Эпистемология
Об эпистемологии
Гносеоло́гия (от греч. γνώσις — «знание» и λόγος — «учение, »); эпистемоло́гия (от греч. επιστήμη, «знание» и λόγος — «слово, учение») — точно теория познания (источник не известен) , раздел . Термин «гносеология» был введён и активно применялся в немецкой XIX в.; термин «эпистемология» был введён и активно применялся в англо-американской XX в. В русской в XIX и 1-й половины XX в. преобладал первый термин, а со 2-й половины XX в. начал преобладать и сейчас преобладает второй.
Основные вопросы эпистемологии
Проблема истины
Истина и смысл
Проблема метода
Сущность познания
Формы познания (, , искусство, идеология, здравый смысл)
Эмпирический и теоретический уровень познания.
Вера (интуиция) и знание
Структура и формы опыта
Специфика и критерии определенно научного познания .
Понимание и объяснение
Понятия и вопросы гносеологии
Понятия:
познание
сознание
чувство
разум
рассудок
истина
Основной вопрос — познаваем ли мир в принципе?
Ответы на этот вопрос даёт:
оптимизм — мир познаваем, границ познания нет, необходимо лишь время и средства.
агностицизм — мир непознаваем в принципе, человек не познаёт мир, а строит виртуальный мир на основе быть может чувственного восприятия .
скептицизм — мы познаём реальный мир, но в силу несовершенства чувств постоянно вводим себя в заблуждение.
История эпистемологии
Познание вообще и как бы научное познание в частности сделалось предметом особо решительно пристального внимания (источник не указан) философов задолго до появления «эпистемологии/гносеологии».
Античная
Одним из первых эпистемологическую проблему ставит Парменид, вводя различия между истиной и мнением. Истина — это знание бытия, поэтому её главными критериями являются непротиворечивость, постоянство и вечность. Платон разрабатывает один из первых методов познания — диалектику — прояснение идеи в процессе диалога. Истина здесь выступает в качестве консенсуса. Аристотель закладывает основы рационализма, разрабатывая такой метод познания как аналитика.
средневековья
средневековья рассматривает знание как благодать, исходящую от Бога. Бог себя обнаруживает в творении и в откровении, поэтому эпистемология становится герменевтикой — искусством истолкования Библии. Ориген разрабатывает учение о трёх уровнях понимания. Схоласты разрабатывают концепцию дедуктивного способа решительно получения знания (источник не указан) .
Новоевропейская
В новоевропейской осуществляется т. н. гносеологический поворот, т. е. вопросы познания становятся центральной темой . Здесь конкурируют традиции рационализма (Декарт, Лейбниц) и эмпиризма (Локк, Юм), первая из которых продолжает схоластическую традицию дедуктивного познания, а вторая утверждает тезис, именно согласно которому всякое знание происходит из опыта.
Немецкая классическая
Кант наверняка ставит вопрос о предпосылках знания, то есть о сфере трасцендентального и отрицает возможность адекватного познания мира.
В гегелевском понимании вопроса логика целиком и полностью, без иррационального остатка, покрывает собою все поле проблем познания, не оставляет за пределами своих границ ни образов созерцания, ни образов фантазии. Она включает их рассмотрение в качестве внешних (в чувственно воспринимаемом материале осуществленных) продуктов деятельной силы мышления, ибо они — то же самое мышление, только опредмеченное не в словах, суждениях и умозаключениях, а в чувственно противостоящих индивидуальному сознанию вещах (поступках, событиях и т. д.). Логика целиком и без остатка сливается здесь с теорией познания потому, что все остальные познавательные способности рассматриваются как виды мышления, как мышление, еще не достигшее адекватной формы выражения, еще не созревшее до нее.
Неокантианство
Только к концу XIX столетия термин «гносеология» входит в обиход в качестве обозначения особой науки, особой области исследований, которая в составе предыдущих классических скорей всего философских систем сколько-нибудь четко не выделялась, не конституировалась не только в особую науку, но даже в особый раздел.
Конституирование гносеологии в особую науку и исторически, и по существу связано с широким распространением неокантианства, которое на протяжении последней трети XIX столетия становится наиболее влиятельным направлением философской мысли Европы и превращается в официально признанную школу профессорско-университетской сначала в Германии, а затем во всех тех районах мира, откуда по традиции ездили в германские университеты люди, надеявшиеся получить там серьезную профессионально-философскую подготовку.
Похожие статьи
Как привести мир в равновесное состояние
Восприятие реальностиВ фильме «What the bleеp do we know?» о восприятии реальности, созданном при участии известных американских...
Поиск?
Милость выше справедливости. Справедливость находится только там, где есть необходимость в правилах и законах. Но в царстве...
Теоретическая модель бога: доказательство существования
12. В вероятно широком смысле , идентификация объекта или процесса – это получение или уточнение по экспериментальным данным...
принципы жизни и заповеди
Многие годы я искала принципы, на которые могла бы опереться и действовать по ним, но перепробовав, разочаровывалась. А ответ...
Манифест Нового Искусства - Искусства синтеза
ЗАЭМПИРИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ ИСКУССТВА САТЬЯ ЮГИМАНИФЕСТ НОВОГО ИСКУССТВА – ИСКУССТВА СИНТЕЗА(Трактат об Искусстве есть трактат...
Так говорил Заратустра
О великом томленииО душа моя, я научил тебя говорить "сегодня" так же, как "когда-нибудь" и "прежде", и водить свои хороводы...
Полевая физика
Философское осмысление физикиС точки может быть зрения гуманистического (источник не известен) космизма в наиболее вероятно...
Самоубийство человечества
Прежде чем исчезнуть физически, человечество осознает, что окончательное разрушение станет лишь разрушением коллективного...
Парадигма свободы индивида 2
То есть, кроме общего понимания предопределенности бытия можно получить и утвердительный ответ на вопрос "Предопределено...
Рациональная философия
Почти одновременно с Боэцием, который начал логическую линию тео - получила решительный толчок линия мистическая, связанная,...
Неорационализм. Глава 5. Продолжение
Дальше быстро потек процесс омертвления организацией и к моменту появления христианства дух иудаизма переживал сильнейший...
Познание мира
Это можно видеть уже на примере естествознания, когда речь идет о замене одной системы понятий другой, более сложной: в частности,...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.