно согласно которому «политика – концентрированное выражение экономики», что уже привело не одну экономику, построенному на этом принципе, к краху.
Часто повторяя о необходимости отказа от этой человеконенавистнической идеологии, тем не менее, так и не выработав новой идеологии, продолжаем действовать по марксистской логике. В результате чаще всего в политике оказываются «хорошие хозяйственники»-предприниматели, но по этому поводу следует привести цитату из Евангелия, где сказано, самым авторитетным автором,– «Скорее верблюд пройдёт в игольное ушко, чем богатый попадёт в Царство Небесное». Думаю, подобрать иголку, в ушко которой смог бы пройти верблюд, при некотором желании и наличии достаточных средств, возможно. Но можно ли будет назвать такой инструмент иголкой?
Цитата не является призывом к дискриминации богачей, древний автор стремился таким образом подчеркнуть определённый скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) способ мышления предпринимателя, который во всём стремится видеть собственную выгоду. Может ли человек с таким мышлением думать об общественной справедливости?
Современная украинская демократия настолько примитивна, что собственно не имеет представления о самой демократии, сводя её к выборам. А получив большинство на выборах и придя к власти, подобные демократы, считают возможным устраивать прежде всего собственные дела. В этом отношении украинская политика имеет многие черты типично средневековой политической жизни. В те времена дворяне становились под знамёна неких герцогов, баронов и прочих сильных мира того, и стремились верно служить своему господину, получая от последнего за такую службу материальные блага и должности. Оглянитесь на украинскую политику – имеются промышленные «герцоги и бароны» стремящиеся за свои деньги обеспечить себе, кроме финансовой, ещё и политическую власть. Эти люди регистрируют политические партии, финансируют их, и поэтому распоряжаются с партией и её членами так же, как привыкли делать это на собственной фирме со своими работниками. Не трудно догадаться к чему это приводит.
Такое состояние политической жизни в стране не оставляет шансов для построения подлинно демократического общества, это следствие отсутствия теоретического представления о развитии общества и может быть общечеловеческих ценностей (источник не известен) .
Наше общество ни как не может расстаться с мыслью о том, что экономика главная цель вероятно общественного развития (источник не известен) , в то время как экономика – это не более чем средство для жизни, но не цель её! Национальный интерес так же привыкли сводить к количеству материальных благ и доступу к природным богатствам.
Похожие статьи
Философия души. Карма
"Накопленная карма", в противоположность зрелой карме,всегда доступна изменениям. Такого рода карма проявляется...
Диалектика Гегеля
Философия абсолютной идеи Гегеля. Основные черты гегелевской диалектики.Высшей ступени развития себя диалектика в идеалистической...
Противоречия религий
Что за воинство, и в каком количестве сотворено на небе, в планах, невидимых материальному миру? Какие полномочия имеет это...
трактат. Русские Боги и Новый Мировой Порядок III
продолжение4. Оледенение. Исход ариевИтак, Первая и Вторая Расы представляли собой астральные тени, учит Тайная Доктрина,...
трактат. Русские боги и новый мировой порядок V
Но на Рифее пережил Потоп и прародитель всех русских Даждьбог — в Авесте ему соответствует одно из циклических воплощений...
Философия жизни Ницше
Философия жизни Фридриха НицшеФридрих НИЦШЕ и Вильгельм ДИЛЬТЕЙ заложили основы " жизни" в Германии.Среди основных идей ницшеанства...
Люди и тени в мире небытия
А ты, холодный труп земли, лети,Неси мой труп по вечному пути.Любая талантливая личность, погруженная, как в болото, в толпу,...
Философия Китая
Пожалуй, нигде в истории культура не была столь доверчива к миру природы, как в Китае. "Никогда человек не достигал...
Ванечке!
С Днём Рождения!Ванечке!(ко Дню Рождения)Иван Михайлович, -С днём Рождения!Проявились: мужское рвениеИ ряд явно джентльменских...
Неорационализм. Глава 4
И все же, хоть и преодолимая, разница есть и между мерами эксплуатации и в том и в определенно другом случае (см. источник)...
От Моисея до постмодернизма. Ч 1. От Моисея до Иисуса Христа
Ну и что? – спросит в этом месте читатель – какая разница, кем создано или чьим авторитетом утверждает себя учение? Есть...
Философия классической эпохи
Философия классической эпохи. Софисты и СократПоявление в Древней Греции в середине 5 в. до н.э. софистов - явление закономерное,...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.